The Phaneroo Devotion: A United Church
Apostle Grace Lubega
Galatians 3:28 (KJV); There is neither Jew nor Greek, there is neither bond nor free, there is neither male nor female: for ye are all one in Christ Jesus.
The Church is most divided on a Sunday. Dr. Martin Luther King Jr. once declared, “I think it is one of the tragedies of our nation, one of the shameful tragedies, that 11 o’clock on Sunday morning is one of the most segregated hours, if not the most segregated hours in Christian America.”
One need only study some statistics on Church compositions on Sunday to know this truth. In some African nations, only people of a specific tribe attend a specific Church because the pastor of that Church comes from that tribe.
In other nations, you have the concept of a ‘black church and a white church’. Whites will attend a specific church only because the lead pastor is white. Blacks will attend a specific church only because the senior pastor is black.
That is not how the Kingdom of God is structured. Our theme scripture reminds us that no such divisions exist in Christ.
If the message of Christ cannot unify us, nothing else will. No sports or media program on embracing diversity is strong enough to break the bonds of racial and class division. Only the gospel can.
We must preach the gospel until the black man, the white man, the Caucasian, the Hispanic, the Chinese, the Japanese, the Indian and Pakistani all recognise the one unifying factor, that we are all children of God.
Hallelujah!
FURTHER STUDY: 1 Corinthians 12:12-13, Colossians 3:11
GOLDEN NUGGET: If the message of Christ cannot unify us, nothing else will. No sports or media program on embracing diversity is strong enough to break the bonds of racial and class division. Only the gospel can.
PRAYER: Loving Father, I honour You for Your wisdom. Your Word teaches me how to live and how to stand. I receive it with utmost humility because it is true. I do not judge and relate with men based on their skin colour or social status but I recognise the seed of God in all. By this knowledge, Your unconditional love is rooted more deeply in my spirit, in Jesus’ name, Amen.
EKKANISA EGATIDDWA AWAMU
Omutume Grace Lubega
Abaggalatiya 3:28 (KJV); Tewali Muyudaaya, newakubadde Omuyonaani, tewali muddu newakubadde ow’eddembe, tewali musajja na mukazi: kubanga mmwe mwenna muli omu mu Kristo Yesu.
Ekkanisa esinga kweyawulamu ku Ssande. Dr. Martin Luther King Jr. olumu yalangirira, “Ndowooza ke kamu ku katyabaga k’eggwanga lyaffe, akamu ku katyabaga akaswaaza, nti ssaawa 5 ku makya ga ssande y’emu ku ssaawa ezisinga okubaamu okweyawulamu, si na kindi essaawa esingamu okubaamu okweyawulamu mu bakristaayo mu America.”
Omuntu omu yetaaga okusoma emiwendo gy’abo ababeera mu kkanisa ku ssande kyokka okumanya amazima gano. Mu mawanga ga Africa agamu, abantu ba kabbira emu bokka be basabira mu kkanisa emu kubanga omusumba w’ekkanisa eyo asibuka mu kabbira eyo.
Mu mawanga amalala, balina enkola ey’ekkanisa y’abaddugavu n’ekkanisa y’abazungu’. Abazungu bajja kusabira mu kkanisa ey’enjawulo emu olw’ensonga emu yokka nti omusumba akulembera muzungu. Abaddugavu bajja kusabira mu kkanisa emu ey’enjawulo olw’ensonga emu yokka nti omusumba omukulu muddugavu.
Eyo si y’engeri obwakabaka bwa Katonda gye buzimbiddwamu. Ekyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo kitujjukiza nti tewali kweyawulamu nga kuno kusangibwa mu Kristo.
Bwe kiba ng’obubaka bwa Kristo tebusobola kutugatta, tewali kirala kijja. Tewali byamizannyo, oba nteekateeka z’emikutu gy’empuliziganya ku kutegeera n’okukkiriza enjawulo eziri mu bantu yamaanyi kimala okumenya emiguwa gy’enjawukana enzisinziira ku kabbira z’abantu n’emitindo gy’embeera y’obulamu bwabwe. Enjiri yokka y’esobola.
Tuteekeddwa okubuulira enjiri okutuusa ng’omuddugavu, omuzungu, omucaucasi, omuhispana, omuchina, omujapani, omuyindi, n’omupakistani bonna bategedde ensonga emu etugatta, nti fenna tuli baana ba Katonda.
Aleruya!
YONGERA OSOME: 1 Abakkolinso 12:12-13, Abakkolosayi 3:11
AKASUMBI KA ZAABU: Bwe kiba ng’obubaka bwa Kristo tebusobola kutugatta, tewali kirala kijja. Tewali byamizannyo, oba nteekateeka z’emikutu gy’empuliziganya ku kutegeera n’okukkiriza enjawulo eziri mu bantu yamaanyi kimala okumenya emiguwa gy’enjawukana enzisinziira ku kabira z’abantu n’emitindo gy’embeera y’obulamu bwabwe. Enjiri yokka y’esobola.
ESSAALA: Kitange omwagalwa, Nkuwa ekitiibwa ku lw’amagezi Go. Ekigambo Kyo kinjigiriza butya bwembeerawo ne bwenyimirira. Nkitwaala n’obwetoowaze obusingayo kubanga kya mazima. Sisala musango era sikolagana na bantu nga nsinziira ku langi y’ensusu zaabwe oba embeera y’obulamu bwabwe naye ntegeera ensigo ya Katonda mu bonna. Olw’okumanya kuno, okwagala kwo okutaliiko bukwakulizo kusimbiddwa okweyongera ebuziba mu mwoyo gwange, mu linnya erya Yesu, Amiina.
EKANISA ETEIREINE
Entumwa Grace Lubega
Abagalatia 3:28; Tihaakiriho Muyudaaya nari Omugriika, n’obu yaakuba omuhuuku nari ow’obusingye, n’obu yaakuba omushaija nari omukazi; ahakuba mwena muri bamwe omuri Kristo Yesu.
Ekanisa n’ebaganisibwa munonga aha Sabiiti. Omushaho Martin Luther King Jr. rumwe akangira ati, “ninteekateeka ngu n’ekizibu kimwe kyeihanga ryaitu, ekizibu ekirikushwazana, ngu shaaha 5 omukasheeshe ka Sabiiti nizo shaaha nkuru z’okwebaganisamu, baitu obwo zaba zitari z’okwebaganisamu omu b’Akristaayo ba America.”
Omuntu nayeteenga kureeba abantu abari omu Kanisa aha Sabiiti kumanya amazima aga. Omu mahanga gamwe ga Africa, Abantu b’oruganda rumwe nibaza omukanisa ezimwe ahabw’okuba omuriisa w’ekanisa egyo naruga omu ruganda rwaabo.
Omu mahanga agandi, harimu enteekateeka ‘y’ekanisa enyiraguju hamwe n’ekanisa enjungu’. Abajungu nibaza omukanisa emwe ahabw’okuba orikwebembera n’omujungu. Abairaguju baze omu kanisa emwe ahabw’okuba omuriisa omukuru nomwiraguju.
Okwo tikwo obukama bwa Ruhanga bwombekire. Omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu nigutwijutsya ngu tihariho okwegabanisamu omuri Kristo.
Obutumwa bwa Kristo bwaba butarikutugaita, tihariho ekirikukikora. Tihariho minzaani nari ekiri ahamutimbagano eky’okukwatanisa ekiine amaani garikumara kuhenda amaani g’okwebaganisiamu. N’engiri yonka erikukikora.
Tushemereire kuburira engiri mpaka omwiraguju, omujungu, omu Caucas, owa Spain, owa China, owa Japan, omuhiindi hamwe nomupakistan bereebiire enshonga erikutugaita, ngu tweena turi abaana ba Ruhanga.
Hallelujah!
SHOMA NEEBI: 1 Abakorinso 12:12-13, Abakolosai 3:11
EZAABU: Obutumwa bwa Kristo bwaaba butarikutugaita, tihariho ekirikukikora. Tihariho minzaani nari ekiri ahamutimbagano eky’okukwatanisa ekiine amaani garikumara kuhenda amaani g’okwebaganisamu. N’engiri yonka.
OKUSHABA: Taata omukundwa, Ninkusiima ahabw’obwengye bwaawe. Ekigambo kyaawe nikinyegyesa okunshemereire kubaho hamwe nokwemerera. Ninkyakiira n’obucureezi obukuru ahabw’okuba kuhikire. Tindikucwa manja nokukoragana n’abantu ahabw’erangi y’emibiri yaabo nari ebitiniisa byaabo kureka ninyetegyereza embibo ya Ruhanga omuri byona. Ahabw’okumanya oku, okukunda kwaawe kwiine emizi yakwo omu mwoyo wangye. omu eiziina rya Yesu, Amiina.
KANICA MA RIBE
Lakwena Grace Lubega
Jo Galatia 3:28 (KJV); Apokapoka mo doŋ pe i kin Lajudaya ki dano me Grik, i kin opii ki ŋat ma lone kene, kadi i kin laco ki dako, pien wun ducu doŋ wurom i Kricito Yecu.
Kanica opoke loyo i ceng Cabit. Dacta Martin Luther Rwot Jr. yam obiwaco ni, “an atamo ni obedo peko Acel ikine ma dong dit me lobo wa, gin me lewic, ni cawa abic iceng cabit odiko en aye dong cawa ma dano poke iye loyo, kaku cawa ma opoke loyo ikin Lukricitayo me America.”
Ngatmo omyero okwan lok acoya mogo ikom dano ma bino i Kanica i ceng cabit me ngeyo ada man. I lobo mukene i lobo del col, dano me kaka moni keken aye cito kalega i Kanica moni pien lakwat me Kanica meno a ki i kaka meno.
Ilobo mukene, in itye ki ngec ikom ‘Kanica pa jo ma del komgi col dok tar’. Muni gubi bino ka lega i Kanica moni keken pieni lakwat madit obedo muni. Jo ma col gubi bino ka lega i kanica muno keken pieni lakwat madit obedo ocol.
Meno aye pe kitma ker pa Lubanga giyubu kwede. Kwanwa matin poyo wiwa ni lakit apoka poka meno peke i Kricito.
Kace kwena pa Kricito petwero ribo wa, petye ginmo ma obi ribo wan dong. Pe tye tuku odilo onyo yub mo ki i kama gipoko iye ngec i kom kwero apoka poka ma kero ne twero turo atweya me apoka poka i kom kaka dok rwom kwan. Lok pa Lubanga keken aye twero timo meno.
Omyero watuc jiri wangma del col, munu, la Caucacia, la Hispanic, la Chinese, la Japanese la muhindi dok la Pakistan ducu niang gin acel ma ribo wan kacel, ni wan ducu wa bedo lutino pa Lubanga.
Alelua!
KWAN MUKENE: 1 Jo Korint 12:12-13, Jo Kolocai 3:11
LWOD MADIT: Kace kwena pa Kricito petwero ribo wa, petye ginmo ma obi ribo wan dong. Pe tye tuku odilo onyo yub mo ki i kama gipoko iye ngec i kom kwero apoka poka ma kero ne twero turo atweya me apoka poka i kom kaka dok rwom kwan. Lok pa Lubanga keken aye twero timo meno.
LEGA: Wora me amara, Apwoyi pi ryeko ni. Lokki ni pwonya kitme kwo dok kitme cung. An ajolo ki mwolo madit pien Lok man obedo ada. Pe aneno rac pa dano dok akwo kwedgi malube ki nen pa del komgi onyo kitma gingene kwede ento an aneno kodi pa Lubanga i magi ducu. Ki ngec man, mar ni ma petye ki opilo aryoni dongo matut makato i cwinya, inying Yecu, Amen.
KANISA LENYE UMOJA
Mtume Grace Lubega
Wagalatia 3:28 (KJV); Hapana Myahudi wala Myunani.Hapana mtumwa wala huru.Hapana mtu mume wala mtu mke. Maana ninyi nyote mmekua mmoja katika Kristo Yesu.
Kanisa limegawanyika zaidi siku ya Jumapili. Dk Martin Luther King Jr aliwahi kutamka, “Nadhani ni moja ya pigo katika taifa letu, moja ya pigo la aibu, kwamba saa 5 kamili siku ya Jumapili asubuhi ni moja ya saa zilizogawanywa zaidi, ikiwa sio saa zilizogawanywa zaidi katika Amerika ya Kikristo.”
Mtu anahitaji tu kusoma baadhi ya takwimu za taratibu za Kanisa siku ya Jumapili ili kujua ukweli huu. Katika baadhi ya mataifa ya Kiafrika, ni watu wa kabila fulani pekee wanaohudhuria Kanisa fulani kwa sababu mchungaji wa Kanisa hilo anatoka katika kabila hilo.
Katika mataifa mengine, kuna dhana ya ‘kanisa la watu weusi na kanisa la watu wenye asili ya uzungu’. Wazungu watahudhuria kanisa maalum kwa sababu tu mchungaji kiongozi ni mzungu. Watu weusi watahudhuria kanisa maalum kwa sababu tu mchungaji mkuu ni mtu mweusi.
Hivyo sivyo Ufalme wa Mungu umeundwa. Andiko letu kuu linatukumbusha kwamba hakuna migawanyiko kama hii ndani ya Kristo.
Ikiwa ujumbe wa Kristo hauwezi kutuunganisha, hakuna kitu kingine kitakachoweza. Hakuna programu za michezo au vyombo vya habari kuhusu kukumbatia tofauti iliyo na nguvu ya kutosha kuvunja ubaguzi wa rangi na migawanyiko ya matabaka. Injili pekee ndiyo inaweza.
Ni lazima tuhubiri injili mpaka mtu mweusi, mzungu, Mhispania, Mchina, Mjapani, Mhindi na Mpakistani wote watambue jambo moja linalounganisha, kwamba sisi sote ni watoto wa Mungu.
Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: 1 Wakorintho 12:12-13, Wakolosai 3:11
UJUMBE MKUU: Ikiwa ujumbe wa Kristo hauwezi kutuunganisha, hakuna kitu kingine kitakachoweza. Hakuna programu za michezo au vyombo vya habari kuhusu kukumbatia tofauti iliyo na nguvu ya kutosha kuvunja ubaguzi wa rangi na migawanyiko ya matabaka. Injili pekee ndiyo inaweza.
SALA: Baba Mpenzi, Nakuheshimu kwa hekima yako. Neno lako linanifundisha jinsi ya kuishi na jinsi ya kusimama. Ninaipokea kwa unyenyekevu wa hali ya juu kwa sababu ni kweli. Sihukumu na sihusiani na wanadamu kulingana na rangi ya ngozi yao au hali yao ya kijamii lakini ninatambua uzao wa Mungu katika yote. Kwa maarifa haya, upendo Wako usio na masharti umekita mizizi zaidi katika roho yangu, katika jina la Yesu, Amina.
EKANISA ENYAKUTERANIZIIBWE
Omukwenda Grace Lubega
Abagaratiya 3:28 (KJV); Tiharoho Omuyudaaya oba Omuyunaani, tiharoho omusibe oba owobugabe, tirahoro musaija oba omukazi: inyweena muli muntu omu omu’Kristo Yesu.
Ekanisa esinga kwahukana Kyasabiiti. Dr. Martin Luther King Jr. Omurundi gumu akagamba, “Nyowe nkutekereza kiri kimu ha bigwererezi ebye Ihanga lyaitu, kimu ha bigwererezi ebikukwasa ensoni, ngu saaha itaanu kyasabiiti obwire bwa kara eri emu ha saaha ezokwahukana, obuziraaba zitali nizo ezikusinga kwahukanamu omu ba Kristaayo b’America.”
Omuntu akwetaaga kusoma busoma eby’embaliira omulingo ekanisa ziijuramu Kyasabiiti kumanya amananu ganu. Omu mahanga ga Africa, abantu abe kabira emu bonka nubo osanga bali omukusabira omukanisa emu habwokuba Omuliisa w’ekanisa egyo aruga omukabira egyo.
Omu mahanga agandi, osangayo engombo ya ‘ekanisa ekwiragura kandi ekanisa ekwera’. Abakweera nibaija kugenda omukanisa egyo habwokuba Omuliisa akugyebembera nawe akweera. Abakwiragura nabo nibaija kugenda omukanisa egyo habwokuba Omuliisa omukuru ali akwiragura.
Ogwo tiguli nugwo omulingo Obukama bwa Ruhanga bukozerwemu. Omutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu nigutwijukya ngu busaho okwahukana nk’okwo okuli omu Kristo.
Obukwenda bwa Kristo obuburaaba butakusobora kututeraniza itwe, tiharoho kintu kindi hati ekikusobora. Busaho kyomuzaano, busaho ntegeka y’emitimbagano ha kutangiira okwahukanizibwa eri y’amaani ekikumara kucwa obusibe bw’okwahukanizibwa omu mahanga kandi n’omunyikara. Enjiri yonka niyo ekusobora.
Tuteekwa kutebeza enjiri kuhika mpaka omusaija akwiragura, omusaija akweera, Omukukeziyani, OmuSupaani, OmuChina, OmuJapaani, OmuHindi, kandi n’OmuPakisitaani boona obubaraikiriza kinu nikyo ekikututeraniza, ngu itweena tuli baana ba Ruhanga.
Alleluya!
GALIHYA N’OSOMA: 1 Abakorinso 12:12-13, Abakolosaayi 3:11
EKIKURU MUBYOONA: Obukwenda bwa Kristo obuburaaba butakusobora kututeraniza itwe, tiharoho kintu kindi hati ekikusobora. Busaho kyomuzaano, busaho ntegeka y’emitimbagano ha kutangiira okwahukanizibwa eri y’amaani ekikumara kucwa obusibe bw’okwahukanizibwa omu mahanga kandi n’omunyikara. Enjiri yonka niyo ekusobora.
ESAARA: Taata arukugonza, Ninkuteekamu ekitinisa habw’amagezi ganu. Ekigambi Kyawe nikinsomesa omulingo gw’okwomeera kandi n’omulingo gw’okwemeera. Nyowe ninkyetwaara n’obwebundaazi bwingi habwokuba kiri ky’amananu. Nyowe tincwamu Kandi nkakoragana n’abantu kusigikira ha nyisana yaabu ey’omubiri oba enyemeera yaabu omubantu baitu nyowe manyiira ensigo ya Ruhanga omu boona. Kuraba omu kumanya kunu, Okugonza Kwawe kweyongiire kuhama omunda y’omwoyo gwange, omu ibara lya Yesu, Amiina.
EKELESIA ŊOLO ERUCOKINA
Apostle Grace Lubega
Ŋigal. 3:28 (NIB2008): Aŋun, emam atyaketait eyai kidiŋ Ŋiyudayan ka ŋulu nyerae Ŋiyudayan, kidiŋ ŋipi ka ŋulu nyerae ŋipi, kidiŋ ŋikilyok ka ŋaberu; iraakasi iyes daadaŋ ŋipei anakimorikina ka Yesu Kristo.
Etiakak ekelesia nooi esabit. Elimorit Martin Luther King Jr ebe, *Atami erai ipei alotooma ŋigurigurisui ka ayoko kwap, ipei alotooma ŋulu ikisirumete ŋileec, ebe ŋisaai 11 ŋulu ka ataparacu esabit erai esaa ŋolo ka’eguriguri, atami ebe erai iŋes ilopiarit alotooma eguriguri alokristo ŋulu ka America.”
Itana penteni asiomun ŋadoketa ŋuna eyakasi lokelesia alosabit aanyunia akirot naga. Alotooma ŋace kwapin ŋuna aŋikirionok, iriamuni iyoŋ ebe ŋituŋa ŋulu ka apei teker bonot eponenete lokelesia akilip akec paki ani erai ebunit esacardotin daŋ anateker a iŋina.
Anakwapin aŋace, eyakasi ŋikelesiai ŋulu aŋikirionok ka ŋulu aŋikakwaŋ’. Epote ŋikakwaŋ lokelesia ani kotere erai esacardotin ŋolo isilipi apaki ŋina ekakwaŋ. Elosete ŋikirionok daŋ lokelesia ece kotere erai esacardotin ekirionon.
Maree epite ŋolo eyeuntere ekelesia akijanakin ŋolo. Ikitatamunit iwoni asiometait ebe, emame ŋigurigurisio ŋulu ikote nen alokelesia.
Ani pa kikicunaki iwoni eemut akristo, emame ece epedori. Emame eemut abolia kori apaki adio alosinema alotooma akijaunit ŋuluce agogoŋ ejok akibwaŋ ŋiriko ka’emoit ka ŋulu ka atiakatiaka. Mati eemut Ayesu bonot.
Emaasi etatama eemut ayesu paka ecamunete ŋikakwaŋ, ŋikirionok, ŋulu a’acaucasian, ŋulu a’ahispanic, ŋulu a’achina,
ŋulu a’ajapan, ŋulu a-aindia ka ŋulu a’apakistani dadaŋ ebe eemut logo bonot epedori acunakin iwoni ŋidue ka akuj.
Hallelujah!
AKIATAKIN AKISIOM: 1 Ŋikorinto 12:12-13, Ŋikolosiai 3:11
ŊUNA ACEBUN: Ani pa kikicunaki iwoni eemut akristo, emame ece epedori. Emame eemut kori adio bolia kori apaki adio eyaii losinemai alotooma akijaunit ŋuluce egogoŋ ejok akibwaŋ ŋiriko ka’emoit ŋolo ka atiakatiaka. Mati eemut ŋolo Ayesu bonot.
AKILIP: Papa ŋolo minat, Epuro ayoŋ akoni oosou. Eketatami ayoŋ akoni kirot epite ŋolo kiboye ka akidiir kojokoten. Ejaunit ka akiapara ani erai iyokino. Emame ŋeŋobeli ayoŋ ŋuluce aŋuna ka’ekec yesiaanut kori aŋuna ka’ekec kiboye naait aŋuna eteo ekinyomit ka akuj alotooma keŋ. Aŋuna ka aoosou anaga, itagorikino akoni min ŋina akire lotau kaŋ, Alokiro Ayesu, Amen.
EEN VERENIGDE KERK
Apostel Grace Lubega
Galaten 3:28 (Statenvertaling); Daarin is noch Jood noch Griek; daarin is noch dienstbare noch vrije; daarin is geen man en vrouw; want gij allen zijt een in Christus Jezus.
Op zondag is de kerk het meest verdeeld. Dr. Martin Luther King Jr. verklaarde ooit: “Ik denk dat het een van de tragedies van onze natie is, een van de schandelijke tragedies, dat 11 uur op zondagochtend één van de meest gescheiden uren is, zo niet de meest gescheiden uren in christelijk Amerika.”
Je hoeft alleen maar wat statistieken over kerkcomposities op zondag te bestuderen om deze waarheid te kennen. In sommige Afrikaanse landen gaan alleen mensen van een specifieke stam naar een specifieke kerk omdat de predikant van die kerk uit die stam komt.
In andere landen heb je het concept van een ‘zwarte kerk en een witte kerk’. Blanken gaan alleen naar een specifieke kerk omdat de hoofdpastor blank is. Zwarten gaan alleen naar een specifieke kerk omdat de senior pastor zwart is.
Zo zit het Koninkrijk van God niet in elkaar. Onze thematekst herinnert ons eraan dat dergelijke verdeeldheid niet bestaat in Christus.
Als de boodschap van Christus ons niet kan verenigen, zal niets anders dat kunnen. Geen enkel sport- of mediaprogramma over het omarmen van diversiteit is sterk genoeg om de banden van raciale en klassenverdeling te verbreken. Dat kan alleen het evangelie.
We moeten het evangelie verkondigen totdat de zwarte, de blanke, de kaukasische, de Spaanse, de Chinese, de Japanse, de Indiase en de Pakistaanse allemaal de enige verbindende factor erkennen, dat we allemaal kinderen van God zijn.
Hallelujah!
VERDERE STUDIE: 1 Korintiërs 12:12-13, Kolossenzen 3:11
HET GOUDKLOMPJE: Als de boodschap van Christus ons niet kan verenigen, zal niets anders dat doen. Geen enkel sport- of mediaprogramma over het omarmen van diversiteit is sterk genoeg om de banden van raciale en klassenverdeling te verbreken. Dat kan alleen het evangelie.
GEBED: Liefhebbende Vader, Ik eer U voor Uw wijsheid. Uw Woord leert mij hoe ik moet leven en hoe ik moet staan. Ik ontvang het met uiterste nederigheid omdat het waar is. Ik oordeel en verhaal mensen niet op basis van hun huidskleur of sociale status, maar ik herken het zaad van God in iedereen. Door deze kennis is Uw onvoorwaardelijke liefde dieper geworteld in mijn geest, in Jezus’ naam, Amen.
UNE ÉGLISE UNIE
L’Apôtre Grace Lubega
Galates 3:28 (NBS); Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni homme libre, il n’y a plus ni homme ni femme, car vous tous, vous êtes un en Jésus-Christ.
L’Église est la plus divisée le dimanche. Le Dr Martin Luther King Jr. a déclaré un jour : “Je pense que c’est l’une des tragédies de notre nation, l’une des tragédies honteuses, que 11 heures le dimanche matin soit l’une des heures les plus ségréguées, sinon la plus ségréguée. heures en Amérique chrétienne.
Il suffit d’étudier quelques statistiques sur les compositions de l’Église le dimanche pour connaître cette vérité. Dans certaines nations africaines, seules les personnes d’une tribu spécifique fréquentent une église spécifique parce que le pasteur de cette église vient de cette tribu.
Dans d’autres pays, vous avez le concept d’une “église noire et d’une église blanche”. Les blancs fréquenteront une église spécifique uniquement parce que le pasteur principal est blanc. Les Noirs fréquenteront une église spécifique uniquement parce que le pasteur principal est noir.
Ce n’est pas ainsi que le Royaume de Dieu est structuré. Notre écriture-thème nous rappelle que de telles divisions n’existent pas en Christ.
Si le message du Christ ne peut pas nous unifier, rien d’autre ne le fera. Aucun programme sportif ou médiatique sur l’acceptation de la diversité n’est assez fort pour briser les liens de division raciale et de classe. Seul l’évangile le peut.
Nous devons prêcher l’évangile jusqu’à ce que l’homme noir, l’homme blanc, le Caucasien, l’Hispanique, le Chinois, le Japonais, l’Indien et le Pakistanais reconnaissent tous le facteur unificateur, que nous sommes tous des enfants de Dieu.
Alléluia!
APPROFONDISSEMENT: 1 Corinthiens 12 :12-13, Colossiens 3 :11
PÉPITE D’OR: Si le message du Christ ne peut pas nous unifier, rien d’autre ne le fera. Aucun programme sportif ou médiatique sur l’acceptation de la diversité n’est assez fort pour briser les liens de division raciale et de classe. Seul l’évangile le peut.
PRIERE: Père bien-aimé, Je t’honore pour ta sagesse. Ta Parole m’enseigne comment vivre et comment me tenir debout. Je le reçois avec la plus grande humilité parce que c’est vrai. Je ne juge pas et n’entre pas en relation avec les hommes en fonction de leur couleur de peau ou de leur statut social, mais je reconnais la semence de Dieu en tout. Par cette connaissance, Ton amour inconditionnel s’enracine plus profondément dans mon esprit, au nom de Jésus, Amen.
