The Phaneroo Devotion: Kingdom Finance Principles: The Love Of Money
Apostle Grace Lubega
1 Timothy 6:10 (KJV): For the love of money is the root of all evil: which while some coveted after, they have erred from the faith, and pierced themselves through with many sorrows.
—
Money itself is not evil, but the love of money is dangerous. When we elevate money above God, we allow it to become the controlling force in our lives. Whatever we love, we exalt. Whatever we love, we honor and treat as sacred.
Many have compromised their goodness and integrity in pursuit of wealth, forgetting that money is not their eternal inheritance. Your true inheritance is with God.
This inheritance from God is eternal, unshakable, and given to us long before money ever existed. Before gold was mined, before coins were minted, and before financial systems were built, God had already provided everything we would ever need in Him.
Our inheritance in God is His presence, His promises, and His provision. It includes salvation, peace, divine favor, wisdom, and eternal life. Money can buy temporary comfort, but it cannot purchase what truly matters—our righteousness in Christ, our calling, and our destiny.
Those who love money sacrifice their peace, and lose sight of their divine purpose. But those who trust in God, their true source, walk in freedom, knowing that He is their provider. Money should serve us, not rule us. Let us keep our hearts fixed on our eternal inheritance, not on fleeting wealth.
FURTHER STUDY: Matthew 6:19-24; Colossians 3:24
GOLDEN NUGGET: Money is not your eternal inheritance. Your true inheritance is with God. This inheritance is eternal, unshakable, and given to us long before money ever existed. Before gold was mined, before coins were minted, and before financial systems were built, God had already provided everything we would ever need in Him.
PRAYER: Heavenly Father, thank You for being my true inheritance. Help me to never exalt money above You or allow it to control my heart. I trust in Your provision and walk in the riches of Your grace. My life is a testimony of faithfulness, integrity, and complete reliance on You. In Jesus’ name, Amen.
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ENGYENDERERWAHO Z’EMPIIHA EZ’OBUKAMA: OKUKUNDA EMPIIHA
Entumwa Grace Lubega
1 Timoseo 6:10: “Ahakuba okwetenga empiiha n’omuzi gw’ebibi byona; hariho bamwe abaagiriire ebyo omururu, bakahaba, bakaruga omu kwikiriza, bakeecumitira kimwe n’enaku nyingi.”
—
Empiiha nkazo ti mbi, kureka okukunda empiiha niko kabi. Kuturikwimutsya empiiha ahaiguru ya Ruhanga, nituzikiriza kuba amaani agarikutegyeka omu magara gaitu. Kyona ekiturikukunda, nitukihimbisa. Kyona ekiturikukunda, nitukiha ekitiinisa, kandi tukitwariza nk’ekirikweera.
Abaingi basiisire oburungi bwabo n’ekitiinisa omu kusherura obutungi, bayebwa ngu empiiha tibuhunguzi bwabo obutahwaho. Obuhunguzi bwawe obuhikire buri na Ruhanga.
Obuhunguzi oburikuruga ahari Ruhanga tiburikuhwaho, tiburikutengyetsibwa, kandi bukatuheebwa empiiha zitakabaireho. Ezaabu etakatimbirwe, ebinushu bitakahandiikirweho, n’enkora z’empiiha zitakombekirwe, Ruhanga akaba yagabire buri kimwe ekitwakwetengire omuriwe.
Obuhunguzi bwaitu omuri Ruhanga n’okubaho kwe, ebiyaraganiise hamwe n’obugabirizi bwe. Birimu okujunwa, obusingye, obuganzi bwa Ruhanga, obwengye, n’amagara agatahwaho. Empiiha nizibaasa kugura ebintu ebirikuhumuriza kumara obwiire bukye, kwonka tizirikubaasa kugura ebyaine omugasho buzima—okuhikirira kwaitu omuri Kristo, okweetwa kwaitu, hamwe n’orugyendo rwaitu.
Abo abarikukunda empiiha nibahayo obusingye bwabo, bafeerwa kureeba ekigyendererwa kyabo ky’obwa Ruhanga. Kwonka abo abarikwesiga Ruhanga, omugabirizi wabo ohikire, nibagyendera omu busingye, barikumanya ngu niwe mugabirizi wabo. Empiiha zishemereire kutuheereza, kutari okututegyeka. Reka emitima yaitu tugite aha buhunguzi bwaitu obutahwaho, hatari aha butungi obw’obwiire bukye.
SHOMA N’EBI: Matayo 6:19-24; Abakolosai 3:24
EBIKURU MUNONGA: Empiiha tibuhunguzi bwawe obutahwaho. Obuhunguzi bwawe obuhikire buri na Ruhanga. Obuhunguzi obu tiburikuhwaho, tiburikutengyetsibwa, kandi bukatuheebwa empiiha zitakabaireho. Ezaabu etakatimbirwe, ebinushu bitakahandiikirweho, n’enkora z’empiiha zitakombekirwe, Ruhanga akaba yatuhaire buri kimwe ekitwakwetengire omuriwe.
ESHAARA: Tataitwe omwiguru, ninkusiima kuba obuhunguzi bwangye obuhikire. Nyamba ntarihimbisa empiiha okukukira nari nkazikiriza kutegyeka omutima gwangye. Ninyesiga obugabirizi bwawe kandi ngyendera omu butungi bw’embabazi zawe. Amagara gangye n’obujurizi bw’obwesigwa, ekitiinisa, hamwe n’okukwegamirira kimwe. Omu eiziina rya Yesu, Amiina.
ENGIGA HABY’ESENTE Z’OBUKAMA: OKUGONZA KWA SENTE
Omukwenda Grace Lubega
1 Timoseewo 6:10 (KJV): “Okugonza kw’esente guli muhama gw’akabi koona: hali abamu bazegombere muno, bahabire kuruga ha kwikiriza, kandi bayecumita kuraba omu nganyi nyamwingi.”
—
Esente nkazo tiziri kibi, baitu okugonza kwa sente kali kabi muno. Obutwimukya sente kuhingura hali Ruhanga, tuziikiriza kufwoka amaani agakutulema omu bwomeezi bwaitu. Buli kyoona ekitugonza, tukihaisa. Buli kyoona ekitugonza tukitekamu ekitinisa kandi nitukitwara nk’ekyembaganiza.
Baingi balegeyere omu burungi bwabu kandi nomu bwesimbu omu kuhiiga kw’obuguuda, beeberwe ngu esente tiziri nizo obugwetwa baabu obutahwaho. Obugwetwa bwawe obw’amananu buli hamu na Ruhanga.
Obugwetwa bunu oburuga owa Ruhanga tibuhwaho, tibutengesebwa, kandi bukatuhebwa kara sente zitakabaire nokubaho. Feeza etakabaire kuhaigwa, ebinusu bitakabaire kuheesebwa, kandi emikoore y’ebyentahya bya sente etakombekerwe, Ruhanga akaba atekereho ebintu byoona ebitukaba nitwetaaga omuli We.
Obugwetwa bwaitu omu Ruhanga buli okubaho Kwe, emirago Ye, kandi obugabirizi bwe. Bulimu okujunwa, obusinge, okuganja, amagezi, kandi obwomeezi obutahwaho. Esente nizisobora kugura okuheheera okw’akacu kake, baitu tizisobora kugura ebikwetagisibwa bwenyini omumananu—oburukwera bwaitu omu Kristo, okwetwa kwaitu, kandi amagenda gaitu.
Abo abanyakugonza sente bahonga obusinge bwabu, kandi bafwerwa obusobozi bwabu obw’okurora ekigendeerwa kyabu eky’obwa Ruhanga. Baitu abo abanyakwesiga Ruhanga, ensoro yaabu ey’amananu, barubatira omu bugabe, bamanyire ngu Nuwe bugabirizi bwabu. Esente zisemeera kutuhereza, hatali kutulema. Leka tulinde emitima yaitu esimbire hali obugwetwa bwaitu obutahwaho, hatali ha maduupe g’obuguuda.
GALIHYA N’OSOMA: Matayo 6:19-24; Abakolosaayi 3:24
EBIKURU MUBYOONA: Esente tiziri obugwetwa bwawe obutahwaho. Obugwetwa bwawe obw’amananu buli hamu na Ruhanga. Obugwetwa bunu buli obutahwaho, tibutengesebwa, kandi bukatuhebwa kara sente zitakabaire nokubaho. Feeza etakabaire kuhaigwa, ebinusu bitakabaire kuheesebwa, kandi emikoore y’ebyentahya bya sente etakombekerwe, Ruhanga akaba atekereho ebintu byoona ebitukaba nitwetaaga omuli We.
ESAARA: Taata ow’omu Iguru, webale kuba bugwetwa bwange obw’amananu. Nyamba ntalikungiriza sente kukira hali Iwe oba kwikiriza zo kulema omutima gwange. Nyowe nyesiga obugabirizi Bwawe kandi ndubatira omu bugaiga bw’embabazi Zaawe. Obwomeezi bwange buli bujulizi obw’obwesigwa, obwesimbu, kandi okukwesigamaho okwijwire. Omu ibara lya Yesu, Amiina.
PWONY IKOM KITME GWOKO LIM: MARO LIM
Lakwena Grace Lubega
1 Temceo 6:10(KJV): “Pien maro lim en aye acakki me gin maraco ducu; man en gin ma omiyo jo mogo gua woko ki i niye, ka doŋ gurwatte ki lwak can mapol ata mucorre i komgi.”
—
Lim pire kene pe obedo gin marac, ento maro Lim rac. Kace wa ilo lim okato Lubanga, waye ni en odok teko ma doro kwowa. Ginmo keken ma wa maro, wa ilo malo. Ginmo keken ma wa maro, wa woro dok watero calo ginma piretek.
Jo mapol gu weko ber kitgi dok gene gi pi yenyo lonyo, kun wigi wil woko ni cente pe obedo gin alaka gi ma ri pinaka. Gin alaka ni me ada tye ki Lubanga.
Gin alaka ma a kibot Lubanga tye pi naka, pe yenge, dok kimini wa wayam mapwod peya Lim onongo tye. Mapwod peya jabu ki teto, mapwod peya lim ma nyige obino, dok mapwod peya yoo me lim obino, Lubanga onongo dong omiyo jami ducu ma wabi mito i en.
Gin alaka wa i Lubanga en aye tyene, cike ne, dok ginma en omiyo. Iye tye lare, kuc, cwak pa Lubanga, ryeko, dok kwo ma petum. Lim twero wilo ber bedo pi kare manok, ento pe twero wilo ginma piretek loyo- kit matir i kricito, lwongo wa dok anyim wa.
Jo ma maro lim jalo kuc gi, dok rwenyo neno me dog tic ma Lubanga ominigi woko. Ento jo ma geno Lubanga, kama jami ducu a ki iye, woro agonya, kun ngeyo ni en aye ngatma minigi.
Lim omyero oti pi wan, pe bedo ki loc ikomwa. Wagwok cwiny wa i kom ginma wa lako ki ipolo, pe i kom lonyo man.
KWAN MUKENE: Matayo 6:19-24; Jo Kolocai 3:24
LWOD MADIT: Cente pe obedo gin alaka gi ma ri pinaka. Gin alaka ni me ada tye ki Lubanga. Gin alaka ma a kibot Lubanga tye pi naka, pe yenge, dok kimini wa wayam mapwod peya Lim onongo tye. Mapwod peya jabu ki teto, mapwod peya lim ma nyige obino, dok mapwod peya yoo me lim obino, Lubanga onongo dong omiyo jami ducu ma wabi mito i en.
LEGA: Wora ma ipolo, apwoyi pi bedo gin alaka na me ada. Konya pe me keto lim irwom ma kato megi onyo me ye ki en me loyo cwinya. An ageno jami ma imina dok awoto i lonyo me kica ni. Kwona obedo caden me gene ni, me gwoko dok timo gin ma i waco dok jenge ikomi lung. Inying Yecu, Amen.
CIK AKWAKO LIM ME LOC OBAŊA: MARA ME LIM
Akwena Grace Lubega
1 Temoteo 6:10 (Lango): Pien maro lim, en acakki me gin luŋ areco; man en okelli jo apol ya oko iyi iyee, eka ote miyo lwak can apol ata corre i komgi.
—
Lim mom obedo gin arac, cite mara me lim en aye rac. Ka wan otero lim acalo gin ame dit kato Obaŋa, wan oye ni en bed teko ame telo kwo wa. Ginoro luŋ ame omaro, wan oworo. Ginoro luŋ ame omaro, omio woro eka ote tero acalo ginoro acil.
Pol ajo ojalo ber gi kede ler a cunygi pi lubokor lonyo, kun wi gi wil ni lim mom obedo gin alea gi aperakino. Gin alea ni me ateni tye bot Obaŋa.
Gin alea man ame ya i bot Obaŋa bedo aperakino, mom yeŋere, daŋ obin omiowa con ame nwoŋo lim mom tye. Ame pwod ru okunyo jabu i piny, ame nwoŋo pwod ru oteto cente, kede daŋ ame pwod ru ogero kit ame lim myero ti kede, Obaŋa nwoŋo doŋ otyeko yiko jami luŋ ame wan obino mito i bote.
Gin alea wa iyi Obaŋa tye iyi tye mere, cikere mere, karacel kede jami ame En mio. Man obedo larre, kuc, gum ame ya i bote, ryeko, kede kwo aperakino naka. Lim twero wili yomcuny pi kare moro anok, ento mom twero wili gin apire tek akato— kite atira ni iyi Kricito, lwoŋo wa, kede anyim wa.
Jo ame maro lim cao kuc gi, eka te rwenyo yuba Obaŋa pi kwo gi. Ento jo ame keto gengi ikom Obaŋa, kabedo me ateni ame jami gi ya iye, woto i kuc, kun oŋeo ni En aye miogi jami. Lim myero bed opii wa, mom wan bedo opii mere. Oket wunu cuny wa ikom gin alea aperakino, mom ikom lonyo a mom ri.
MEDE IKWANO: Matayo 6:19-24; Jo Kolocai 3:24
APIRE TEK: Lim mom obedo gin alea gi aperakino. Gin alea ni me ateni tye bot Obaŋa. Gin alea man bedo pi aperakino naka, mom yeŋere, daŋ obin omiowa con ame nwoŋo lim mom tye. Ame pwod ru okunyo jabu i piny, ame nwoŋo pwod ru oteto cente, kede daŋ ame pwod ru ogero kit ame lim myero ti kede, Obaŋa nwoŋo doŋ otyeko yiko jami luŋ ame wan obino mito i bote.
KWAC: Papo wa ame tye iyi polo, apwoyi pi Yin bedo lim alea na. Konya me pe woro lim akato Yin onyo me miyo bedo kede loc ikom cunya. Aketo genna ikom jami ame Yin imia eka ate wot iyi lonyo me winyo ni. Kwo na obedo caden me genne, ler cuny, kede jeŋere ikomi. Inyiŋ Yecu, Amen.
IKISILA NUAPIAI AJAKANUT: AMINA NAKA IKAPUN
Ekiyakia Grace Lubega
1 Timoteo 6:10 (AOV): Naarai amin apesan ŋes aliasit naka aronisio kere; ejaas ituŋa luiŋaŋatos ŋun, kesodete kitapaaros anyoun kotoma aiyuun, kicumakinos cut kican luipu.
—
Ikapun ikulepek kesi mam eraasi luarokok, konye amina naka ikapun erono. Neikeuna ooni ikapun adepar Edeke, icamakini ooni ŋes araun yen itolosi aijarawok. Nuimina ooni kere, iyoŋit ido iyaŋaarit kasegara.
Nuipu ajalata ajokis kec keda ipokesio kotoma aimo abar, imurokinit ebe mam ikapun eraasi airumeta kec nuikaru kere. Airumetait kon nabeit ejai keda Edeke.
Airumetait na naebuni kane ejai Edeke erai naikaru kere, mam ijaŋa, ido einakitai ooni eroko ikapun ejaunotor. Eroko esabu ebokunere, eroko icueunere inuswo, ido eroko irioŋeta luapiai edukunere, adaut Edeke ainakin ŋinibore yen ipudakin ooni kotoma Ke.
Airumetait wok kotoma Edeke erai ajaute Ke, aisumuneta Ke, ainakin Ke. Imoriarit aitajario, ainapakina, amina nalaunan, acoa, keda aijar naikaru kere. Epedorete ikapun agwelun aijamam napak adis, konye mam kesi epedorete egwelet nucut epolok – adolite wok kotoma Kristo, anyarauno wok ka aŋeset wok.
Ŋun lueminasi ikapun epalete ainapakina kec, ido otwakiarete asesen naka alosikinet kec nalaunan. Konye ŋun luemunokina nejai Edeke, esusut kec loabeit, elosete kotoma ailajara, ojenete ebe Ŋesi erai ainakinan kec. Ekoto ikapun aijaanakin ooni, mere aipuga ooni. Edarata itauon wok ediikina airumetait wok naikaru kere, mere abar naetubor.
AISISIA NAIYATAKINA: Matayo 6:19-24; Ikolosain 3:24
NUEPOSIK BALA ESABU: Mam ikapun eraasi airumeta kon nuikaru kere. Airumetait kon nabeit ejai keda Edeke. Airumetait na erai naikaru kere, mam ijaŋa, ido einakitai ooni eroko ikapun ejaunotor. Eroko esabu ebokunere, eroko ikweunere ikayai, ido eroko irioŋeta luapiai edukunere, adaut Edeke ainakin ŋinibore yen ipudakin ooni kotoma Ke.
AILIP: Papa lokotoma Akuj, eyalama kanuka araute airumetait ka nabeit. Iŋarakinai eoŋ mam cut aikeun ikapun kuju Kon arai acamakin kesi aipuga etau ka. Amuno eoŋ kotoma ainakin Kon ido alosi kotoma abar naka asianut Kon. Erai aijaraka ajenanut naka asianut Kon. Aijaraka erai ajenanut naka amunonut, ipokesio ka ainakina naileleba ne Kon. Ko okiror ka Yesu, Amen.
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KANUNI ZA FEDHA ZA UFALME: UPENDO WA PESA
Mtume Grace Lubega
1 Timotheo 6:10 (KJV): Maana shina moja la mabaya ya kila namna ni kupenda fedha; ambayo wengine hali wakiitamani hiyo wamefarakana na Imani, na kujichoma kwa maumivu mengi.
—
Pesa yenyewe si mbaya, lakini kupenda pesa ni hatari. Tunapoiinua pesa juu ya Mungu, tunairuhusu iwe nguvu inayotawala maishani mwetu. Chochote tunachopenda, tunakiinua. Chochote tunachopenda, tunakiheshimu na kukichukulia kuwa kitakatifu.
Wengi wameacha wema na uadilifu wao katika kutafuta mali, na kusahau kwamba pesa si urithi wao wa milele. Urithi wako wa kweli uko kwa Mungu.
Urithi huu kutoka kwa Mungu ni wa milele, hauwezi kutikisika, na tumepewa urithi huu muda mrefu kabla ya pesa kuwepo. Kabla ya dhahabu kuchimbwa, kabla ya sarafu kutengenezwa, na kabla ya mifumo ya kifedha kujengwa, Mungu alikuwa tayari ametoa kila kitu ambacho tungehitaji katika Yeye.
Urithi wetu kwa Mungu ni uwepo wake, ahadi zake, na riziki yake. Inajumuisha wokovu, amani, kibali cha kimungu, hekima, na uzima wa milele. Pesa inaweza kununua faraja ya muda, lakini haiwezi kununua kile ambacho ni muhimu sana-haki yetu katika Kristo, wito wetu, na hatima yetu.
Wale wanaopenda pesa huitoa amani yao dhabihu, na kupoteza maono ya kusudi lao la kimungu. Lakini wale wanaomtumaini Mungu, chanzo chao cha kweli, wanatembea katika uhuru, wakijua kwamba Yeye ndiye mtoaji wao. Pesa inapaswa kututumikia, si kututawala. Acheni tuweke mioyo yetu juu ya urithi wetu wa milele, si kwenye utajiri unaopita.
MASOMO YA ZIADA: Mathayo 6:19-24; Wakolosai 3:24
UJUMBE MKUU: Pesa si urithi wao wa milele. Urithi wako wa kweli uko kwa Mungu. Urithi huu kutoka kwa Mungu ni wa milele, hauwezi kutikisika, na tumepewa urithi huu muda mrefu kabla ya pesa kuwepo. Kabla ya dhahabu kuchimbwa, kabla ya sarafu kutengenezwa, na kabla ya mifumo ya kifedha kujengwa, Mungu alikuwa tayari ametoa kila kitu ambacho tungehitaji katika Yeye.
SALA: Baba wa Mbinguni, asante kwa kuwa urithi wangu wa kweli. Nisaidie kamwe nisiinue pesa kuliko Wewe au kuiruhusu itawale moyo wangu. Ninatumaini riziki Yako na ninatembea katika utajiri wa neema Yako. Maisha yangu ni ushuhuda wa uaminifu, uadilifu, na kukutegemea Wewe kabisa. Kwa jina la Yesu, Amina.
PRINCIPES FINANCIERS DU ROYAUME: L’AMOUR DE L’ARGENT
L’apôtre Grace Lubega
1 Timothée 6:10 (LSG): Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments.
—
L’argent en soi n’est pas mauvais, mais l’amour de l’argent est dangereux. Lorsque nous plaçons l’argent au-dessus de Dieu, nous permettons qu’il devienne la force dominante de nos vies. Ce que nous aimons, nous l’élevons. Ce que nous aimons, nous l’honorons et le traitons comme sacré.
Beaucoup ont compromis leur bonté et leur intégrité dans la quête de la richesse, oubliant que l’argent n’est pas leur héritage éternel. Ton véritable héritage est en Dieu.
Cet héritage qui vient de Dieu est éternel, inébranlable, et nous a été donné bien avant l’existence de l’argent. Avant que l’or ne soit extrait, avant que les pièces ne soient frappées, avant que les systèmes financiers ne soient construits, Dieu avait déjà pourvu à tout ce dont nous aurions jamais besoin en Lui.
Notre héritage en Dieu, c’est Sa présence, Ses promesses, et Sa provision. Il comprend le salut, la paix, la faveur divine, la sagesse, et la vie éternelle. L’argent peut acheter un confort temporaire, mais il ne peut pas acheter ce qui compte vraiment — notre justice en Christ, notre appel, et notre destinée.
Ceux qui aiment l’argent sacrifient leur paix, et perdent de vue leur but divin. Mais ceux qui font confiance à Dieu, leur véritable source, marchent dans la liberté, sachant qu’Il est leur pourvoyeur. L’argent doit nous servir, non nous dominer. Gardons nos cœurs fixés sur notre héritage éternel, et non sur des richesses passagères.
ÉTUDE SUPPLÉMENTAIRE: Matthieu 6:19-24; Colossiens 3:24
PASSAGE EN OR: L’argent n’est pas ton héritage éternel. Ton véritable héritage est en Dieu. Cet héritage est éternel, inébranlable, et nous a été donné bien avant l’existence de l’argent.
PRIÈRE: Père céleste, Merci d’être mon véritable héritage. Aide-moi à ne jamais exalter l’argent au-dessus de Toi ni à le laisser contrôler mon cœur. Je me confie en Ta provision et je marche dans les richesses de Ta grâce. Ma vie est un témoignage de fidélité, d’intégrité, et de dépendance totale envers Toi. Au nom de Jésus, Amen.
KONINKRIJK PRINCIPES VAN FINANCIËN: DE LIEFDE VOOR GELD
Apostel Grace Lubega
1 Timoteüs 6:10 (HSV): “Want geldzucht is een wortel van alle kwaad. Door daarnaar te verlangen, zijn sommigen afgedwaald van het geloof, en hebben zich met vele smarten doorstoken.”
—
Geld op zich is niet slecht, maar de geldzucht is gevaarlijk. Wanneer we geld boven God verheffen, laten we het de overheersende kracht in ons leven worden. Wat we liefhebben, verheerlijken we. Wat we liefhebben, eren we en behandelen we als heilig.
Velen hebben hun goedheid en integriteit op het spel gezet in hun jacht op rijkdom, vergetend dat geld niet hun eeuwige erfenis is. Jouw ware erfenis is bij God.
Deze erfenis van God is eeuwig, onwankelbaar en werd ons gegeven lang voordat geld ooit bestond. Voordat er goud werd gedolven, voordat er munten werden geslagen en voordat er financiële systemen werden gebouwd, had God al in alles voorzien wat we ooit nodig zouden hebben.
Onze erfenis in God is Zijn aanwezigheid, Zijn beloften en Zijn voorziening. Het omvat redding, vrede, goddelijke gunst, wijsheid en eeuwig leven. Geld kan tijdelijk comfort kopen, maar niet wat er werkelijk toe doet: onze rechtvaardigheid in Christus, onze roeping en onze bestemming.
Wie van geld houdt, offert zijn vrede op en verliest zijn goddelijke doel uit het oog. Maar wie op God, zijn ware bron, vertrouwt, wandelt in vrijheid, wetende dat Hij zijn voorziening is. Geld zou ons moeten dienen, niet over ons heersen. Laten we ons hart gericht houden op onze eeuwige erfenis, niet op vluchtige rijkdom.
VERDERE STUDIE: Matteüs 6:19-24; Kolossenzen 3:24
GOUDEN KLOMPJE: Geld is niet je eeuwige erfenis. Je ware erfenis is bij God. Deze erfenis is eeuwig, onwrikbaar en werd ons gegeven lang voordat geld ooit bestond. Voordat er goud werd gedolven, voordat er munten werden geslagen en voordat er financiële systemen werden gebouwd, had God al in alles voorzien wat we ooit nodig zouden hebben.
GEBED: Hemelse Vader, dank U dat U mijn ware erfenis bent. Help mij om geld nooit boven U te stellen of toe te staan dat het mijn hart beheerst. Ik vertrouw op Uw voorziening en wandel in de rijkdom van Uw genade. Mijn leven is een getuigenis van trouw, integriteit en volledig vertrouwen op U. In Jezus’ naam, Amen.
FINANZPRINZIPIEN DES KÖNIGREICHS: DIE GELDGIER
Apostel Grace Lubega
1. Timotheus 6,10 (SLT): „Denn die Geldgier ist eine Wurzel alles Bösen; etliche, die sich ihr hingegeben haben, sind vom Glauben abgeirrt und haben sich selbst viel Schmerzen verursacht.“
—
Geld an sich ist nicht böse, aber Geldgier und die Liebe zum Geld sind gefährlich. Wenn wir Geld höher als Gott stellen, lassen wir zu, dass es zur treibenden Kraft in unserem Leben wird. Was immer wir lieben, verherrlichen wir. Und was immer wir lieben, das ehren wir und behandeln es als heilig.
Viele haben im Streben nach Reichtum ihre Herzensgüte und Integrität aufs Spiel gesetzt und dabei vergessen, dass Geld nicht ihr ewiges Vermächtnis ist. Dein wahrhaftiges Vermächtnis ist bei Gott.
Das Erbe Gottes währt ewig und ist unerschütterlich, und es wurde uns anvertraut, lange bevor es Geld überhaupt gab. Lange bevor Goldnuggets geschürft, Münzen geprägt und Finanzsysteme etabliert wurden, hatte Gott bereits alles, was wir jemals brauchen würden, für uns bereitgestellt.
Das Vermächtnis, das wir in Gott haben, ist Seine Gegenwart, Seine Zusicherung und Seine Versorgung. Außerdem umfasst es Erlösung, inneren Frieden, göttliche Gunst, Weisheit und ewiges Leben. Mit Geld kann man sich zwar zeitweiligen Komfort kaufen, aber es kann nicht das kaufen, was wirklich zählt − unsere Gerechtigkeit in Christus, unsere Berufung und unsere Bestimmung.
Diejenigen, die Geld lieben, verspielen ihren inneren Frieden und verlieren ihre göttliche Bestimmung aus den Augen. Diejenigen aber, die auf Gott als ihre wahre Quelle vertrauen, wandeln in Freiheit, weil sie wissen, dass Er für sie sorgt. Geld sollte uns dienen und uns nicht beherrschen. Lasst uns unser Herz auf unser ewiges Erbe richten, nicht auf vergänglichen Reichtum.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Matthäus 6,19-24; Kolosser 3,24
FAZIT: Geld ist nicht dein ewiges Vermächtnis. Dein wahrhaftiges Vermächtnis ist bei Gott. Das Erbe Gottes währt ewig und ist unerschütterlich, und es wurde uns anvertraut, lange bevor es Geld überhaupt gab. Lange bevor Goldnuggets geschürft, Münzen geprägt und Finanzsysteme etabliert wurden, hatte Gott bereits alles, was wir jemals brauchen würden, für uns bereitgestellt.
GEBET: Himmlischer Vater, danke Dir, dass Du mein wahrhaftiges Erbe bist. Hilf mir, das Geld niemals über Dich zu stellen oder zuzulassen, dass es mein Herz regiert. Ich vertraue auf Deine Versorgung und wandle in den Reichtümern Deiner Gnade. Mein Leben ist ein Zeugnis der Glaubenstreue, der Integrität und des vollständigen Vertrauens auf Dich. In Jesu Namen, Amen.
