The Phaneroo Devotion: Led By The Spirit
Apostle Grace Lubega
Romans 8:14 (KJV): For as many as are led by the Spirit of God, they are the sons of God.
—
One fundamental attribute of the Holy Spirit is that He is extremely humble.
Many ministers of the gospel who do not understand this truth end up grieving and quenching Him consciously or unconsciously.
Our theme scripture says that He leads us. But He never leads a man without serving him. He is a servant leader, the very spirit with which Christ ministered when He was on the earth.
The Bible says in Matthew 23:11, “But he that is greatest among you shall be your servant.”
As a minister of God, you must understand that the Holy Spirit cannot lead you if you cannot let Him serve you.
But how do you reconcile these two things: that He MUST lead yet He also serves you as He leads you?
For some, it becomes easy to abuse the serving Spirit and miss out on His leading. Ultimately, there are places some ministers cannot go and realms in God they cannot explore because they do not know how this balance works.
The answer is in the brokenness of the minister.
When you understand how He leads, you receive His service with humility and are careful not to abuse His power in the name of being ‘led by Him.’
Praise Him!
FURTHER STUDY: Matthew 23:11; 1 Corinthians 9:19
GOLDEN NUGGET: As a minister of God, you must understand that the Holy Spirit cannot lead you if you cannot let Him serve you.
PRAYER: Loving Father, I thank You for Your word. Thank You for the precious gift of Your Spirit, my guide, light, and counselor. My heart is yielded to Him, conscious of His desires and slightest nudges. You break me enough to be led by Him in any place and at any time, in Jesus’ name, Amen.
Loading…
OKWEBEMBERWA OMWOYO
Entumwa Grace Lubega
Abarooma 8:14: Manya, boona abeebemberwa Omwoyo wa Ruhanga, nibo baana ba Ruhanga.
—
Ekintu kikuru eky’Omwoyo Orikweera kiri ngu acureire munonga.
Abaheereza baingi b’engiri abatarikwetegyereza amazima aga nibahendera bamugwisize kubi n’okuguma nibamuremesa barikukimanya nari batarikukimanya.
Omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu nigugira ngu natwebembera. Kwonka tarikubaasa kwebembera omuntu atamuhereize. N’omwebembezi w’omuheereza, omwoyo ou Kristo yahereize nawe obu yabaire ari omunsi.
Baiburi negira eti omu Matayo 23:11, “Orikukira obukuru omuriimwe aryaba omuheereza waanyu.”
Nk’omuheereza wa Ruhanga, oshemereire kwetegyereza ngu Omwoyo Orikweera tarikubaasa kukwebembera waba otarikumwikiriza kukuheereza.
Kwonka ebintu ebi bibiri n’obigarukanisa ota: ngu ashemereire kukwebembera obwo arikukuheereza yaba nakwebembera?
Ahari bamwe, kyorobi kuremesa Omwoyo orikuheereza kandi bakafeerwa obwebembezi bwe. Ahamuheeru gwakyo, hariho emyanya abahereza ei abaheereza abamwe batarikubaasa kuzamu hamwe n’ensi omuri Ruhanga ei batarikubaasa kurambura ahabw’okuba tibarikumanya oku okwinganisa ebintu ebyo kurikukora.
Eky’okugarikamu kiri omu kuhendeka kw’omuheereza.
Ku orikwetegyereza oku arikukwebembera, noyakiira obuheereza bwe n’obucureezi n’okwegyendesereza kutajumisa amaani gye omu eizina ‘ry’okwebemberwa we.’
Muhimbise!
SHOMA N’EBI: Matayo 23:11; 1 Abakorinso 9:19
EBIKURU MUNONGA: Nkabaheereza ba Ruhanga, oshemereire kwetegyereza ngu Omwoyo Orikweera tarikubaasa kukwebembera ku orikuba otamwikiriize kukuheereza.
ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Ninkusiima ahabw’ekiconco kyaawe ky’omuhendo eky’Omwoyo waawe, omwebembezi wangye, omushana, kandi omuhweezi. Omutima gwangye gumworobeire, ndikuteekateeka ebyeteengo bye n’okushwiijwa kwe kwona. Nompenda munonga kwenda ngu anyebembere omu mwanya gwona n’obwiire bwona, omu eizina rya Yesu, Amiina.
OKWEBEMBERWA OMWOYO
Omukwenda Grace Lubega
Abaruumi 8:14 (KJV): Habwokuba boona abeebemberwa Omwoyo wa Ruhanga, bali baana ba Ruhanga.
—
Kimu ha birungi by’Omwoyo Arukwera eby’okubandirizaho kiri ngu We mwebundaazi ekihinguraine
Abahereza baingi ab’enjiri abatetegereza amananu ganu bamaliiriza nibesitaza kandi nibamuzimya omukumanya oba omubutamanya.
Omutwe gw’ekyahandikirwe gugamba ngu itwe atwebembera, Baitu we tayebembera omuntu atakumuhereza. We ali mwebembezi akuherereza omu mwoyo gw’enyini Kristo yahererezamuga obwakaba ali omunsi.
Baibuli egamba omu Matayo 23:11, “Baitu ogwo Omukuru kukirayo omuli inywe aija kuba muhereza wanyu.”
Nk’omuhereza wa Ruhanga, iwe oteekwa kwetegereza ngu Omwoyo Arukwera tasobora kukwebembera obwokuba otamulekere kukuhereza.
Baitu iwe onywanisa ota ebintu bibiri binu: Nukwo WE ATEEKWA kukwebembera kunu nabwo nakuhereza obwo arumu nakwebembera
Hali abamu, kyanguha kujumira Omwoyo akuhereza kandi norabwaho okwebemberwa kwe. Ekikusingayo, haroho ebiikaro abahereza abamu batasobora kugenda kandi emyanya omu Ruhanga eyibatasobora kuhika habwokuba bo tibamanyire okwinganainganiza kunu nk’obukukora.
Eky’okugarukamu kiri omukucweka kw’omuhereza.
Iwe obwoyetegereza omulingo We ayebembera,
Iwe otunga obuhereza bwe nokwebundaaza kandi oba mwegendereza obutajuma Amaani Ge omu ibara ly’okuba ‘oyebembiirwe We’
Atenderezebwe!
Galihya N’Osoma: Matayo 23:11; 1 Abakorunsk 9:19
EBIKURU~MUBYOONA: Nk’omuhereza wa Ruhanga, iwe oteekwa kwetegereza ngu Omwoyo Arukwera tasobora kukwebembera obwokuba otamulekere kukuhereza.
ESAARA: Taata arukugonza, Nyowe ninkusiima habw’ekigambo Kyawe. Webale habw’ekisembo ekyomuhendo eky’Omwoyo Wawe, omuhabuzi wange,ekyererezi, kandi omuhi w’amagezi wange. Omutima gwange gwehaireyo hali We, n’entekereza y’okuruhiira Kwe kandi nokusindikirizibwa Kwe okuke. Iwe ncwa ekikumara kusobora kwebemberwa We omukiikaro kyoona kandi ha kaire koona, omu ibara lya Yesu, Amiina.
JO MA CWINY PA LUBANGA TELOGI
Lakwena Grace Lubega
Jo Roma 8:14(KJV); Pien jo ducu ma Cwiny pa Lubaŋa telogi, gin aye litino pa Lubaŋa.
—
Lanyut ma piretek pa Cwiny Maleng en aye ni en mwol adada.
Lutic pa Lubanga mapol ma pe niang ikom ada man i agikki ne gi cwero cwinye ma guniang onyo ma pe guniang.
Kwan wa matin waco ni en telowa. Ento en pe telo dano labongo tic pire. En obedo latela ma tiyo pi dano, Cwiny acel-lu ma Christo otiyo kwede ikare ma En onongo pud tye i lobo.
Bible waco I buk pa Matayo 23:11 ni, ento ngat madit Kato ikinwu omyero kong obed latic.
Macalo latic pa Lubanga, myero inge ni Cwiny Maleng pe twero telo in kace pe iye me En tic piri.
Ento in dong itwero niang ikom jami Aryo man ningning: ni en MYERO oteli kun bene En tiyo piri macalo En telo in?
Pi jo mukene bedo yot twatwal me nywaro Cwiny ma tiyo dok keny woko tela ma mege. Adada, tye kabedo mukene ma lutic pa Lubanga pe twere cito iye dok rwom mogo i Lubanga pe gitwero donyo pien gin pe ngeyo kit me niang i kom kit ma jami aryo magi tiyo kwede.
Lagam dong tye i turepiny pa latic pa Lubanga.
Ka iniang kit ma En telo kwede, i jolo tice ki mwolo dok ibedo ma iryek pe me nywaro teko ne i nying bedo ite ‘telo Ne’.
Gipak nyinge!
KWAN MUKENE: Matayo 23:11, Jo Korint 9:19
LWOD: Macalo latic pa Lubanga, myero inge ni Cwiny Maleng pe twero telo in kace pe iye me En tic piri.
LEGA: Wora me Amara, Apwoyi pi Lok man. Apwoyi pi mic maber pa Cwiny Maleng, latel, tar, dok lami tam bota. Amiyo cwinya bote, kun atye ma angeyo miti ne dok gin matidi loyo ma keto i cwinya. Itura maromo me wek En tela i kabedo mo keken dok icawa mo keken, I nying Yecu, Amen.
JO AME CUNY OBAŊA TELOGI
Akwena Grace Lubega
Jo Roma 8:14 (Lango): Jo ame Cuny Obaŋa telogi, gin itino Obaŋa.
—
Kite a Cuny Acil acel apire tek obedo ni En mwol atek tutwal.
Otuc jiri apol amom niaŋ ateni man maro miyo Cuny Acil kumo karacel kede daŋ ogeŋo gini Cul Acil tiyo ticcere ame otye oŋeyo gini onyo pe.
Tyeny jiri wa tin kobi wa ni En aye telo wa. Cite En mom telo dano aboŋo bedo atic pi dano no. En obedo atela ame obedo amiro, en cuny acel ame Kricito otio karacel kede ikare ame En nwoŋo tye i lobo kan.
Baibul kobo i Matayo 23:11, “Dano ame adwoŋ a loo i akinawu myero bed aticwu.”
Acalo atic Obaŋa, yin myero iniaŋ ni Cuny Acil mom twero teli ka mom iyeye me En tic piri.
Cite kite aŋo ame yin itwero miyo jami aryo man tic karacel: ni En MYERO tel yo cite nwoŋo En tye amede itic piri ka En mede iteli?
Pi jo okene, bedo ayot me gin cayo Cuny ame tio pirgi eka ote keŋ gini tela mere. Apire tekkere, tye kabedo ame otic Obaŋa okene mom twero wot iye karacel kede kabedo iyi Obaŋa ame gin twero neno pien gin mom ŋeo kite ame jami aryo man tio karacel kede.
Agam tye i kite ame atic Obaŋa no ture kede.
Ka yin doŋ iniaŋ kite ame En telo kede, yin i gamo ticcere piri kede mwolo kede daŋ i gwokere me mom nywaro teko Mere inyiŋ me kobo ni ‘En aye teli.’
Opakke wunu!
MEDE IKWANO : Matayo 23:11; 1 Korinti 9:19
APIRE TEK: Acalo atic Obaŋa, yin myero iniaŋ ni Cuny Acil mom twero teli ka mom iyeye me En tic piri.
LEGO: Papo me amara, apwoyi pi koppi. Apwoyi pi mot acil me Cunyi, atela na, acara na, karacel kede apwonya. Cunya tye ame omiye bote, kun aŋeo miti Mere karacel kede ticcere. Yin itura aber odoco me wek En tela ikabedo moro keken icawa moro keken, inyiŋ Yecu, Amen.
IŊARENIKINIT EMOYO
Ekiyakia Grace Lubega
Iromayon 8:14 (KJV): Naarai kere luiŋarenikinit Emoyo loka Edeke, ŋul kes odwe luka Edeke.
—
Eipone ediopet loapolon loka Emoyo Lokalaunan erai ebe iyapepera noi.
Ejaanakinak luipu luka eijiri lumam emisiikitos abeite na enyunyurikinos ka aikuar Ŋes kojeneta arai komam ejenete.
Aiwadikaete wok naepukorit ebala ebe iŋarenikini Ŋesi oni. Konye mam cut Ŋes iŋarenikini etuŋanan komam ijaanakinete. Erai Ŋesi eŋarenon loijaanakini, emoyo lope ejaanakina Kristo ne ajaar Ŋesi akwap.
Ebala Ebaibuli ko Matayo 23:11, “Konye loerai lokapolon kotomakus eraun ekusikejaanakinan.”
Kwape ejaanakinan loka Edeke, ibusanikit jo amisiikin ebe mam Emoyo epedori aiŋarenikin ijo arai mam jo icamakini Ŋesi aijaanakin jo.
Konye eipone boani imorikikina oni iboro lu iarei: ebe EJAI Ŋesi aiŋarenikin konye da ijaanakini Ŋesi jo ejai Ŋesi aiŋarenikin jo?
Kanu ice, epatanar aimor Emoyo loijaanakini kosodi atwaniar kotoma aiŋarenikin Ke. Kabeit, ejaasi aiboisio numam ejaanakinak ice epedorete alosit ka ayeata kotoma Edeke numam epedorete aireror naarai mam ejenete eipone loiswama aitirianet na.
Aboŋokinet ejai toma abililu naka ejaanakinan.
Neimisiikina jo epone loiŋarenikina Ŋesi, ijauni jo aijaanakin Ke ka aitasono ido icoit mam aimor apedor Ke ko okiror loka ajaute ‘aiŋarenikin Ke.’
Ituritete Ŋes!
AISISIA NAIDULOKINA: Matayo 23:11; 1 Ikorinton 9,19
NUEPOSIK BALA ESABU: Kwape ejaanakinan loka Edeke, ibusanikit jo amisiikin ebe mam Emoyo epedori aiŋarenikin ijo arai mam jo icamakini Ŋesi aijaanakin jo.
AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirot Kon. Eyalama kanuka ainakinet naepol etiai naka Emoyo Kon, eŋarenikinan ka, aica keda esinapikinan. Ebilakina etau ka ne ejai Ŋesi, ajeni ipudesia Ke ka aicoreta nudidik akere. Ibili Jo eoŋ naedolit kanu Ŋes aiŋarenikin eoŋ kotoma aiboisit adio kere ido kosawa edio kere, ko okiror ka Yesu, Amen.
bit.ly/HowToWalkInTheMiraculous
#PhanerooDevotion📜
Loading…
KUONGOZWA NA ROHO
Mtume Grace Lubega
Warumi 8:14 (KJV): Kwa kuwa wote wanaoongozwa na Roho wa Mungu, hao ndio wana wa Mungu.
—
Sifa moja ya msingi ya Roho Mtakatifu ni kwamba Yeye ni mnyenyekevu sana.
Watumishi wengi wa injili ambao hawaelewi kweli hii huishia kumhuzunisha na kumzimisha kwa kujua au bila kujua.
Andiko letu kuu linasema kwamba anatuongoza. Lakini hatawahi kumuongoza mtu bila kumtumikia. Yeye ni kiongozi mtumishi, roho ambayo Kristo alihudumu nayo alipokuwa duniani.
Biblia inasema katika Mathayo 23:11, “Lakini aliye mkubwa kwenu atakuwa mtumishi wenu.”
Kama mhudumu wa Mungu, lazima uelewe kwamba Roho Mtakatifu hawezi kukuongoza ikiwa huwezi kumruhusu akutumikie.
Lakini jinsi gani unapatanisha mambo haya mawili: kwamba LAZIMA akuongoze lakini pia Anakutumikia jinsi anavyokuongoza?
Kwa wengine, inakuwa rahisi kumtumia vibaya Roho anayetumikia na kukosa uongozi Wake. Hatimaye, kuna mahali baadhi ya wahudumu hawawezi kwenda na maeneo katika Mungu hawawezi kuchunguza kwa sababu hawajui jinsi usawa huu unavyofanya kazi.
Jibu ni katika kuvunjika kwa mtumishi.
Unapoelewa jinsi Anavyoongoza, unapokea huduma Yake kwa unyenyekevu na unakuwa mwangalifu kutotumia vibaya uwezo Wake kwa sababu tu ya ‘kuongozwa Naye.’
Msifuni!
MASOMO YA ZIADA: Mathayo 23:11; 1 Wakorintho 9:19
UJUMBE MKUU: Kama mhudumu wa Mungu, lazima uelewe kwamba Roho Mtakatifu hawezi kukuongoza ikiwa huwezi kumruhusu akutumikie.
SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno lako. Asante kwa zawadi ya thamani ya Roho Wako, kiongozi wangu, nuru, na mshauri wangu. Moyo wangu umejitiisha Kwake, nikifahamu matamanio Yake na miguso hata kwa mbali. Unanivunja vya kutosha ili kuongozwa Naye mahali popote na wakati wowote, kwa jina la Yesu, Amina.
DIRIGÉ PAR L’ESPRIT
L’Apôtre Grace Lubega
Romains 8:14 (LSG); car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
—
Un attribut fondamental du Saint-Esprit est qu’il est extrêmement humble.
De nombreux ministres de l’Évangile qui ne comprennent pas cette vérité finissent par l’affliger et l’éteindre, consciemment ou inconsciemment.
Notre écriture thématique dit qu’Il nous conduit. Mais Il ne dirige jamais un homme sans le servir. Il est un leader serviteur, l’esprit même avec lequel Christ a exercé son ministère lorsqu’il était sur terre.
La Bible dit dans Matthieu 23:11 : « Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. »
En tant que ministre de Dieu, vous devez comprendre que le Saint-Esprit ne peut pas vous conduire si vous ne pouvez pas le laisser vous servir.
Mais comment concilier ces deux choses : qu’Il DOIT diriger, mais qu’Il vous sert aussi lorsqu’Il vous conduit ?
Pour certains, il devient facile d’abuser de l’Esprit qui sert et de passer à côté de sa direction. En fin de compte, il y a des endroits que certains ministres ne peuvent pas aller et des domaines en Dieu qu’ils ne peuvent pas explorer parce qu’ils ne savent pas comment fonctionne cet équilibre.
La réponse réside dans le chagrin du ministre.
Lorsque vous comprenez comment Il dirige, vous recevez Son service avec humilité et faites attention à ne pas abuser de Son pouvoir au nom d’être « dirigé par Lui ».
Louez à Lui !
ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Matthieu 23 : 11 ; 1 Corinthiens 9:19
PASSAGE EN OR: En tant que ministre de Dieu, vous devez comprendre que le Saint-Esprit ne peut pas vous conduire si vous ne pouvez pas le laisser vous servir.
PRIÈRE: Père aimant, je te remercie pour ta parole. Merci pour le don précieux de votre Esprit, mon guide, ma lumière et mon conseiller. Mon cœur lui est livré, conscient de ses désirs et de ses moindres coups de coude. Vous me brisez suffisamment pour être conduit par Lui en tout lieu et à tout moment, au nom de Jésus, Amen.
ALLEEN DOOR ZIJN GENADE
Apostel Grace Lubega
1 Korinthe 15:10 (HSV); Maar door de genade van God ben ik wat ik ben, en Zijn genade voor mij is niet tevergeefs geweest. Integendeel, ik heb mij meer ingespannen dan zij allen; niet ik echter, maar de genade van God, die met mij is.
—
Onze christelijke reis is alleen van genade.
Genade heeft de eerste stap gezet, het heeft ons zo ver gebracht en diezelfde genade zal ons naar huis leiden.
U kunt misschien als vanzelfsprekend beschouwen hoe u tot de verlossing bent gekomen of tot welke bediening u behoort, maar u mag nooit vergeten dat u werd getrokken door de liefdevolle armen van Zijn genade.
Alles wat je hebt doorstaan, was door die genade. Je had kunnen falen, maar genade liet je zien wat je te wachten stond aan de andere kant van je strijd.
Je had het gebed tot de Heer kunnen opgeven, maar genade bracht de smeulende kolen van je innerlijke vuur in beweging en bracht je weer tot leven.
We vieren de genade die voor de deur zorgt, ons in staat stelt aan te kloppen en zelfs dezelfde deur opent zodat we binnen kunnen komen.
Wij eren de genade die gesproken heeft met God door ons heen, het evangelie heeft gepredikt door ons heen, God heeft gediend door ons heen, en mensen heeft liefgehad en in hen geloofde door ons heen.
Door Zijn genade ben je wat je bent. Het heeft je veranderd in een groot minister, een prijzenswaardige leider, een dynamische zakenman, een deugdzame echtgenote en een verantwoordelijke priester.
Hallelujah!
VERDERE STUDIE: 2 Korintiërs 3:5; Filippenzen 2:13
HET GOUDKLOMPJE: Onze christelijke reis bestaat alleen uit genade. Genade heeft de eerste stap gezet, het heeft ons zo ver gebracht en diezelfde genade zal ons naar huis leiden.
GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor deze waarheid. Dank U voor Uw rijke en oneindige genade. Ik verdien het niet, maar U hebt niet gekeken naar wat ik heb gedaan en waar ik ben geweest. U zag me in mijn gebrokenheid en koos ervoor om toch van me te houden. Ik kies ervoor om het kostbare geschenk van deze genade te ontvangen en al de dagen van mijn leven in de overvloed ervan te wandelen, Amen.
VOM GEIST GEFÜHRT
Apostel Grace Lubega
Römer 8,14 (SLT): Denn alle, die durch den Geist Gottes geleitet werden, die sind Söhne Gottes.
—
Eine grundlegende Charaktereigenschaft des Heiligen Geistes ist, dass er ausgesprochen demütig ist.
Viele Evangelisten, die diese Tatsache nicht verstehen, kränken und unterdrücken ihn bewusst oder unbewusst.
Unsere thematische Schriftstelle weist darauf hin, dass er uns führt. Aber er führt niemanden, ohne ihm dabei zu dienen. Er ist ein dienender Führer und derselbe Geist, mit dem Christus diente, als er auf Erden wandelte.
Die Bibel sagt in Matthäus 23,11: „Der Größte aber unter euch soll euer Diener sein“.
Als Diener Gottes ist es wichtig, zu verstehen, dass der Heilige Geist dich nicht führen kann, wenn du nicht zulässt, dass er dir dient.
Aber wie bringt man diese beiden Dinge unter einen Hut: Dass er führen MUSS und dass er dir gleichzeitig dient, während er dich führt?
Manche Leute könnten leichtfertig den dienenden Geist missbrauchen und seine Führung verpassen. Letztendlich gibt es Orte, zu denen manche Geistliche keinen Zugang haben und Sphären Gottes, die sie nicht erkunden können, weil sie nicht wissen, wie diese Balance funktioniert.
Die Antwort liegt in der Gebrochenheit des Dieners.
Wenn du verstehst, wie er führt, akzeptierst du seinen Dienst in Demut und achtest darauf, seine Macht nicht zu missbrauchen, indem du dich „von ihm führen lässt“.
Lobet den Herrn!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Matthäus 23,11; 1. Korinther 9,19
FAZIT: Als Diener Gottes ist es wichtig, zu verstehen, dass der Heilige Geist dich nicht führen kann, wenn du nicht zulässt, dass er dir dient.
GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für Dein Wort. Ich danke Dir für das kostbare Geschenk Deines Geistes, der mich führt, erleuchtet und berät. Ich bin Ihm ergeben und bin mir seiner Wünsche und geringsten Eingebungen bewusst. Du läuterst mich so sehr, dass ich mich an jedem Ort und zu jeder Zeit von ihm führen lasse, in Jesu Namen, Amen.
