The Phaneroo Devotion: Supernatural Momentum - 2
Apostle Grace Lubega
Isaiah 40:31 (KJV); But they that wait upon the Lord shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; they shall run, and not be weary; and they shall walk, and not faint.
Prayer is a force that increases the momentum of a believer in the spiritual realm. In prayer, a man is quickened from walking to running. In prayer, he is propelled from running to flying.
It is not surprising that many non-praying Christians are stuck both physically and spiritually.
Like our theme scripture reveals, prayer builds strength for motion in the spiritual realm. As inner strength increases, a man walks faster; as it builds up, he runs and as it escalates he flies!
In Hebrews 12:1, the Bible says, “Wherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of witnesses, let us lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us.”
The flesh is a weight.
In Galatians 5:17, the scripture explains the effect of this weight when it says, “For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.”
Prayer has the effect of continuously killing the flesh and bringing it into subjection to the Spirit so that a man can walk, run, and fly unhindered. This is why, often the deeper you pray, the lighter you feel.
Hallelujah!
FURTHER STUDY: Hebrews 12:1, Galatians 5:17
GOLDEN NUGGET: Prayer is a force that increases the momentum of a believer in the spiritual realm. In prayer, a man is quickened from walking to running. In prayer, he is propelled from running to flying.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this knowledge on the power of prayer. My life is a roaring fireplace because I know what prayer does to my spirit. The Bible says that we should be constant in prayer and to pray without ceasing. This is the testimony of my days and the pattern of my relationship with You, in Jesus’ name, Amen.
EMISINDE EGITALI GYA BULIJJO – 2
Omutume Grace Lubega
Isaaya 40:31 (KJV); Naye abo abalindirira Mukama baliddamu obuggya amaanyi gaabwe; balitumbiira n’ebiwaawaatiro ng’empungu; balidduka mbiro ne batakoowa; balitambula ne batazirika.
Essaala ge maanyi agongera mu misinde egy’omukkiriza mu nsi ey’omwoyo. Mu ssaala, omuntu ayanguyizibwa okuva mu kutambula okudda mu kudduka. Mu ssaala, asindikirizibwa okuva mu kudduka okudda mu kubuuka.
Tekyewuunyisa nti abakristaayo bangi abatasaba basikattidde mu mubiri ne mu mwoyo.
Ng’ekyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo bwe kirambika, essaala ezimba amaanyi ag’okutambula mu nsi ey’omwoyo. Ng’amaanyi ag’omunda bwe geeyongera, omuntu atambula mangu okusingawo; nga bwe geezimba, adduka era nga bwe geeyongera okweyongerako abuuka!
Mu Abaebbulaniya 12:1, Baibuli egamba, “Kale naffe, bwe tulina olufu lw’abajulirwa olwenkana awo olutwetoolodde, twambulenga buli ekizitowa n’ekibi ekyegatta naffe, tuddukenga n’okugumiikiriza okuwakana okuteekeddwa mu maaso gaffe.”
Omubiri buzito
Mu Abaggalatiya 5:17, ekyawandiikibwa kinnyonnyola ekiva mu buzito buno bwe kigamba, “Kubanga omubiri gwegomba nga guwakana n’Omwoyo, n’Omwoyo nga guwakana n’omubiri; kubanga ebyo byekontana, mulemenga okukola ebyo bye mwagala.”
Essaala evaamu okutta kw’omubiri buli kiseera era okuguleeta wansi w’okufuga okw’omwoyo olwo omuntu alyoke atambule, adduke era abuuke nga taziyiziddwa. Eno y’ensonga lwaki, ebiseera ebisinga gy’okoma okweyongera e buziba mu kusaba, gy’okoma okuwulira nga owewuse.
Aleruya!
YONGERA OSOME: Abaebbulaniya 12:1, Abaggalatiya 5:17
AKASUMBI KA ZAABU: Essaala ge maanyi agongera mu misinde egy’omukkiriza mu nsi ey’omwoyo. Mu ssaala, omuntu ayanguyizibwa okuva mu kutambula okudda mu kudduka. Mu ssaala, asindikirizibwa okuva mu kudduka okudda mu kubuuka.
ESSAALA: Kitange omwagalwa, Nkwebaza olw’okumanya kuno ku maanyi ag’essaala. Obulamu bwange ky’ekifo eky’omuliro ekiwologoma kubanga mmanyi kiki essaala ky’ekola ku mwoyo gwange. Baibuli egamba nti tulina kubeera mu ssaala buli kadde era okusabanga obutalekera awo. Buno bwe bujulizi obw’ennaku zange era eddaala ery’enkolagana yange Naawe, mu linnya erya Yesu, Amiina.
OBWIIRA BW’OMWOYO – 2
Entumwa Grace Lubega
Isaaya 40:31; Kwonka abategyereza MUKAMA Baryagarukwamu amaani, Batumbiikye ahaiguru n’amapapa nk’amashamba, Baryairuka, tibariruha, Baryagyenda, tibarigwa nshazi.
Eshaara n’amaani garikwongyera obwiira bw’omwikiiriza omunsi y’omwoyo. Omu shaara, omuntu narahuka kuruga omu kutambura kuza omu kwiruka. Omu kushaba, natsindikwa kuruga omu kwiruka kuza omukuguruka.
Tikirikutangaaza ngu Abakristaayo baingi abatarikushaba baremeirwe omu mwanya gumwe omu mubiri n’omumwoyo.
Nk’omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu gurikushuuruura, okushaba nikwombeka amaani g’okugyenda omunsi y’omwoyo. Amaani g’omunda gaaba nigeyongyera, omuntu nagyenda juba; gaaba nigongyerwaho, ayiruka kandi gakyeyongyeraho aguruka!
Omu Abaheburaayo 12:1, Baiburi negira eti, “N’ahabw’ekyo nk’oku twiine omutwe muhango gwa baakareebi abatwehinguririize, tujuure ebirikuturemeerera byona n’ekibi ekitwezingiriire, twirukye okwiruka
okw’empaka oku tuteereirweho n’okugumisiriza.”
Omubiri n’oburemeezi.
Omu Abagalatia 5:17, ekyahandiikirwe nikishoborora eki oburemeezi burikureeta kyagira kiti, “ahakuba omubiri gurwanisa Omwoyo, kandi n’Omwoyo arwanisa omubiri; ahabw’okuba ebyo byombi birwanisana; n’ahabw’ekyo timurikubaasa kukora ki murikwenda.”
Okushaba nikuguma nikwiita omubiri kandi kuguretera okworobera Omwoyo kweenda ngu omuntu atambure, ayirukye kandi agurukye atateganisiibwe. Niyo nshonga ahabw’enki, ahu orikukoma kushaba, niho orikukoma kwanguhirwa.
Hallelujah!
SHOMA NEEBI: Abaheburaayo 12:1, Abagalatia 5:17
EZAABU: Eshaara n’amaani garikwongyera obwiira bw’omwikiiriza omunsi y’omwoyo. Omu shaara, omuntu narahuka kuruga omu kutambura kuza omu kwiruka. Omu kushaba, natsindikwa kuruga omu kwiruka kuza omukuguruka.
OKUSHABA: Taata Omukundwa, Ninkusiima ahabw’okumanya amaani g’okushaba. Amagara gangye n’amahega garikubuguma ahabw’okuba nimanya okushaba eki kurikukora omwoyo wangye. Baiburi negira eti tushemereire kushaba obutosha. Obu n’obujurizi bw’ebiro byangye hamwe n’engyendererwaho y’omukago gwangye naiwe, omu eiziina rya Yesu, Amiina.
OKURAHUKYA OKW’OBWA RUHANGA – 2
Omukwenda Grace Lubega
Isaaya 40:31 (KJV); Baitu abo abanyakulindiira Mukama baligaara buhyaka amaani gaabu; Bali buruuka haiguru n’amapapa nk’empungu; barairuka, kandi tibalijwaha; kandi bararubata, kandi tibalihwamu maani.
Esaara eri maani aganyakwongera okurahukya okw’omwikiriza omunsi y’Omwoyo. Omu saara omuntu ayanguhizibwa kuruga omukurubata kugenda omukwiruka. Omu saara asindikibwa kuruga omukwiruka kugenda omu kuburuuka.
Tikiri kyokuhuniriza ngu baingi abakristaayo abatasaba tibakuruga omukiikaro hoona habiri omunsi ekurorwaho namaiso g’obuntu kandi n’omumwoyo.
Nkooku omutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu gukutwoleka, Esaara eyombeka amaani habw’okurubata omunsi y’Omwoyo. Obwo amaani gomuntu womunda nigeyongera, omuntu arubata bwangu; obugeyongera, we airuka kandi obugahingurana aburuuka!
Omu Abaheburaniya 12:1, baibuli egamba, “Nahabweki niturora ngu naitwe twehinguliriziibwe ekicu kikooto eky’abakaiso, leka twetuule tuteeke harubaju buli bulemeezi bwona, kandi n’ekibi ekyo ekinyakwanguha kutwijamu, kandi leka twiruke n’obugumisiriza ekipimo ky’emisinde ekitutekerwe omumaiso gaitu.”
Omubiri guli bulemeezi.
Omu Abagalatiya 5:17, ekyahandikirwe kisoboora endugwamu yobulemeezi bunu obukigamba, “Omubiri gurwanisa Omwoyo, kandi Omwoyo nagwo omubiri: kandi binu bikahukana kimu hali ekindi: nukwo ngu olemwe kukora ebintu ebyokukozire.”
Esaara enyina omulingo oguruga omuliyo ogugenda omumaiso nigwita omubiri kandi niguleetera omubiri kulemwa Omwoyo nukwo ngu omuntu asobole kurubata, kwiruka, kandi nokuburuuka atalemesiibwe. Kinu niyo nsonga habwaki, emirundi nyingi hali okagenda omunda nesaara, nuho okaihika kwehuura noyanguhiira.
Alleluya!
GALIHYA N’OSOMA: Abaheburaniya 12:1, Abagalatiya 5:17
EKIKURU MUBYOONA: Esaara eri maani aganyakwongera okurahukya okw’omwikiriza omunsi y’Omwoyo. Omu saara omuntu ayanguhizibwa kuruga omukurubata kugenda omukwiruka. Omu saara asindikibwa kuruga omukwiruka kugenda omu kuburuuka.
ESAARA: Taata arukugonza, Nyowe ninkusiima habw’okumanya kunu ha maani g’esaara. Obwomeezi bwange buli kiikaro kyomuuro ogukwolera habwokuba manyire esaara ekyekora hali omwoyo gwange. Baibuli egamba tuteekwa kwikara omu saara kandi omusaara tutakulekeera. Bunu nubwo obwakaiso obwebiro byange kandi emihondere yenkoragana yange na Iwe, omu ibara lya Yesu, Amiina.
KERO WOT ANYIM MA MALO PA LUBANGA – 2
Lakwena Grace Lubega
Icaya 40:31 (KJV); ento jo ma neno bot Rwot, teko bidwogo cen i komgi. Gibituk gicito malo calo ocur, gibiriŋo ma pe giol, gibibedo ka wot nakanaka ma komgi pe biloc.
Lega obedo teko mo ma medo kero wot anyim pa Lakricitayo i kabedo me cwiny. I lega, dwir pa ngat moni mede ki i wot me o wa i ngwec. I lega, en dwiro ne mede ki i ngwec me o wa i tuk malo.
Pe obedo ginma nyen ni lukricitayo mapol ma pe lego gumoko i gin ma nen wa ki me cwiny.
Calo gin acoya wa matin nyutu kwede, lega yubu teko pi wot i kabedo me cwiny. Calo teko ma i iye mede kwede, ngatmoni woto oyot oyot; calo yube kwede, en ngweco dok kitma calo mede kwede matek, en tuk!
Ibuk me pa Jo Ibru 12:1, Baibul waco ni, “Doŋ kit macalo watye ki lwak caden mapol ma rom meno ma orumowa woko dyere, myero koŋ doŋ wabolu gin mogo mapek-gu woko ducu, ki bal ma maro tweyowa woko likiŋ, wek wariŋu doŋ ŋwec pyem ma tye i nyimwa, kun waciro bene peko ma tye iye.”
Kom dano obedo ginma pek.
Ibuk pa Jo Galatia 5:17, gin acoya tito adwoki pa pek man ka waco ni, “Pien miti me kit pa dano pyem ki miti pa Cwiny Maleŋ, dok miti pa Cwiny Maleŋ bene pyem ki miti me kit pa dano. Gin aryo-ni gimon, meno aye gin ma geŋowu tiyo gin ma wumito.”
Lega tye ki adwoki me neko kom kare ducu dok kelo ne ite loc pa Cwiny wek dano obed ki kare me wot, ngwec, dok tuk labongo kit lageng mo keken. Man aye oweko, pol kare rwom ma ilego kwede, aye rwom ma ibiwinyo ni iyot kwede.
Alelua!
KWAN MUKENE: Jo Ibru 12:1, Jo Galatia 5:17
LWOD MADIT: Lega obedo teko mo ma medo kero wot anyim pa Lakricitayo i kabedo me cwiny. I lega, dwir pa ngat moni mede ki i wot me o wa i ngwec. I lega, en dwiro ne mede ki i ngwec me o wa i tuk malo.
LEGA: Wora me amara, Apwoyi pi ngec man ikom teko me lega. Kwona obedo ka lyel pa mac ma ger pien angeyo ngo ma lega timo i cwinya. Baibul waco ni omyero wa leg kare ducu dok waleg labongo gik. Man aye caden me kare na dok yoo me wat ma atye kwede ki in, inying Yesu, Amen.
ATERIEŊU ŊINA KA AKUJ – 2
Apostle Grace Lubega
Isa. 40:31 NIB2008: nai ŋulu idarito Ekapolon, isikiteteunete agogoŋu kec, epororete kidiama a ŋabebenuk ikwa ŋigolei, ekerete, ido nyeupi, elosete, ido nyilelenyi.”
Erai akilip agogoŋ ŋina iyatakini aterieŋu ka’ ekanupan anakiyar ka etau ka akuj. Alotooma akilip, iburubura ituŋanan ana kilot paka nakerit. Ana kilip, iyatakini anakerit ido toloma na kipor.
Emame ŋerai ŋuna umokina ebe ŋikiristo ŋulu ŋilipete dadang erubakinito eyakasi aiwapei anakiar aŋina ka’etau ka ŋina alokiŋa aŋawat daŋ.
ikwa eebakari asiometait yok, eauni akilip agogoŋ ŋina ikisiwonyakin akiyar ka’etau ka akuj. Ani iyata agogoŋu toma ekoni tau, iwonyakini atipei; ani kiatakin, eemi ka’elalauni ido toporo!
Alotooma Ŋibur. 12:1, ebala ebaibul ebe, “Ikwaŋina nai ikiyakar iwon daŋ ŋisuudae ŋulu alalak, itemokino iwon ojala ibore daadaŋ ŋini ikitukuruworit iwon ka ojala asecit daadaŋ ŋina imiidikina neni yok, oema tokona ikiŋirikinit akerit ŋina eyai kiŋaren yok.”
Erai ekibure ka akuan apotis.
Alotooma Ŋigal. 5:17, isilereunit asiometait aronis ka apotis ka’ekibure aŋawat yok ebala ebe, “Anerae ediŋasi aseconu a ituŋanan ka Etau ŋolo ka Akuj; erae ŋinice emoit a ŋinice. Aŋun nai, nyipedorete iyes akitiya ŋuna icamito akitiya.”
Eyakatar akilip epedori ŋina lemaret ekibure aŋawat yok jwijwi ka ayaun areikin nakiyar ŋina ka etau ka akuj kotere ituŋanan erotoki, eemi, ka eporori emame pa iretakinitae. Nugu nait, iŋes ani ilipi iyoŋ, toriamu kiooker.
Hallelujah!
AKIATAKIN AKISIOM: Ŋibur. 12:1, Ŋigal 5:17
ŊUNA ACEBUN: Erai akilip agogoŋ ŋina iyatakini aterieŋu ka’ ekanupan anakiyar ka etau ka akuj. Alotooma akilip, iburubura ituŋanan ana kilot paka nakerit. Ana kilip, iyatakini anakerit ido toloma na kipor.
AKILIP: Papa Ŋolo minat, Eketalakrit aŋuna ka aoosou aŋina ka agogoŋu ka akilip. Iruko aka’kiyar aneni ka akim anierai ayeni ŋuna itiyai akilip lotau kaŋ. Ebala ebaibul mati ikirubakinit ikilipi ka toemamu akiaŋanari. ŋugu Ikes atakanut alorua kaŋ ka erai epita ka aka’yaan ka’iyoŋ, Alokiro Ayesu, Amen.
Mtume Grace Lubega
Isaya 40:31 (KJV); bali wao wamngojeao BWANA watapata nguvu mpya; watapanda juu kwa mbawa kama tai; watapiga mbio, wala hawatachoka; watakwenda kwa miguu, wala hawatazimia.
NGUVU YA MWENDO ISIYO YA KAWAIDA II
Maombi ni nguvu inayoongeza mwendo wa mwamini katika ulimwengu wa kiroho. Katika maombi, mtu huuishwa kutoka kutembea hadi kukimbia. Katika maombi, anasukumwa kutoka kukimbia hadi kupaa.
Haishangazi kwamba Wakristo wengi wasioomba wamekwama kimwili na kiroho.
Kama andiko letu kuu linavyofunua, maombi hujenga nguvu za mwendo katika ulimwengu wa kiroho. Kadiri nguvu za ndani zinavyoongezeka, mtu hutembea kwa kasi zaidi; inapojengeka, anakimbia na inapozidi anapaa!
Katika Waebrania 12:1, Biblia inasema, “Basi na sisi pia, kwa kuwa tunazungukwa na wingu kubwa la mashahidi namna hii, na tuweke kando kila mzigo mzito, na dhambi ile ituzingayo kwa upesi; na tupige mbio kwa saburi katika yale mashindano yaliyowekwa mbele yetu.”
Mwili ni uzito.
Katika Wagalatia 5:17, andiko linaelezea athari ya uzito huu linaposema, “Kwa sababu mwili hutamani ukishindana na Roho, na Roho kushindana na mwili; kwa maana hizi zimepingana, hata hamwezi kufanya mnayotaka.”
Maombi yana athari ya kuendelea kuua mwili na kuusalimisha kwa Roho ili mtu aweze kutembea, kukimbia, na kupaa bila kizuizi. Hii ndiyo sababu, mara nyingi kadiri unavyoomba kwa kina zaidi ndivyo unavyohisi kuwa mwepesi.
Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Waebrania 12:1, Wagalatia 5:17
UJUMBE MKUU: Maombi ni nguvu inayoongeza mwendo wa mwamini katika ulimwengu wa kiroho. Katika maombi, mtu huuishwa kutoka kutembea hadi kukimbia. Katika maombi, anasukumwa kutoka kukimbia hadi kupaa.
SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa ufahamu huu kuhusu nguvu ya maombi. Maisha yangu ni moto unaounguruma kwa sababu najua maombi yanafanya nini katika roho yangu. Biblia inasema kwamba tunapaswa kudumu katika maombi na kuomba bila kukoma. Huu ndio ushuhuda wa siku zangu na kielelezo cha uhusiano wangu na Wewe, katika jina la Yesu, Amina.
ÉLAN SURNATUREL – 2
L’Apôtre Grace Lubega
Esaïe 40:31 (NBS); mais ceux qui espèrent le Seigneur renouvellent leur force. Ils prennent leur essor comme les aigles ; ils courent et ne se fatiguent pas, ils marchent et ne s’épuisent pas.
La prière est une force qui augmente l’élan d’un croyant dans le domaine spirituel. Dans la prière, un homme passe de la marche à la course. Dans la prière, il est propulsé de la course au vol.
Il n’est pas surprenant que de nombreux chrétiens qui ne prient pas soient coincés physiquement et spirituellement.
Comme le révèle notre écriture thématique, la prière renforce la force du mouvement dans le domaine spirituel. À mesure que la force intérieure augmente, un homme marche plus vite ; à mesure qu’il s’accumule, il court et à mesure qu’il s’intensifie, il vole !
Dans Hébreux 12:1 (NBS), la Bible dit, “Nous donc aussi, puisque nous sommes entourés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau et le péché qui nous enlace si facilement, et courons avec persévérance l’épreuve qui nous est proposée.”
La chair est un poids.
Dans Galates 5:17, l’Écriture explique l’effet de ce poids lorsqu’elle dit : « Car la chair convoite contre l’Esprit, et l’Esprit contre la chair ; et ils sont contraires l’un à l’autre ; choses que vous voudriez.
La prière a pour effet de tuer continuellement la chair et de la soumettre à l’Esprit afin qu’un homme puisse marcher, courir et voler sans entrave. C’est pourquoi, souvent, plus vous priez profondément, plus vous vous sentez léger.
Alléluia!
APPROFONDISSEMENT: Hébreux 12 :1, Galates 5 :17
PÉPITE D’OR: La prière est une force qui augmente l’élan d’un croyant dans le domaine spirituel. Dans la prière, un homme passe de la marche à la course. Dans la prière, il est propulsé de la course au vol.
PRIÈRE: Père bien-aimé, Je te remercie pour cette connaissance sur le pouvoir de la prière. Ma vie est une cheminée rugissante parce que je sais ce que la prière fait à mon esprit. La Bible dit que nous devons être constants dans la prière et prier sans cesse. Ceci est le témoignage de mes jours et le modèle de ma relation avec toi, au nom de Jésus, Amen.
BOVENNATUURLIJK MOMENTUM – 2
Apostel Grace Lubega
Jesaja 40:31 (HSV); Maar wie de HEERE verwachten, zullen hun kracht vernieuwen, zij zullen hun vleugels uitslaan als arenden, zij zullen snel lopen en niet afgemat worden , zij zullen lopen en niet moe worden.
Gebed is een kracht die het momentum van een gelovige in het spirituele rijk vergroot. In het gebed wordt een man opgewekt van lopen tot rennen. In gebed wordt hij voortgestuwd van rennen naar vliegen.
Het is niet verwonderlijk dat veel niet-biddende christenen zowel fysiek als geestelijk vastzitten.
Zoals ons themaschrift onthult, bouwt gebed kracht op voor beweging in de geestelijke wereld. Naarmate de innerlijke kracht toeneemt, loopt een man sneller; als het zich opbouwt, rent hij en als het escaleert vliegt hij!
In Hebreeën 12:1 zegt de Bijbel: “Welnu dan, laten ook wij, nu wij door zo’n menigte van getuigen omringd worden, afleggen alle last en de zonde, die ons zo gemakkelijk verstrikt. En laten wij met volharding de wedloop lopen die voor ons ligt,”
Het vlees is een gewicht.
In Galaten 5:17 legt het Schrift het effect van dit gewicht uit als er staat: “Want het vlees begeert tegen de Geest in, en de Geest tegen het vlees in; en die staan tegenover elkaar, zodat u niet doet wat u zou willen. ”
Gebed heeft tot gevolg dat het vlees voortdurend wordt gedood en onderworpen aan de Geest, zodat een mens ongehinderd kan lopen, rennen en vliegen. Dit is waarom, vaak hoe dieper je bidt, hoe lichter je je voelt.
Hallelujah!
VERDERE STUDIE: Hebreeën 12:1, Galaten 5:17
HET GOUDKLOMPJE: Gebed is een kracht die het momentum van een gelovige in het spirituele rijk vergroot. In het gebed wordt een man opgewekt van lopen tot rennen. In gebed wordt hij voortgestuwd van rennen naar vliegen.
GEBED: Liefhebbende Vader, Ik dank U voor deze kennis over de kracht van gebed. Mijn leven is een brandende vuurplaats omdat ik weet wat bidden met mijn geest doet. De Bijbel zegt dat we constant moeten bidden en zonder ophouden moeten bidden. Dit is het getuigenis van mijn dagen en het patroon van mijn relatie met U, in Jezus’ naam, Amen.
