The Phaneroo Devotion: Marriage Series: Unveiling The Core Of Marital Duty
Apostle Grace Lubega
1 Corinthians 7:3 (AMP): “The husband must fulfill his [marital] duty to his wife [with good will and kindness], and likewise the wife to her husband.”
—
Marriage carries responsibilities given by God. In His wisdom, the Lord ordained that both husband and wife should fulfill their duty toward one another. These duties are not burdens to be endured, but sacred expressions of love and covenant.
Yet it is not enough to merely do the right thing outwardly. In marriage, the question is not only what you do, but also why and how you do it. These duties can be carried out carnally, and when they are, their beauty is lost.
A husband, for example, is called to lead in the home. But leadership exercised carnally soon becomes oppression. What was meant to reflect Christ begins instead to wound and burden.
In the same way, submission is the wife’s duty, but submission practiced carnally can become manipulation. It can become a false humbling of oneself in order to gain control. It may appear quiet on the outside, yet inwardly it is strategic and self-seeking.
This is why every married person must examine the heart. Why do you do what you do in your marriage?
Let your marriage not be shaped merely by outward roles, but by the working of the Spirit. Fulfill your duties, yes—but fulfill them spiritually, with motives purified by the love of God. Hallelujah!
FURTHER STUDY: Colossians 3:18-19; Galatians 5:16-18
GOLDEN NUGGET: Let your marriage not be shaped merely by outward roles, but by the working of the Spirit. Fulfill your duties, yes—but fulfill them spiritually, with motives purified by the love of God.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this truth. Through it, You bring my marriage into divine alignment. I decree and declare that every expression of leadership, submission, love, and service in our home is governed by Your Spirit. As a couple, we walk in the Spirit and refuse to gratify the desires of the flesh. Let our marriage continually bring glory to Your name, in Jesus’ name. Amen.
Loading…
EBY’OBUSHWEERE: OKUSHUURUURA OMUSINGI GW’OMURIMO GW’OBUSHWEERE
Entumwa Grace Lubega
1 Abakorinso 7:3: “Omushaija ahe omukazi we ekimushemereire, kandi omukazi nawe ahe iba ekimushemereire”
—
Obushweere nibwiija n’obuvunanizibwa obu Ruhanga arikubaheereza. Omu bwengye bwe, Mukama akaragiira Omushaija n’omukazi bombi okuhikiiriza emirimo yaabo buri omwe ahari mugyenzi we. Emirimo egi ti buremeezi obushemereire kwemerwa, kureka n’okworekwa okurikweera okw’okukunda n’endagaano.
Kwonka tikirikumara kukora ekintu ekihikire aheeru honka. Omu bushweere ekibuuzo tikirikukoma aha ki orikukora, kwonka n’ahabw’enki nokikora kandi n’okikora ota. Emirimo egi nebaasa kukorerwa omu mubiri, kandi ku erikukorerwamu, oburungi bwaayo nibubura.
Eky’okureeberaho, omushaija nayetwa kwebembera eka. Kwonka okwebembera omu mubiri nikubaasa kukozesibwa kubi. Ekyabaire kishemereire kworeka Kristo nikitandika kuhutaaza n’okureta oburemeezi.
Egi niyo nshonga ahabw’enki buri muntu weena ori omu bushweere ashemereire kushwijuma omutima. Ahabw’enki nokora eki orikukora omu bushweere bwaawe?
Reka obushweere bwaawe burekye kushembwa emirimo y’aheeru, kureka ahabw’okukora kw’Omwoyo. Hikiiriza emirimo yaawe, eego – kwonka gihikiirize omu mwoyo, oine ebigyendererwa ebishemeziibwe rukundo ya Ruhanga.
SHOMA N’EBI: Abakolosai 3:18-19; Abagalatia 5:16-18.
EBIKURU MUNONGA: Reka obushweere bwaawe burekye kushembwa emirimo y’aheeru, kureka ahabw’okukora kw’Omwoyo. Hikiiriza emirimo yaawe, eego – kwonka gihikiirize omu mwoyo, oine ebigyendererwa ebishemeziibwe rukundo ya Ruhanga.
ESHAARA: Tataitwe otukunda, ninkusiima ahabw’amazima aga. Kurabira omu mazima aga, nohuguura obushweere bwangye kandi nobuta omu muhanda gw’obwa Ruhanga. Nindagiira kandi nindangirira ngu buri murimo gw’obwebembezi gwoona, okworoba, okukunda, n’okuheerezana omuka yaitu nikwebemberwa Omwoyo Orikwera. Nkabari omu bushweere, nitugyendera omu mwoyo kandi nitwangira kimwe okushemeza ebyeteengo by’omubiri. Reka obushweere bwaitu bugumizemu kukureetera ekitiinisa, omu iziina rya Yesu. Amiina.
OMUZINGO GW’AMAKA: KUSUUKURA ENTIMATIMA Y’OMULIMO GW’OBUSWEZI
Omukwenda Grace Lubega
1 Abakolinso 7:3 (AMP): “Omusaija aina kuhikiriza omulimo gwe obw’obuswezi hali mukaziwe[ n’ekigenderwa ekirungi kandi okuganyira],kandi n’omukazi nawe hali iba.”
—
Obuswezi buba n’obujunanizibwa obuhairwe Ruhanga.Omu magezi Ge, Ruhanga Akakikora ngu omusaija n’omukaziwe boona baina kuhikiriza omulimo gwabu hali bo. Emirimo teri migugu eina kugumisirizibwa, baitu okwolekwa okweizibwe okw’okugonza n’endagano.
Kunu tikikumara okukora ekintu ekihikire aheru. Omubuswezi, ekikaguzo tikiri hali ekyo ekyokora kyonka, baitu na habwaki n’omulingo okikora. Emirimo enu esobora kukorwa omu mubiri, kandi ebwekorwa etyo, oburungi bwayo bubura.
Omusaija, ekyokuroorraho, ayetwa okwebembera eka. Baitu obwebembezi obukorwa omu mubiri bumara nibufooka okumigirizibwa. Ekyabaire ky’okwoleka Kristo, kitandika kuhuutaza kandi okuba omugugu.
Omu mulingo nigwo gumu, okwehayo guli mulimo gw’omukazi, baitu okwehayo okukorwa omu mubiri, kusobora kufooka kubiihabiiha. Kusobora kufooka okwebundaaza okutali kw’amazima okw’omuntu nikwo asobole kufuga. Kisobora kuzooka nk’okuculeera aheru,kunu omunda eri enteekaniza ey’okwegondeza.
Kinu nikyo habwaki buli muntu asweirwe aina kukebera omutima. Habwaki okora ekyo ekyokora omubuswezi bwawe?
Leka obuswezi bwawe butaterekerezebwa habw’emirimo ey’aheru,baitu habw’okukora okw’Omwoyo. Hikiriza emirimo yawe, ego – baitu gihikirize omu Mwoyo, n’ebigenderwa ebyeizibwe okugonza kwa Ruhanga. Alleluya!
GALIHYA N’OSOMA: Abakolosai 3:18-19, Abagalatiya 5:16 -18
EKIKURU MUBYOONA: Leka obuswezi bwawe butaterekerezebwa habw’emirimo ey’aheru, baitu habw’okukora okw’Omwoyo. Hikiriza emirimo yawe, ego – baitu gihikirize omu Mwoyo, n’ebigenderwa ebyeizibwe okugonza kwa Ruhanga.
ESAARA: Taata ow’okugonza, webale habw’amananu ganu. Kuraba muli go, oleeta obuswezi bwange omu kuterekerezebwa okw’obwa Ruhanga. Nkuragira kandi nkurangirira ngu buli kwoleka kwoona okw’obwebembezi, okwehayo,okugonza, kandi okuhereza omu maka gaitu byebemberwa Omwoyo Wawe. Nk’abafumbo, tulibatira omu Mwoyo kandi twanga okuhikiriza okugonza kw’omubiri. Leka obuswezi bwaitu bwikale nibuhereza ekitinisa hali ibara Lyawe, omwibara lya Yesu, Amiina.
PWONY IKOM KITME GWOKO NYOM: YABO KAMA LENG GUTI ME DOG TICCI MACALO NGAT MUNYOME
Lakwena Grace Lubega
1 Jo Korint 7:3 (AMP): “Laco myero ocob miti pa dakone, ki dako bene myero ocob miti pa cware.”
—
Nyom tye ki dog tic ma Lubanga aye omiyo. I ryeko ne, Rwot oyubu ni dako ki laco ducu omyero gutyek dog tic ma gitye kwede ikom lawotgi. Dog tic magi pe obedo te me akanya, ento lanyut me lengo ikom mar dok moko gicike.
Ento kun pe romo me timo ginma atir ki woko. I nyom, lapeny pe tye ikom ginma itimo keken, ento bene pingo dok kitma itimo kwede. Dog tic magi ngatmo twero timo ne ata, dok kace gitimo meno, ber ne rweny woko.
Laco, labole, ki lwongo me bedo latela i gang. Ento tela ma pe otime maber doko atweya. Ginma onongo tye me nyutu Kricito cako keto awano ikom dano dok peko keken.
Iyo acel-lu, mine ite loc obedo dog tic pa dako, ento mine ite loc ma gitimo iyo me kwiya piny twero doko tuku ki wi dano iyo ma petye atir me timo ginma cwiny ngat moni mito. Twero doko mwole pa ngatmoni ma petye ada me nongo loc. Twero nen ngatma ling ki woko, ento ki iye nongo obedo yub dok yenyo cobo miti ne.
Man aye tyenlok ma oweko ni dano ducu ma gunyome omyero kong gungi cwiny gi. Pingo itimo ginma itimo ni inyomi?
Pe iwek nyomi obed pi tic manen woko ni keken, ento ki tic pa Cwiny Maleng. Tyek dog ticci, eyo-ento tyek gi icwiny, ki miti ma olonye ki mar pa Lubanga. Aleluia!
KWAN MUKENE: Jo Kolocai 3:18-19; Jo Galatia 5:16-18
LWOD MADIT: Pe iwek nyomi obed pi tic manen woko ni keken, ento ki tic pa Cwiny Maleng. Tyek dog ticci, eyo-ento tyek gi icwiny, ki miti ma olonye ki mar pa Lubanga.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi ada man. Niwok ki en, in ikelo nyoma me wot maluke ki yoo pa Lubanga. Atucu ni lanyut ducu pa tela, mine ite loc, mar dok tic i gangwa Cwiny maleng ma megi aye doro. Macalo jo munyome, wawoto i cwiny dok wa kwero tic ki miti me kom. Wek nyomwa kare ducu okel deyo i kom nyingi, inying Yecu. Amen.
Loading…
AISISIANAKINETA NU EDUKONE: APUKOKINIO NA AKIRO NUIBUSAKINITO KODUKONE
Ekiyakia Grace Lubega
1 Ikorinton 7:3 (AV): “Kotacak ngolikilokit akeberu (nuodukone) nuibusakinito nges (kotoma akote najokan ka asianut), kwapekwangin da Kotacak nginiberu nuibusakinito nges.”
—
Edakit edukone aswam na eyinakinit Edeke. Kotoma acoa Ke, abu Ejakait kosipok ebe ekiliokit ka aberu kere kilelebikisi nuibusakinito nejai idiope. Mam aswamisio nu erasi alangiru angirikino, konye erasi aitodunet na amina ka aitutuket komoyo.
Konye mam edolit aswam ibore yenedolit kokinga bon. Kodukone, aingiset mam erai ebe ibore yen iswamaijo bon, konye boboda kanuinyo ido koponeani iswamajo. Epodorete aswamisio nu eiswamao kotoma akuan, ido neikwaikina nen, ewoliori akesaibuses.
Ekiliokit kwape aanyunet, enyaraunitai eingarenikit ere. Konye eingarenone loiswamao kotoma akuan eraun eiticanio. Nuibusakinit einwakun Kristo egeunete aimusung ka alangiror.
Kopone angopangon, anonokikinit nesi aswam aberu, konye anonokikinit naiswamao kotoma akuan eraun eijodijodio. Epodori araun aiyapepear nasaban kanu adumun eipugae. Epedori eililingit kokinga, konye kotoma ejai alosikinet idoda emoi nuakuan.
Nesi ibusakinitor nginitunganan yen edukokina aingic etau. Kanuinyo iswamaajo nuiswamaijo kodukone kon?
Inyek ekonidukone adukun kotoma aswamisio nuokinga, konye kotoma aswam naka Emoyo. Ilelebik nuibusakinito jo, eebo_ konye ilelebik kesi komoyo, keda alosikineta nuitalaunit amina naka Edeke. Hallelujah!
ASIOMAN NA IYATAKINA: Ikolosain 3:18-19; Igalatian 5:16-18
NUEPOSIK BALA ESABU: Inyek ekonidukone adukun kotoma aswamisio nuokinga, konye kotoma aswam na Emoyo. Ilelebik nuibusakinito jo, eebo _konye ilelebik kesi komoyo, keda alosikineta nuitalaunit amina naka Edeke.
AILIP: Lominat papa, eyalama kanu abeit kana. Kotoma ke, iyaunijo ekadukone arioro naemoyo. Ecorakini ido alimori ebe anginitodunet na eingarenone, anonokikina, amina, ka aijanakin koreriakosi erasi nu ipugat Ekonimoyo. Kwape luiduko, ilosenenei komoyo ido igiri eisimonikin nuingobeli akuan. Inyikok edukone kosi ayaunun aibuses okiror Kon, Kokiror loka Yesu. Amen.
Loading…
MFULULIZO WA MAFUNDISHO YA NDOA: KUFUNUA KIINI CHA WAJIBU WA NDOA
Mtume Grace Lubega
1 Wakorintho 7:3 (AMP): “Mume lazima atimize wajibu wake [wa ndoa] kwa mkewe [kwa nia njema na utu wema], na vivyo hivyo mke kwa mumewe.”
—
Ndoa hubeba majukumu Mungu aliyoipa. Katika hekima yake, Bwana aliamuru kwamba mume na mke, wote wawili wanapaswa kutimiza wajibu wao kwa kila mmoja. Majukumu haya si mizigo ya kuvumilia, bali ni udhihirisho mtakatifu wa upendo na agano.
Lakini haitoshi tu kufanya jambo sahihi kwa nje. Katika ndoa, swali si tu unachofanya, bali pia kwa nini na jinsi unavyofanya. Majukumu haya yanaweza kufanywa kimwili, na yanapofanywa hivyo, uzuri wake hupotea.
Kwa mfano, mume anaitwa kuongoza nyumba yake. Lakini uongozi ukifanywa kimwili punde unakuwa mzigo. Kilichokusudiwa kumuakisi Kristo badala yake huanza kuumiza na kuelemea.
Vivyo hivyo, utii ni wajibu wa mke, lakini utii unaofanywa kimwili unaweza kuwa udanganyifu. Unaweza kuwa unyenyekevu wa uongo ili kupata udhibiti. Unaweza kuonekana ukimya kwa nje, lakini ndani ni mkakati na ubinafsi.
Hii ndiyo sababu kila mtu aliyeoa lazima achunguze moyo. Kwa nini unafanya unachofanya katika ndoa yako?
Ndoa yako isiundwe tu na majukumu ya nje, bali kwa utendaji wa Roho. Timiza majukumu yako, ndiyo—lakini yatimize kiroho, kwa nia zilizotakaswa na upendo wa Mungu. Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Wakolosai 3:18-19; Wagalatia 5:16-18
UJUMBE MKUU: Ndoa yako isiundwe tu na majukumu ya nje, bali kwa utendaji wa Roho. Timiza majukumu yako, ndiyo—lakini yatimize kiroho, kwa nia zilizotakaswa na upendo wa Mungu.
SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa kweli hii. Kupitia hiyo, Unaleta ndoa yangu katika mpangilio wa kimungu. Ninaamuru na kutangaza kwamba kila udhihirisho wa uongozi, utii, upendo, na huduma nyumbani mwetu unatawaliwa na Roho Wako. Kama wanandoa, tunatembea katika Roho na tunakataa kutimiza tamaa za mwili. Acha ndoa yetu iendelee kuleta utukufu kwa ajili ya jina Lako, kwa jina la Yesu. Amina.
Loading…
HUWELIJKSREEKS: ONTHULLEN VAN DE KERN VAN HUWELIJKSPLICHT
Apostel Grace Lubega
1 Korinthe 7:3 (AMP): “De man moet zijn [huwelijks]plicht jegens zijn vrouw vervullen [met goede wil en vriendelijkheid], en evenzo de vrouw jegens haar man.”
—
Het huwelijk brengt verantwoordelijkheden met zich mee die door God zijn gegeven. In Zijn wijsheid heeft de Heer bepaald dat zowel man als vrouw hun plicht jegens elkaar moeten vervullen. Deze plichten zijn geen lasten die verdragen moeten worden, maar heilige uitingen van liefde en verbond.
Toch is het niet genoeg om alleen maar uiterlijk het juiste te doen. In een huwelijk gaat het niet alleen om wát je doet, maar ook waarom en hoe je het doet. Deze plichten kunnen op een menselijke manier worden uitgevoerd, en dan gaat hun schoonheid verloren.
Een man is bijvoorbeeld geroepen om leiding te geven in het gezin. Maar leiderschap dat op een vleselijke manier wordt uitgeoefend, ontaardt al snel in onderdrukking. Wat bedoeld was om Christus te weerspiegelen, begint in plaats daarvan te kwetsen en te belasten.
Zo is onderwerping de plicht van de vrouw, maar onderwerping die op een menselijke manier wordt beoefend, kan manipulatie worden. Het kan een valse zelfvernedering worden om toezicht te verkrijgen. Het mag dan van buitenaf rustig lijken, maar van binnen is het strategisch en zelfzuchtig.
Daarom moet ieder getrouwd persoon zijn of haar hart onderzoeken. Waarom doe je wat je doet in je huwelijk?
Laat je huwelijk niet alleen gevormd worden door uiterlijke rollen, maar door de werking van de Geest. Vervul je plichten, ja – maar vervul ze geestelijk, met motieven die gezuiverd zijn door de liefde van God. Halleluja!
VERDERE STUDIE: Kolossenzen 3:18-19; Galaten 5:16-18
HET GOUDKLOMPJE: Laat je huwelijk niet alleen gevormd worden door uiterlijke rollen, maar door de werking van de Geest. Vervul je plichten, ja – maar vervul ze geestelijk, met doelen die gezuiverd zijn door de liefde van God.
GEBED: Lieve Vader, ik dank U voor deze waarheid. Daardoor brengt U mijn huwelijk in goddelijke harmonie. Ik verklaar en beveel aan dat elke uiting van leiderschap, onderwerping, liefde en dienstbaarheid in ons gezin geleid wordt door Uw Geest. Als echtpaar wandelen we in de Geest en weigeren we de verlangens van het vlees te bevredigen. Laat ons huwelijk voortdurend Uw naam verheerlijken, in Jezus’ naam. Amen.
DIE EHE-SERIE: DAS HERZSTÜCK DER EHELICHEN PFLICHT
Apostel Grace Lubega
1. Korinther 7,3 (EU, AMP übersetzt): „Der Mann soll [mit Wohlwollen und Freundlichkeit] seine [eheliche] Pflicht gegenüber der Frau erfüllen und ebenso die Frau gegenüber dem Mann.“
—
Die Ehe ist eine von Gott gegebene Verantwortung. In Seiner großen Weisheit hat der Herr angeordnet, dass Mann und Frau ihre Pflichten einander gegenüber erfüllen sollen. Diese Pflichten sind keine Last, die man ertragen muss, sondern ein heiliger Ausdruck der Liebe und des Bündnisses.
Doch es reicht nicht aus, nur nach außen hin das Richtige zu tun. In der Ehe geht es nicht nur darum, was man tut, sondern auch darum, warum und wie man es tut. Es ist durchaus möglich, diese Pflichten nur im fleischlichen Sinne auszuführen, und wenn man das tut, geht die Schönheit dieser Pflichten verloren.
Beispielsweise ist der Ehemann dazu berufen, zuhause die Führung zu übernehmen. Aber eine nur fleischlich ausgeübte Führung wird schnell zur Unterdrückung. Was Christus widerspiegeln sollte, beginnt stattdessen zu verletzen und zu belasten.
Genauso ist es die Pflicht der Ehefrau, sich unterzuordnen, aber nur fleischlich praktizierte Unterordnung kann zu Manipulation führen. Daraus kann eine unaufrichtige Demütigung werden, um Kontrolle zu erlangen. Äußerlich mag alles in Ordnung zu sein, doch innerlich ist es strategisch und selbstsüchtig.
Deshalb sollte jeder Ehepartner sein Herz erforschen. Warum tust du genau das, was du in deiner Ehe tust?
Lass deine Ehe nicht durch eine rein äußerliche Rollenverteilung geprägt sein, sondern durch das Wirken des Geistes. Ja, erfülle deine Pflichten – aber erfülle sie im geistigen Sinne, mit Motiven, die von der Liebe Gottes gereinigt wurden. Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Kolosser 3,18-19; Galater 5,16-18
FAZIT: Lass deine Ehe nicht durch eine rein äußerliche Rollenverteilung geprägt sein, sondern durch das Wirken des Geistes. Ja, erfülle deine Pflichten – aber erfülle sie im geistigen Sinne, mit Motiven, die von der Liebe Gottes gereinigt wurden.
GEBET: Lieber Gott, ich danke Dir für diese Wahrheit. Denn dadurch bringst du eine göttliche Ordnung in meine Ehe. Ich beschließe und erkläre, dass jeder Ausdruck von Führung, Unterordnung, Liebe und Dienst in unserem Heim von Deinem Geist geleitet wird. Als Ehepaar wandeln wir im Geist und weigern uns, die Begierden des Fleisches zu befriedigen. Lass unsere Ehe immer wieder Deinen Namen verherrlichen. In Jesu Namen. Amen.
