Apostle Grace Lubega
Daniel 4:18 (NKJV): “This dream I, King Nebuchadnezzar, have seen. Now you, Belteshazzar, declare its interpretation, since all the wise men of my kingdom are not able to make known to me the interpretation; but you are able, for the Spirit of the Holy God is in you.”
—
God is in the business of availing to His children realms, ideas, interpretations, solutions, and innovations that cannot be accessed by ordinary men. By this, He sets them apart as unique, distinctive, and His own.
Take the example of Daniel in our theme scripture. King Nebuchadnezzar had a dream, but none of the wise men in his kingdom could make known its interpretation. These men were considered wise by the standards of Babylon. They had learning, experience, and some form of spiritual access through their crafts. Yet, this realm was locked to them.
No matter what they attempted to do, they could not access the meaning of the king’s dream. God had ordained that only Daniel would see what the dream meant. This is how divine distinction works.
God can give a believer access to a business idea that has never been seen before. He can give a minister a grace that carries a unique sound. He can give a professional a solution that changes an entire industry. He can give a leader wisdom that settles problems others have failed to solve.
This is why there should be no competition in the Body of Christ. God has enough unique and distinctive graces for each of His children. You do not need to copy what someone else carries. You do not need to become a cheap version of another man’s originality.
God wants to give you something that is uniquely yours, yet a blessing to many. He wants to make you so distinctive that men will look at what He has placed upon your life and say, “We have not seen this anywhere else.” Hallelujah!
FURTHER STUDY: 1 Corinthians 2:9-10; Deuteronomy 29:29
GOLDEN NUGGET: God wants to give you something that is uniquely yours, yet a blessing to many. He wants to make you so distinctive that men will look at what He has placed upon your life and say, “We have not seen this anywhere else.”
PRAYER: Loving Father, I thank You because You are the revealer of secrets and the giver of divine wisdom. You open my spirit to the unique grace and wisdom You have placed upon me. I am a vessel of divine distinction, not for pride, but for service and blessing to many. In Jesus’ name, Amen.
OKUBEERA OW’ENJAWULO N’EBIFO BYAFFE EBY’OKUBA N’OBUSOBOZI OKUTUUKA KU BINTU
Omutume Grace Lubega
Danyeri 4:18 (NKJV): “Daniel 4:18 Ekirooto ekyo nze kabaka Nebuadduneeza nakirabye: naawe, gwe Berutesazza, tegeeza amakulu, kubanga abagezigezi bonna ab’omu wakabaka bwange tebayinza kutegeeza makulu: naye ggwe oyinza, kubanga omwoyo gwa bakatonda abatukuvu guli mu ggwe.”
—
Katonda Ali mu kaweefube ow’okuwa abaana Be ensi, ebirowoozo, enzivvuunula, eby’okuddamu n’obuyiiya obutasobola kutuukibwako bantu ba bulijjo. Mu ngeri eno, abaawula ku balala era abafuula ab’enjawulo, era Ababe.
Twala eky’okulabirako kya Danyeri mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo. Kabaka Nebukadduneeza yafuna ekirooto, naye tewali ku bagezigezi mu bwakabaka bwe eyasobola okukimanya oba okunnyonnyola amakulu gaakyo. Abasajja bano baali batwalibwa ng’abagezigezi okusinziira ku mutindo gwa Babulooni. Baalina obuyigirize, obumanyirivu, n’okutuuka ku bifo ebimu eby’omwoyo nga bayita mu bukalabakalaba bwabwe. Naye amatwale gano gaali maggale gye bali.
Ne bwe baakola kyonna kye baayinza, tebaasobola kutuuka ku makulu ga kirooto kya kabaka. Katonda yali ateeseteese nti Danyeri yekka ye yali asobola okulaba amakulu g’ekirooto ekyo. Okwawulibwa okw’Obwakatonda bwe kutyo bwe kukola.
Katonda Asobola okuwa omukkiriza ekirowoozo kya bizinensi eky’enjawulo ekitalabibwangako. Asobola okuwa omuweereza ekisa ekirina eddoboozi ery’enjawulo. Asobola okuwa omukugu eky’okuddamu ekikyusa omulimu gwonna. Asobola okuwa omukulembeze amagezi agamalawo ebizibu abalala bye balemeddwa okugonjoola.
Eno ye nsonga lwaki tewateekeddwa kubeerawo kuvuganya mu Mubiri gwa Kristo. Katonda alina ebisa eby’enjawulo ebimala buli omu ku baana be. Teweetaaga kukoppa eky’omulala ky’alina. Teweetaaga kufuuka kyefaananyiriza ekya layisi ky’obwawufu bw’omuntu omulala.
Katonda Ayagala okukuwa ekintu eky’enjawulo ekikyo, naye nga kya mukisa eri abangi. Ayagala okukufuula ow’enjawulo nnyo nti abantu bajja kutunuulira ky’Ateese ku bulamu bwo bagambe nti, “Kino tetukirabangako walala wonna.” Aleruya!
YONGERA OSOME: 1 Abakkolinso 2:9-10; Ekyamateeka Olwokubiri 29:29
AKASUMBI KA ZAABU: Katonda Ayagala okukuwa ekintu eky’enjawulo ddala ekikyo, naye nga kya mukisa eri abangi. Ayagala okukufuula ow’enjawulo nnyo nti abantu bajja kutunuulira ky’atadde ku bulamu bwo bagambe nti, “Kino tetukirabangako walala wonna.”
ESSAALA: Kitange Omwagazi, nkwebaza kubanga Ggwe abikkula ebyama era awa amagezi ag’Obwakatonda. Oggulawo omwoyo gwange eri ekisa n’amagezi eby’enjawulo by’otadde ku nze. Ndi kibya eky’enjawulo ey’obwakatonda, si lwa malala, wabula olw’okuweereza n’okubeera omukisa eri abangi. Mu Linnya Lya Yesu, Amiina.
Loading…
ENYAHUKANA HAMU N’EBIIKARO BYAITU EBYOKUTUNGA*
Omukwenda Grace Lubega
Daneeri 4:18 (NKJV): “Nikyo kiroto eki ekinarosire nyowe Nebukadeneza: kandi iwe Beritesaza onsobo’re amakuru, baitu abasaija bona abamagezi abomubukama bwange tibarukusobora okunsobo’ra amakuru; baitu niwe orukusobo’ra, baitu omwoyo ogwabacwezi abarukwera guli omuliwe.”
—
Ruhanga Aliyo N’ahereza abaana Be ensi, ebihanuro, amakuru, ebigarukwamu hamu n’amagezi g’okuheesa ebitasobora kutungwa abantu ab’abuli kiro. Habwa kinu, ab’ahukaniza n’embaganiza, enyahukana kandi nubo Abe.
Twara ekyokirorraho ekya Daneri omukyahandikirwe kyaitu eky’omutwe. Omukama Nabukadeneza akatunga ekirooto, baitu busaho n’omu mubasaija be ab’amagezi ou yali n’asobora kumuhereza amakuru g’akyo. Abasaija banu b’abatwaraga kuba nubo nibakirayo amagezi harulengo rwa Babilooni. Baali basomere, bamanyire batungaga n’ebyomwoyo kuraba muburogo bwabu. Kyonka, ensi enu etabakingulirwe.
Na buli kimu ekibalengereho kukora, batasobole kutunga amakuru g’ekirooto ky’omukama. Ruhanga Akaba Akitaireho ngu Daneri wenka nuwe araarora amakuru g’ekirooto. Obuhabuzi bw’omwoyo nukwo bukora buti.
Ruhanga Asobora kuhereza omwikiriza ekitekerezo ky’obusubuzi ekitakabonwaga. Asobora kuhereza omuhereza embabazi ezinyina iraka ery’embaganiza. Asobora kuhereza omukugu ekigarukwamu ekirahindura omulimo ogu oku gumanyirwe. Asobora kuhereza omwebembezi amagezi ag’okumaraho ebizibu eby’abandi balemerwe kimaraho.
Enu niyo nsonga habwakki titusemeriire kurwanisa ngana mumubiri gwa Kristo. Ruhanga Anyina embabazi ez’embaniza kandi ezikumara habwa buliomu mubaana Be. Tokwetagisa kukopa ekiri hamuntu ondi. Tokwetagisa n’okuba kicupuli ky’omuntu ondi ou ali mumbabazi ze.
Ruhanga N’agonza kukuha ekintu ekyawe wenka, baitu ky’omugisa hali baingi. N’agonza kukufoora w’embaganiza ngu abantu nibaija kurora eki atekere habwomezi bwawe kandi bagambe, ” Kinu titukakiroraga hantu hoona.” Allelluya!
GALIHYA NOSOMA: 1 Abakorinto 2:9-10; Eky’ebiragiro 29:29
EKIKURU MUBYONA: Ruhanga N’agonza kukuha ekintu ekyawe wenka, baitu ky’omugisa hali baingi. N’agonza kukufoora w’embaganiza ngu abantu nibaija kurora eki atekere habwomezi bwawe kandi bagambe, ” Kinu titukakiroraga hantu hoona.”
ESAARA: Taata owangonza, ninkusiima habwokuba N’iwe Asukura ensita kandi Omugabi w’amagezi. N’okingura omwoyo gwange hali embabazi ez’embaganiza ez’otaire habwomezi bwange. Ndi kikwatwa ky’embaganiza ey’omwoyo, hatali habw’emyehembo, baitu habw’obuhereza n’omugisa hali baingi. Omw’ibara lya Yesu, Amiina.
APOKA POKA DOK KABEDO MA WA TYEKI TWERO ME DONYO IYE
Lakwena Grace Lubega
Daniel 4:18 (NKJV): “Man aye lek ma an kabaka Nebukadnejar aneno. Doŋ kombeddi Beltecajar, myero ituc te lok me lek man, pien luryeko ducu ma gitye i te kerra pe gutwero gonyo te lek man bota, ento in itwero, pien cwiny pa lubaŋa maleŋ-gu bedo i in.”
—
Lubanga tyeka miyo ki lutino ne kabedo icwiny, tam, tyenlok pa jami, miyo lagam, dok nongo jami manyen na dano ata-gu pe twero nongo ne. Kilok man, en keto gin pat calo jo ma dok kitgi pat, tyeki apoka poka dok mamege.
Kwany labol pa Daniel ikwan wa matin. Kabaka Nebukadnejar obedo ki lek, ento petye luryeko ma igang ker kunu ma onongo twero gonyo te lekke ni. Dano magi onongo giketo gin calo luryeko i rwom me Babylonia. Gu nongo pwony, ngec dok kit twero mo icwiny niwok ki ticgi. Ento, kabedo man onongo olore woko kibotgi.
Kadi dong gutemo timo ngo, onongo pe gitwero nongo tyenlok me lek pa kabaka. Lubanga onongo oyubu ni Daniel keken aye obineno ginma en oleko. Man aye kitma bedo pat i cwiny tiyo kwede.
Lubanga twero miyo twero ki Lakricitayo me neno biacara mo ma ngatmo keken pwod peya oneno con. En twero miyo ki latic pa Lubanga kica ma dwane pat. En twero miyo ki laryeko lagam ma loko katic moni kulu. En twero miyo ki latela moni ryeko ma cobo peko ma jo mukene cobo ne oloyo gi woko.
Man aye tyen Lok ma oweko pyem mo omyero obed peke ikin jo ma ye i kom Kricito. Lubanga tyeki kica madok kite pat dok tyeki apoka poka pi lutino ne ki acel acel. Pe omyero ikop ginma ngat mukene tye kwede. Pe omyero idok ngatma ginma timo cal ki pa lawote.
Lubanga mito mini ginmo ma megi keni, ento kun bedo me gum bot jo mapol. En mito poki pat ma dano bineno ginma en oketo i kom kwoni dok gibi waco ni, “pwod peya waneno gin man kamo mukene mapat.” Aleluia!
KWAN MUKENE: 1 Jo Korint 2:8-10; nwoyo cik 29:29
LWOD MADIT: Lubanga mito mini ginmo ma megi keni, ento kun bedo me gum bot jo mapol. En mito poki pat ma dano bineno ginma en oketo i kom kwoni dok gibi waco ni, “pwod peya waneno gin man kamo mukene mapat.”
LEGA: Wora me amara, apwoyi pien In aye lanyut mung dok lami ryeko ma a ki malo boti. Iyabo cwinya i kom kica dok ryeko ma kite dok pat ma iketo i an. An abedo gin tic me apoka poka pa Lubanga, pe me wakke, ento me tic pi Lubanga dok me miyo gum ki jo mapol. Inying Yecu, Amen.
Loading…
AGITAKINA KEDA AIBOISIO WOK NUKA ALOMAKIN
Ekiyakia Grace Lubega
Daniel 4:18 (AOV): “Abu eoŋ, ekabaka Nebukadenesar, kaany airujasit ŋin: ka jo da, wu Beletesasar, kolim apolouke, naarai mam epedorete lukacoa kere luka ajakanutuka aitejenikin eoŋ apolouke; konye ipedori ijo, naarai ejai emoyo loka idekesio lukalaunak kotomakon.”
—
Ejai Edeke aswam naka ainanikin idwe Ke ayeata, aomisio, aijulanakineta, aboŋokineta, keda isubeta numam ituŋa luidilas edolokinete. Ka nu, einakini kes agitakin, koraasi da Luke obe.
Koyaŋa aanyunet naka Daniel kotoma okokoro loepukorit aimor wok. Ekabaka Nebukadenesar abu kojaun keda airujasit, konye mam edio etuŋanan kotuŋa ke luacoak apedorete aijulakin. Etojokaritai ebe acoak ituŋa lu kadoketa nuka Babulon. Esisiatos, kitetemikitos da, kojaasi da keda eipone ecie loka adolokin naomoyo kitosomaete iboro kec. Konye, agolol ayeatait na kanekec.
Karaida ketamata kesi inyo, mam apedorete adolokin apolou naka airujasit na ekabaka. Edokokinit Edeke ebe Daniel bon abuni aanyun apolou na airujasit. Eipone lo ŋes iswama agitakina nalaunan.
Epedori Edeke ainakin iyuunan adolokin aomisioit na aisubus namam ewanyunitere kokau. Epedori Ŋesi ainakin ejaanakinan erue loebelara. Epedori ainakin aboŋokinet na ijulakini elago kere. Epedori Ŋesi ainakin eŋarenon acoa na itemi atiokisio luepiko lucie aitem.
Na ŋesi mam ekotor ojai aruk kotoma Akuan naka Kristo. Ejaasi Edeke keda asianuto luegitakina ka luebelara kanuka idwe Ke kere. Mam ejai jo aitak luedakit yenicie. Mam ekoto jo araun aputo naedit etiai naka ecie etuŋanan.
Ekoto Edeke ainakin jo ibore yen erai yenikon obe, korai da arereŋu ne ejaasi luipu. Ekoto Ŋesi ainakin jo agitakina noi ebe epote ituŋa asesen nuepikaki Ŋesi aijarakon do alimun, “Mam sio iwanyunitor nu aiboisit adio kere.” Alleluya!
ASIOMAN NAIYATAKINA: 1 Ikorinton 2:9-10; Ikisila 29:29
NUEPOSIK BALA ESABU: Ekoto Edeke ainakin jo ibore yen erai yenikon obe, korai da arereŋu ne ejaasi luipu. Ekoto Ŋesi ainakin jo agitakina noi ebe epote ituŋa asesen nuepikaki Ŋesi aijarakon do alimun, “Mam sio iwanyunitor nu aiboisit adio kere.”
AILIP: Lominat Papa, Eyalama naarai Ijo ŋes eitodunan loka aiyeayeta keda ainakinan loka acoa nalaunan. Ipukori Jo emoyo ka ne ejai asianut naetiakara keda acoa na ibwaik Jo mamaka. Arai eoŋ ibore yen agitakina nalaunan, mere kanu eitur, konye kanuka aijaanakin keda aisirereŋ nuipu. Ko okiror ka Yesu, Amen.
Loading…
UPEKEE NA SEHEMU ZETU ZA UFIKIAJI
Mtume Grace Lubega
Danieli 4:18 (NKJV): “Mimi, Nebukadneza, nimeiona ndoto hii; na wewe, Ee Belteshaza, eleza tafsiri yake, kwa maana wenye hekima wote wa ufalme wangu hawawezi kunijulisha tafsiri yake; bali wewe waweza, maana roho ya miungu watakatifu inakaa ndani yako.”
—
Mungu anajishughulisha na kuwakirimia watoto Wake falme, mawazo, tafsiri, suluhisho, na ubunifu ambao hauwezi kupatikana kwa wanadamu wa kawaida. Kwa jambo hili, anawatenga na kuwafanya wa kipekee, wenye upekee, na kuwa mali Yake mwenyewe.
Tukitazama mfano wa Danieli kwenye andiko letu kuu. Mfalme Nebukadneza aliota ndoto lakini hakuna mwenye hekima kwenye ufalme wake angeweza kuifunua tafsiri yake. Watu hawa walichukuliwa kuwa wenye hekima kwa viwango vya Babeli. Walikuwa na elimu, uzoefu, na uwezo fulani wa kufikia mambo ya kiroho kupitia kazi zao za mikono. Hata hivyo, eneo hili lilikuwa limefungwa kwao.
Bila kujali kile walichojaribu kufanya, hawakuweza kufahamu maana ya ndoto ya mfalme. Mungu alikua amemteua Danieli pekee kuona maana ya ndoto ile. Hivi ndivyo upekee wa kiungu unafanya kazi.
Mungu ana uwezo wa kumkirimia mwamini wazo la biashara ambalo halijawahi kufahamika hapo awali. Anaweza kumpa mtumishi wake neema ambayo inabeba sauti ya kipekee. Anaweza kumpa mtaalamu ufumbuzi utakaobadilisha tasnia mzima. Anaweza kumpa Kiongozi hekima ambayo itatatua changamoto ambazo wengine wameshindwa kutatua.
Hii ndiyo sababu hakupaswi kuwa na ushindani kwenye mwili wa Kristo. Mungu ameweka neema ya kipekee na ya tofauti kwa kila mtoto wake. Hauhitaji kuiga kile mtu mwingine amebeba. Huhitaji kujishusha na kuwa toleo hafifu la upekee wa mtu mwingine.
Mungu anataka kukupa kitu ambacho ni chako kwa upekee, lakini bado ni baraka kwa wengi. Anataka kukufanya uwe wa kipekee kiasi kwamba watu wataangalia kile alichoweka juu ya maisha yako na kusema, “Hatujawahi kuona kitu kama hiki mahali pengine.” Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: 1 Wakorintho 2:9-10; Kumbukumbu la Torati 29:29
UJUMBE MKUU: Mungu anataka kukupa kitu ambacho ni chako kwa upekee, lakini bado ni baraka kwa wengi. Anataka kukufanya uwe wa kipekee kiasi kwamba watu wataangalia kile alichoweka juu ya maisha yako na kusema, “Hatujawahi kuona kitu kama hiki mahali pengine.”
SALA: Baba mpenzi, ninakushukuru kwa sababu wewe ni mfunuaji wa siri na mtoaji wa hekima ya kiungu. Unafungua roho yangu kwa neema na hekima ya kipekee uliyoiweka ndani yangu. Mimi ni chombo cha kipekee cha kiungu, si kwa kujitukuza, bali kwa ajili ya huduma na kuwa baraka kwa wengi. Kwa jina la Yesu, Amina.
Loading…
ONDERSCHEIDING EN ONZE TOEGANGSPLAATS
Apostel Grace Lubega
Daniël 4:18 (HSV): “Deze droom heb ik, koning Nebukadnezar, gezien. En u, Beltsazar, vertel de uitleg ervan, omdat geen van al de wijzen van mijn koninkrijk mij de uitleg ervan heeft kunnen laten weten. U bent er wel toe in staat, want de geest van de heilige goden is in u.”
—
God stelt Zijn kinderen toegang tot rijken, ideeën, interpretaties, oplossingen en innovaties die voor gewone mensen ontoegankelijk zijn. Daarmee onderscheidt Hij hen als uniek, bijzonder en van Hem.
Neem het voorbeeld van Daniël in onze thematekst. Koning Nebukadnezar had een droom, maar geen van de wijzen in zijn koninkrijk kon de uitleg ervan geven. Deze mannen werden in Babylon als wijs beschouwd. Ze hadden kennis, ervaring en een zekere vorm van spirituele toegang via hun ambachten. Toch bleef dit domein voor hen ontoegankelijk.
Wat ze ook probeerden, ze konden de betekenis van de droom van de koning niet doorgronden. God had bepaald dat alleen Daniël de betekenis van de droom zou zien. Zo werkt goddelijke onderscheiding.
God kan een gelovige toegang geven tot een zakelijk idee dat nog nooit eerder is bedacht. Hij kan een predikant een genade schenken die een unieke klank voortbrengt. Hij kan een professional een oplossing geven die een hele branche verandert. Hij kan een leider wijsheid geven die problemen oplost waar anderen niet in zijn geslaagd.
Daarom zou er geen concurrentie moeten zijn in het Lichaam van Christus. God heeft genoeg unieke en bijzondere genaden voor elk van Zijn kinderen. Je hoeft niet te kopiëren wat een ander heeft. Je hoeft geen namaken te zien van een ander.
God wil je iets geven dat uniek van jou is, maar tegelijkertijd een zegen voor velen. Hij wil je zo uniek maken dat mensen zullen kijken naar wat Hij in je leven heeft gelegd en zeggen: “Zoiets hebben we nergens anders gezien.” Halleluja!
VERDERE STUDIE: 1 Korinthe 2:9-10; Deuteronomium 29:29
HET GOUDKLOMPJE: God wil je iets geven dat uniek voor jou is, maar tegelijkertijd een zegen voor velen. Hij wil je zo uniek maken dat mensen zullen kijken naar wat Hij in je leven heeft gelegd en zeggen: “Zoiets hebben we nergens anders gezien.”
GEBED: Lieve Vader, ik dank U omdat U de openbaarder van geheimen bent en de gever van goddelijke wijsheid. U opent mijn geest voor de unieke genade en wijsheid die U mij hebt gegeven. Ik ben een instrument van goddelijke betekenis, niet voor trots, maar voor dienstbaarheid en zegen voor velen. In Jezus’ naam, Amen.
UNTERSCHEIDUNGSKRAFT UND OFFENE TÜREN
Apostel Grace Lubega
Daniel 4,18 (NKJV übersetzt): „Diesen Traum habe ich, König Nebukadnezar, gesehen. Du aber, Belteshazzar, erkläre seine Deutung, denn alle Weisen meines Reiches sind nicht imstande, mir die Deutung kundzutun; du aber bist imstande, denn der Geist des heiligen Gottes ist in dir.“
—
Gott hat es sich zur Aufgabe gemacht, seinen Kindern geistige Sphären, Ideen, Auslegungen, Lösungen und Innovationen zur Verfügung zu stellen, zu denen gewöhnliche Menschen keinen Zugang haben. Dadurch hebt er sie als einzigartig, unverwechselbar und Sein Eigentum hervor.
Nehmen wir das Beispiel Daniels in unserer thematischen Schriftstelle. König Nebukadnezar hatte einen Traum, aber keiner der Weisen in seinem Reich konnte ihm die Deutung verraten. Diese Männer galten nach den Maßstäben von Babylon als weise. Sie verfügten über Wissen, Erfahrung und eine Art geistigen Zugang durch ihr Metier. Dennoch war ihnen diese Sphäre verschlossen.
Ganz egal, was sie auch versuchten, sie konnten die Bedeutung des Traums des Königs nicht ergründen. Gott hatte angeordnet, dass nur Daniel sehen sollte, was der Traum bedeutete. Genauso funktioniert die göttliche Unterscheidung.
Gott kann einem Gläubigen Zugang zu einer Business-Idee geben, von der er noch nie zuvor gehört hat. Er kann einem Geistlichen ein Amt in den Schoß legen, das einzigartig ist. Er kann einem Experten eine Lösung zeigen, die eine ganze Branche verändert. Er kann einer Führungskraft die Weisheit geben, Probleme zu lösen, die andere nicht ergründen konnten.
Aus diesem Grund sollte es im Leib Christi keinen Konkurrenzkampf geben. Gott hat genug einzigartige und unverwechselbare Fähigkeiten für jedes Seiner Kinder. Sie brauchen nicht zu kopieren, was schon jemand anderes in sich trägt. Sie müssen nicht zur billigen Version der Einzigartigkeit eines anderen Menschen werden.
Gott möchte dir etwas geben, das nur dir gehört und dennoch ein Segen für viele ist. Er möchte dich so unverwechselbar machen, dass die Menschen auf das schauen, womit Er dein Leben bereichert hat, und sagen: „Das haben wir wirklich noch nie gesehen.“ Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: 1. Korinther 2,9-10; 5. Mose 29,29
FAZIT: Gott möchte dir etwas geben, das nur dir gehört und dennoch ein Segen für viele ist. Er möchte dich so unverwechselbar machen, dass die Menschen auf das schauen, womit Er dein Leben bereichert hat, und sagen: „Das haben wir wirklich noch nie gesehen.“
GEBET: Lieber Gott, ich danke Dir, weil Du der Offenbarer von Geheimnissen und der Geber göttlicher Weisheit bist. Du öffnest meinen Geist für die einzigartige Gnade und Weisheit, die Du mir gegeben hast. Ich bin ein Gefäß von göttlichem Rang, nicht um mich stolz zu machen, sondern um vielen anderen Menschen zu dienen und sie zu segnen. In Jesu Namen, Amen.
