The Phaneroo Devotion: Marriage Series: The Purpose Of Vision
Apostle Grace Lubega
Proverbs 29:18 (KJV): “Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he.”
—
Every healthy marriage must be anchored by a God-ordained vision. As a couple, there must be a shared future that you both clearly see; a picture painted and revealed to you by God Himself.
Vision serves as an anchor for a covenant relationship because it establishes the true purpose of the union. When a husband and wife share a unified vision, they are empowered to weather any storm. They survive the turbulences of life because they understand that their marriage is not just about personal emotional satisfaction; it exists to fulfill a divine assignment that is greater than themselves.
Our theme scripture highlights the tragedy of lacking vision, a truth that applies profoundly to the home. Where there is no vision, there is decay and destruction. Other translations note that without vision, people “cast off restraint”, they run wild and lack direction.
A household without a clear, God-given direction inevitably breeds division. In fact, if you break down the word di-vision, it literally means “two visions.” When a home has two competing visions, unity becomes impossible. This clash is the silent architect behind many broken marriages.
Most couples do not separate over minor day-to-day disagreements; they drift apart because they are no longer looking in the same direction. They possess divergent desires and separate trajectories for life.
When a husband and wife align their sight with heaven’s blueprint for their marriage, their steps harmonize and their union becomes a strong force.
FURTHER STUDY: Amos 3:3; Matthew 12:25
GOLDEN NUGGET: Every healthy marriage must be anchored by a God-ordained vision. As a couple, there must be a shared future that you both clearly see; a picture painted and revealed to you by God Himself.
PRAYER: Loving Father, thank You for the sacred institution of marriage and for the unique purpose You have assigned to my union. My home is free from the trap of di-vision. You reveal and clarify Your divine vision for my marriage. By this wisdom, my relationship is a powerful testimony of Your unity and love to the world around me. In Jesus’ name, Amen.
OMUZINGO GW’ENJIGIRIZA KU BY’OBUFUMBO: EKIGENDERERWA KY’OKWOLESEBWA
Omutume Grace Lubega
Engero 29:18 (KJV): “Awatali kwolesebwa, abantu basuula okuziyizibwa: Naye akwata amateeka alina omukisa.”
—
Buli bufumbo obulamu bulina okunywezebwa okwolesebwa okwateekebwawo Katonda. Ng’abafumbo, wateekwa okubeerawo ebiseera eby’omumaaso bye mugabana era ebyo mwenna bye mulaba obulungi; ekifaananyi ekyasiigibwa era ne kibikkulirwa gye muli Katonda yennyini.
Okwolesebwa kukola ng’ennanga y’enkolagana ey’endagaano kubanga kuteekawo ekigendererwa ekituufu eky’obumu. Omwami n’omukyala bwe bagabana okwolesebwa okumu, baweebwa amaanyi okugumira omuyaga gwonna. Bawona obutabanguko bw’obulamu kubanga bakitegeera nti obufumbo bwabwe tebuli ku kumatira mu nneewulira eza ssekinoomu; buliwo okutuukiriza omulimu ogw’obwakatonda ogubasinga nabo bennyini.
Ekyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo Kiraga akatyabaga ak’obutabeera na kwolesebwa, amazima agakwata ennyo ku maka. Awatali kwolesebwa, waberaawo okuvunda n’okuzikirira. Enzivvuunula endala ziraga nti awatali kwolesebwa, abantu ‘basuula okwefuga’ —badduka bubi era babeera tebalina ndagiriro.
Amaka agatalina kulagirirwa okulambulukufu, okuweebwa Katonda, tekyewalika, kuzaala njawukana. Mu butuufu, bw’oyawulamu ekigambo njawukana, mu ngeri emu kitegeeza “okwolesebwa kw’emirundi ebiri.” Amaka bwe gabeera n’okwolesebwa okw’emirundi ebiri okuvuganya, obumu bufuuka ekitasoboka. Okulwanagana kuno ye mupunta omusirifu ali emabega w’obufumbo bungi obumenyese.
Abafumbo abasinga obungi tebaawukana lwa obutakkaanya obutonotono obuberaawo buli lunaku; baawukana kubanga tebakyatunula ku ludda lwerumu. Balina obwagazi obw’enjawulo n’entambula ez’enjawulo ez’obulamu.
Omwami n’omukyala bwe bakwataganya endaba yaabwe n’enteekateeka ey’eggulu ey’obufumbo bwabwe, entambula zaabwe zikwatagana era n’obumu bwabwe bufuuka ejje ery’amaanyi.
YONGERA OSOME: Amosi 3:3, Matayo 12:25
AKASUMBI KA ZAABU: Buli bufumbo obulamu bulina okwesigama ku kwolesebwa okwateekebwawo Katonda. Ng’abafumbo, wateekwa okubeerawo ebiseera eby’omumaaso bye mugabana era ebyo mwenna bye mulaba obulungi; ekifaananyi ekyasiigibwa era ne kibikkulirwa gyemuli Katonda Yennyini.
ESSAALA: Kitange Omwagazi, nkwebaza ku lw’ekitongole ekitukuvu eky’obufumbo era n’ekigendererwa eky’enjawulo ky’owadde okugatta kwange. Amaka gange tegaliimu mutego ogw’okwolesebwa okw’emirundi ebiri. Obikkula n’otangaaza okwolesebwa Kwo okw’obwakatonda ku bufumbo bwange. Olw’amagezi gano, obufumbo bwange bujulizi bwa maanyi obw’obumu Bwo n’okwagala Kwo eri ensi enneetoolodde. Mu Linnya Lya Yesu, Amiina.
Loading…
AMASOMO GO’BUSWEZI: EKIGENDERERWA KYO KWOLEKWA
Omukwenda Grace Lubega
Enfumo 29:18 (NKJV): “Ahatali kwoleekwa, abantu bahwerekera: baitu ogwo akwata eiteka, arasemererwa.”
—
Obufumbo oburungi bwona bwina kuba butandikirwe no’kwolekwa okwokwoleka Kwaruhanga. Nkabagonzangaine, haina kubaho ebyomaiso ebigabainwe kandi inywena nimubirola kwo; ekisisani ekisigirwe kandi kibasikulirwe Ruhanga we wenyini.
Okwolekwa kuhereza nka ekyokwesigamaho habwa enkoragana yendagano habwokuba egumya ikigendererwa ky’obumu obwo. omwami no’mukyara bubagabana okwolekwa baba bahairwe amani mubulimbera yabulikika. basingura ebigeezo byobwomezi habwokuba baba nibaamanya ngu obufumbo bwabu tibuli habwokunyumirwa kwabu habwabu; kubaho kuhikiriza ekigendererwa ekyensonga ekisinga nabo benyini.
Ekyahandiikirwe Kyalero kikutwigura amaiso habuzibu obwokuburwa okwolekwa, amazima ago ageyoleka kyeere mubuuli makka. Ahatali kwolekwa, habaho kujjunda no’kuhwerekera. Empinduru eziindi zoleeka ngu haatali kwolekwa “kireke bulekka” ziruka byazo kandi niziburwa ekigeendererwa.
Enju ettaina ekuhaburwa kyenyini kyaruhanga emalirilila mukweyahukanizamu. kandi kwo, bworatematema Ekigambo kweyahukanizamu, Kiba nikimanyisa “ebyokwolekwa bibiri.” Enju obweba eina okwolekwa kwemurundi ebibiri ekusimbirana, obumu buba butakyasoboka. Ensonga enu niyo nsonga enkuru erenyuma yobufumbo bwoona obwatarangaine.
Abagonzangaine abakusinga obwiingi tibahukana habw’obusonga bunu obwabulikiro; batomerangana habwokuba tibakyali hakigendererwa kimu. baba nebyokwegomba ebikwahukana kandi nibahukana ebigeendererwa habwobwomezi bwabu.
Omwami no’mukyara bubeterekereza mukurora kwabu omumulingo gweiguru omubufumbo bwabu, ebyomaiso bwabu bisemera kandi no’buumu bwabu bufoka ekibinja eky’amani.
GALIHYA NOSOMA: Amos 3:3; Matayo 12:25
EKIKURU MUBYOONA: Buli bufumbo oburungi bwona bwina kuba butandikirwe no’kwolekwa okwokwoleka Kwaruhanga. Nkabagonzangaine, haina kubaho ebyomaiso ebigabainwe kandi inywena nimubirola kwo; ekisisani ekisigirwe kandi kibasikulirwe Ruhanga we wenyini.
ESAARA: Isiitwe owokugonza, nkusiima habwa’eitendekero erisengeijerwe habwobufumbo kandi ne’kigendererwa ekiisemire kyontegekire omubumu bwange. Enju yange erekeirwe kiimu okuruga omumitego ey’okwolekwa okwahukaine. osukura kandi noyoleka okwolekwa okwekigendererwa habwobufumbo bwange. Namagezi, enkoragana yange eri bukaiso obw’amani habwo’ bumu bwawe nokugonza hali ensi enyetoroire. Omw’ibara lya’yesu, Amiina
PWONY IKOM KITME GWOKO NYOM: TYENLOK ME BEDO KI NENO
Lakwena Grace Lubega
Carolok 29:18 (KJV): “Ka dano pa Lubaŋa pe ma romo pwonyo lwak,gin lwak kikomgi ginuny woko ki ŋegi,ento ŋat ma gwoko cik pa Lubaŋa tye ki gum.”
—
Nyom ducu ma tye maber omyero ocung i neno ma Lubanga aye omiyo. Macalo jo munyome, anyim ma wun aryo ni uribo omyero obed tye ma wun ducu oneno maber; cal ma gigoyo dok Lubanga kikome aye onyuti.
Neno bedo calo lagwok cike iwat kin jo aryo pien en miyo tyenlok me ada pi ribe man. Kace dako ki laco giribo neno kacelu, gin bedo ki kero me kanyo tekare mo keken ma bino. Gin twero wok ki yamo mo keken ma kodo matek pien giniang ni nyom gi pe tye pi cobo miti gi keken; tye me tyeko dog tic pa Lubanga madit kato gin kengi.
Kwan wa matin nyutu rac pa bedo labongo neno, ada ma tiyo pi gang. Kama neno mo keken petye iye, to dok bale pa jami bedo tye. Coc acel-lu ma gigonyo tere ibuk mukene waco ni labongo neno, dano “a woko ki ite twero” gin doko lupoya dok kama gi cito iye rwenyo woko.
Ot matye labongo yoo aluba maleng kelo apoka poka pire kene. Ikomlok, kace ituru apoka poka iye aryo, teloke ni “poke aryo.” Kace gang tyeki neno aryo ma pyem, ribe pe twere. Lweny man aye ginma kelo tur pa odi mapol.
Jo mapol ma onyome pe gipoke pi dar mogo ma time nino ducu ma tino tino ni; gin poke pien gi peke ka neno iyo acel. Gin tyeki miti ma opoke dok kitma gineno kwede kwo.
Kace dako ki lacoo oyubu neno ni marom ki kitma polo mito ni nyom gi obed kwede, wot gi yube doko acel dok ribe gi doko teko madit.
KWAN MUKENE: Amos 3:3; Matayo 12:25
LWOD MADIT: Nyom ducu ma tye maber omyero ocung i neno ma Lubanga aye omiyo. Macalo jo munyome, anyim ma wun aryo ni uribo omyero obed tye ma wun ducu oneno maber; cal ma gigoyo dok Lubanga kikome aye onyuti.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi ot maleng dok pi tyenlok ma kite dok pat ma iyubu pi ribe wa. Ganga tye agonya ki i kom atero me apoka-poka. In inyutu dok inwoyo neno ni pi nyoma. Ki ryeko man, wat ikin an ki ngat ma anyome kwede obedo caden ma opong ki teko ikom ribe dok mar ni pi wilobo matye ingeta. Inying Yecu, Amen.
Loading…
AISISIANAKIN NAEDUKONE: APELEIKINET NA AITAPOET
Ekiyakia Grace Lubega
Awaragasia 29:18 (AOV): “Neemamear aitapoet, ecakarete ituŋa aitikokinio: Konye isirereŋitoi loericit ikisila.”
—
Kanginidukone lo engalei ekoto osipo kanu aitapoet na ebunit kama ejai Edeke. Kwape luedukosi, ekoto ojai ngaren na emoritai ido na esesenete kesi nepepe, aputo na erai Edeke elopet inomunit keda apukokin.
Erai aitapoet eloit lo edukone lo aitutuket narai itogogongit ajokis na akodakina kana. Ebwoete kotoma okwamin nu ediopone narai ejenete kere ebe mam edukone erai lo aitodolikin eimiel loka iwate kec bonik; konye ejai kanu aitodolikin eipud loka Edeke lo epol adepar kesi kere.
Itoduunit ekokoro wok loepukorit aimor ationis na amamuutor keda aitapoet, abeit na idelelei noi kotoma ore. Ne emameor aitapoet, ejai amudiar. Aijuleta acie ijulitos ebe ne emameor aitapoet elosete atai komamei nebeara.
Ekale lo emamei keda aidapoet naebunit kama ejai Edeke erai lo eyauni atiakatiaka Kosodi kotoma abulayan akirot na ijulunitai kotoma Ateso kwape atiakatiaka ngesi ebunit kama ejaasi akiro aarei nu ebwoikinitosi kotoma Ateso, apeteta aarei. Arai ejaatatar ekale aitapoeta aarei nu ilaaganete, etionor noi aibumakin. Ngesi ibore yen engopit kokau naka ngin dukone kere lo etiakak. Mam luedukosi etiakasi kanu iboro ludidik lu iswamasi duc; etiakasi narai mam esesenete ewai ediopet. Egitara ipudesia kec kotoma aijar.
Arai ibiecokisi ekilokit keda aberu akonye kec keda nu ekapakinit Edeke kanu ekale kec, iriamarosi do akeje kec, ido eraun edukone kec aibumakina na egogong.
NUIYATAKINA AISISIA: Amos 3:3 Matayo 12:25
NUEPOSIK BALA ESAABU: Kanginidukone lo engalei ekoto osipo kanu aitapoet na ebunit kama ejai Edeke. Kwape luedukosi, ekoto ojai ngaren na emoritai ido na esesenete kesi nepepe, aputo na erai Edeke elopet inomunit keda apukokin.
AILIP: Papa Loninat, esialamikinit Ijo kanuka edukone keda ajokis na ikapakinit ijo kanuka. Elacakina ekale ka kama ejai atiakatiaka. Itoduuni jo ido ipukuni jo apetetait Kon kanu ekale ka. Keda acoa na, esipo edukone ka ido erai ajenaanut na amin keda aimorikikina kama ka. Kokiror loka Yesu, Amen.
Loading…
MFULULIZO WA MAFUNDISHO YA NDOA: KUSUDI LA MAONO
Mtume Grace Lubega
Mithali 29:18 (KJV): “Pasipo maono, watu huacha kujizuia; bali ana heri yeye aishikaye sheria.”
—
Kila ndoa yenye afya lazima ijengwe juu ya maono yaliyowekwa na Mungu. Kama wanandoa, ni lazima muwe na maono ya pamoja kuhusu maisha yenu ya baadaye; taswira ambayo Mungu mwenyewe ameichora na kuifunua kwenu.
Maono ndiyo nguzo inayoiimarisha agano la ndoa kwa sababu yanaweka wazi kusudi halisi la muungano huo. Mume na mke wanaposhiriki maono moja, hupata uwezo wa kustahimili dhoruba yoyote. Wanaweza kuvuka misukosuko ya maisha kwa sababu wanaelewa kuwa ndoa yao haikuwekwa ili kutimiza tu mahitaji ya kihisia ya kila mmoja, bali ili kutekeleza kusudi la Mungu lililo kuu kuliko wao wenyewe.
Andiko letu kuu linaonyesha kwa wazi hatari ya kukosa maono, jambo ambalo lina umuhimu mkubwa sana katika familia. Pasipo maono, huja uharibifu na kuporomoka. Tafsiri nyingine zinasema kwamba pasipo maono, watu “huacha kujizuia”, hukosa mwelekeo na kuishi bila nidhamu.
Nyumba isiyo na mwelekeo wa Mungu ulio wazi huzaa mgawanyiko. Kwa hakika, neno la Kiingereza di-vision linaweza kueleweka kama “maono mawili.” Familia inapokuwa na maono mawili yanayoshindana, umoja hauwezi kudumu. Mgongano huu ndio sababu ya kimya kimya inayovunja ndoa nyingi. Wanandoa wengi hawatengani kwa sababu ya mabishano madogo ya kila siku; hutengana kwa sababu hawatazami tena upande mmoja. Kila mmoja anakuwa na matamanio yake binafsi na mwelekeo wake tofauti wa maisha.
Lakini mume na mke wanapoelekeza macho yao kwenye mpango wa mbinguni kwa ajili ya ndoa yao, hatua zao huenda pamoja kwa upatano, na muungano wao huwa nguvu yenye uwezo wa kuleta mabadiliko.
MASOMO YA ZIADA: Amosi 3:3; Mathayo 12:25
UJUMBE MKUU: Kila ndoa yenye afya lazima ijengwe juu ya maono yaliyowekwa na Mungu. Kama wanandoa, ni lazima muwe na maono ya pamoja kuhusu maisha yenu ya baadaye; taswira ambayo Mungu mwenyewe ameichora na kuifunua kwenu.
SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa taasisi takatifu ya ndoa na kwa kusudi la kipekee uliloweka juu ya muungano wangu. Nyumba yangu iko huru dhidi ya mtego wa mgawanyiko unaotokana na maono tofauti. Unaendelea kunifunulia na kunipa ufahamu wa maono yako ya kimungu kwa ajili ya ndoa yangu. Kwa hekima hii, uhusiano wangu unakuwa ushuhuda wenye nguvu wa umoja na upendo wako kwa ulimwengu unaonizunguka. Kwa jina la Yesu, Amina.
LA SÉRIE SUR LE MARIAGE : LE BUT DE LA VISION
Apôtre Grace Lubega
Proverbes 29:18 (LSG): « Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein ; Heureux s’il observe la loi ! »
—
Tout mariage solide doit être ancré dans une vision établie par Dieu. En tant que couple, vous devez partager un avenir commun que vous voyez clairement tous les deux, une image peinte et révélée par Dieu Lui-même.
La vision est l’ancre de l’alliance du mariage, car elle établit le véritable but de cette union. Lorsqu’un mari et une femme partagent une même vision, ils sont capables de traverser toutes les tempêtes. Ils résistent aux turbulences de la vie parce qu’ils comprennent que leur mariage ne repose pas seulement sur leur satisfaction personnelle ou émotionnelle, mais qu’il existe pour accomplir une mission divine plus grande qu’eux-mêmes.
Notre verset de référence souligne la tragédie de l’absence de vision, une vérité qui s’applique également au foyer. Là où il n’y a pas de vision, il y a le déclin et la destruction. D’autres traductions indiquent que sans vision, le peuple « est sans frein », il s’égare et manque de direction.
Un foyer dépourvu d’une direction claire donnée par Dieu finit inévitablement par produire des divisions. En effet, le mot « division » peut être compris comme « deux visions ». Lorsqu’un foyer est dirigé par deux visions opposées, l’unité devient impossible. Ce conflit est souvent l’architecte silencieux de nombreux mariages brisés.
La plupart des couples ne se séparent pas à cause de petits désaccords quotidiens ; ils s’éloignent l’un de l’autre parce qu’ils ne regardent plus dans la même direction. Ils poursuivent des désirs différents et avancent sur des chemins distincts.
Lorsque le mari et la femme alignent leur regard sur le plan que le ciel a préparé pour leur mariage, leurs pas s’harmonisent et leur union devient une force puissante.
ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Amos 3:3 ; Matthieu 12:25
PASSAGE EN OR: Tout mariage solide doit être ancré dans une vision établie par Dieu. En tant que couple, vous devez partager un avenir commun que vous voyez clairement tous les deux, une image peinte et révélée par Dieu Lui-même.
PRIÈRE: Père d’amour, je Te remercie pour l’institution sacrée du mariage et pour le but unique que Tu as assigné à mon union. Mon foyer est libre du piège de la division. Tu révèles et clarifies Ta vision divine pour mon mariage. Par cette sagesse, ma relation devient un puissant témoignage de Ton unité et de Ton amour pour le monde qui m’entoure. Au nom de Jésus. Amen.
HUWELIJKSREEKS: HET DOEL VAN VISIE
Spreuken 29:18 (HSV): “Als er geen visioen is, raakt een volk losgeslagen, maar welzalig is hij die zich houdt aan de wet.”
—
Elk gezond huwelijk moet verankerd zijn in een door God gegeven visie. Als echtpaar moet er een gedeelde toekomst zijn die jullie beiden duidelijk voor ogen hebben; een beeld dat door God Zelf is geschetst en aan jullie is geopenbaard.
Visie dient als anker voor een verbondsrelatie, omdat het het ware doel van de verbintenis vaststelt. Wanneer een man en vrouw een gezamenlijke visie delen, zijn ze in staat elke storm te doorstaan. Ze overleven de turbulentie van het leven omdat ze begrijpen dat hun huwelijk niet alleen draait om persoonlijke emotionele voldoening; het bestaat om een goddelijke opdracht te vervullen die groter is dan zijzelf.
Onze thematekst benadrukt de probleem van een gebrek aan visie, een waarheid die zeer van toepassing is op het gezin. Waar geen visie is, is er verval en vernietiging. Andere vertalingen stellen dat mensen zonder visie “alle remmen loslaten”, ze gaan tekeer en missen richting.
Een gezin zonder een duidelijke, door God gegeven richting leidt onvermijdelijk tot verdeeldheid. Sterker nog, als je het woord ‘verdeeldheid’ ontleedt, betekent het letterlijk ‘twee visies’. Wanneer een gezin twee concurrerende visies heeft, wordt eenheid onmogelijk. Deze botsing is de stille architect achter veel gebroken huwelijken.
De meeste stellen gaan niet uit elkaar vanwege kleine, dagelijkse meningsverschillen; ze drijven uit elkaar omdat ze niet langer dezelfde kant op kijken. Ze hebben uiteenlopende verlangens en verschillende levenspaden.
Wanneer een man en vrouw hun blik richten op Gods plan voor hun huwelijk, komen hun stappen in harmonie en wordt hun verbintenis een sterke kracht.
VERDERE STUDIE: Amos 3:3; Mattheüs 12:25
HET GOUDKLOMPJE: Elk gezond huwelijk moet gebaseerd zijn op een door God gegeven visie. Als echtpaar moet er een gedeelde toekomst zijn die jullie beiden duidelijk voor ogen hebben: een beeld dat door God Zelf aan jullie is geschetst en geopenbaard.
GEBED: Lieve Vader, dank U voor het heilige instituut van het huwelijk en voor het unieke doel dat U aan mijn verbintenis hebt gegeven. Mijn huis is vrij van de valkuil van verdeeldheid. U openbaart en verduidelijkt Uw goddelijke visie voor mijn huwelijk. Door deze wijsheid is mijn relatie een krachtig getuigenis van Uw eenheid en liefde voor de wereld om mij heen. In Jezus’ naam, Amen.
DIE EHE-SERIE: SINN UND ZWECK EINER VISION
Apostel Grace Lubega
Sprüche 29,18 (KJV, übersetzt): “Wo es keine Vision gibt, geht das Volk zugrunde; wer aber das Gesetz hält, der ist glücklich zu nennen!”
—
Jede gesunde Ehe sollte auf einer von Gott gegebenen Vision beruhen. Als Ehepaar müsst ihr eine gemeinsame Zukunft anstreben, die ihr beide klar vor Augen habt – ein Zukunftsbild, das Gott selbst entworfen und euch offenbart hat.
Diese Vision ist eine Art Anker für den heiligen Bund, denn sie legt den wahren Sinn der Verbindung fest. Wenn Mann und Frau eine gemeinsame Vision teilen, haben sie die Kraft, jeden Sturm zu überstehen. Sie überstehen die Turbulenzen des Lebens, weil sie verstehen, dass es in ihrer Ehe nicht nur um persönliche emotionale Befriedigung geht. Sie existiert, um einen göttlichen Auftrag zu erfüllen, der größer ist als sie selber.
Unsere thematische Schriftstelle verdeutlicht die Tragödie einer fehlenden Vision – eine Tatsache, die besonders auf das Familienleben zutrifft. Wo es keine Vision gibt, herrschen Verfall und Zerstörung. Andere Übersetzungen weisen darauf hin, dass Menschen ohne Vision „jede Zurückhaltung abwerfen“, sie laufen Amok und navigieren ohne inneren Kompass.
Ein Haushalt ohne klare, von Gott gegebene Anleitung führt unweigerlich zu Uneinigkeit. Tatsächlich bedeutet das getrennte Wort „Di-vision“ (Spaltung) wörtlich „zwei Visionen“. Wenn in einem Haushalt zwei konkurrierende Visionen herrschen, ist es unmöglich, Einheit aufrechtzuerhalten. Dieser Konflikt ist der heimliche Urheber vieler zerbrochener Ehen.
Die meisten Paare trennen sich nicht wegen alltäglicher Meinungsverschiedenheiten; sie driften auseinander, weil sie nicht mehr in dieselbe Richtung schauen. Sie haben unterschiedliche Wünsche und verfolgen schließlich getrennte Lebenswege.
Wenn Mann und Frau ihren Blick auf das himmlische Konzept für ihre Ehe ausrichten, stimmen ihre Schritte überein und ihre Beziehung wird zu einer kraftvollen Einheit.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Amos 3,3; Matthäus 12,25
FAZIT: Jede gesunde Ehe muss auf einer von Gott gegebenen Vision beruhen. Als Ehepaar solltet ihr eine gemeinsame Zukunft anstreben, die ihr beide klar vor Augen habt – ein Zukunftsbild, das Gott selbst für euch entworfen und offenbart hat.
GEBET: Lieber Gott, danke für die heilige Institution der Ehe und für den einzigartigen Auftrag, den du unserer Verbindung gegeben hast. Mein Zuhause ist frei von den Fallstricken der Uneinigkeit. Du offenbarst und verdeutlichst Deine göttliche Vision für meine Ehe. Anhand dieser Offenbarung wird meine Beziehung zu einem powervollen Zeugnis Deiner Einheit und der Nächstenliebe. Im Namen Jesu, Amen.
