The Phaneroo Devotion: The Sacred Weight of Soul-Winning
Apostle Grace Lubega
Proverbs 11:30 (NKJV): “The fruit of the righteous is a tree of life, And he who wins souls is wise.”
—
In the spiritual realm, the ultimate battlefield is, and always has been, the human soul. The core mission of the Church of Jesus Christ is clear: the salvation of souls. Nothing matters more to the heart of God than the redemption of man. He held nothing back, giving even His only begotten Son to ransom us from darkness.
In the same way, the devil understands the supreme value of a soul all too well. Satan is willing to sacrifice anything just to keep a single soul bound in eternal death. He even offered Jesus all the kingdoms of the world in exchange for worship, seeking to turn Him away from the Father’s purpose.
Because the battle for souls is so fierce, the enemy unleashes relentless warfare against anyone who actively labors in the harvest fields. Satan will stop at nothing to disrupt and discredit the work of a soul-winner. Tragic, however, is when believers themselves do his work for him by sitting in judgment, picking apart the methods, flaws, or personalities of ministers and evangelists who are on the front lines bringing people to Christ.
We must exercise extreme caution before criticizing those who are actively bringing people into the Kingdom of God. Before we point fingers or pass judgment on those gathering the harvest, we must examine our hearts. God does not call us to be spectators or critics in the pews; He calls us to be co-laborers in the field. When we truly grasp the value God places on a single soul, our sharp criticisms dissolve into fervent prayer, and our passivity transforms into a passion for the lost.
FURTHER STUDY: Luke 15:4-7; Matthew 9:37–38
GOLDEN NUGGET: When we truly grasp the value God places on a single soul, our sharp criticisms dissolve into fervent prayer, and our passivity transforms into a passion for the lost.
PRAYER: Loving and merciful Father, I thank You for this word. I repent for any time I have allowed my tongue to criticize those who are laboring to win souls for Your Kingdom. Where I have neglected this Kingdom mandate, forgive me and help me. Realign my priorities with Yours, Lord, and break my heart for the lost. Give me a burning passion to share the Gospel, and guard my spirit so that I support, encourage, and pray for those on the front lines of evangelism. In Jesus’ powerful name, Amen.
Loading…
Loading…
PEK PA TIC MALENG ME TELO JO MURWENY I LARE
Lakwena Grace Lubega
Carolok 11:30(NKJV): “Ŋat ma kite atir limo kwo macalo adwoggi me bedone atir, doŋ bedo laboŋo lubo cik rwenyo kwo pa dano arwenya.”
—
I kabedo me cwiny, kom lweny en aye, dok kare ducu obedo, tipo pa dano. Dog tic ma piretek pa Kanica pa Yecu Kricito tye kamaleng: lare pa jo murweny. Petye gin mukene ma piretek bot Lubanga calo lare pa dano. En pe oweko ginmo odong, kun omiyo kadi wa wode acel keken me laro wan ki i colpiny.
Iyo acel-lu, Catan niang ber pa lare pa ngat acel maber adada. Catan tye atera me miyo ginmo keken me neno ni ngat acel ogak atweya i to me labednaka. En omiyo wa ki Yecu ker ducu me lobo ni me aloka ki woro, kun onongo mito lokke en woko cen ki miti pa Won.
Pien lweny pi tipu pa dano tye matek mada, lamone keto lweny ma pegik i kom ngatmo keken ma keto kome ka tiyo tic me kayo kac ki i poto pa Lubanga. Catan pe obigik timo ginmo keken me giko dok dwoko ping tic pa ngatma weko jo murweny lare. Madong rac loyo, en aye kace luye kikome timo ticce pire ki bedo kom me ngolo kop, kwanyo yoo ma patpat, neno rac onyo kit lutic pa Lubanga dok lutuc jiri ma cung anyim i kelo dano bot Kricito.
Omyero wa ngi iye maber mapwod peya wa loko i kom jo ma tyeka kelo dano i ker pa Lubanga. Mapwod peya wa cimo wang dano onyo wa ngolo kop i kom jo ma tyeka kayo cam, omyero kong wa ngi cwinywa. Lubanga pe lwongo wan me bedo jo ma neno kicen onyo loko marac i kom luticce; en lwongo wan me bedo jo ma tiyo kacel i poto ne. Ka wa niang ada ber ma Lubanga keto i kom ngat acel ma orweny, lok marac ma wa waco i kom luwotwa ni obilokke doko lega pigi, bedo wie wie wani lokke doko miti pi jo ma orweny.
KWAN MUKENE: Luka 15:4-7; Matayo 9:37-38
LWOD MADIT: Ka wa niang ada ber ma Lubanga keto i kom ngat acel ma orweny, lok marac ma wa waco i kom luwotwa ni obilokke doko lega pigi, bedo wie wie wani lokke doko miti pi jo ma orweny.
LEGA: Wora me amara dok ma lakica, apwoyi pi lok man. Akwayo kica pi kare mo keken ma aye ki leba me lok marac i kom jo ma tyeka yele me weko jo ma gu rwenyo gulare woko. Kama abwoto dog tic me gang ker man, tima kica dok konya. Ket kakare jami ma piretek bota ki megi, Rwot, dok tur cwinya pi jo ma orwenyo. Mina miti ma lyel calo mac me tucu jiri, dok gwok cwinya wek ami teko, ajing cwiny dok aleg pi jo ma gucung anyim i tucu jiri. Inying Yecu, Amen.
Loading…
EPELU LOMOYO LO AIMO AITAJAR IMOYOI NUKA ITUNGA
Ekiyakia Grace Lubega
Awaragasia 11:30(AOV): “Araito naka ekadoliton ŋes ekitoi loka aijar; Ka ŋol da loejai acoa edumuni aijar naka ituŋa.”
—
Kotoma Omoyo, erai ejie kere amaria emoyo loka etunganan. Ecai epelu loka ekanisa loka Yesu: aitajar imoyoi. Emamei bobo ibore yen epol akonye nuka Edeke adepar aitajar etunganan. Mam abu ibwaa idiobore, konye abu kijaik kere kitoni okokuke da kanu aitajaruun ooni kane ejai amuton.
Koipone kangopokangol, ejeni Satan ameda naka emoyo jokan. Ekapakina Satan aipal idiobore bon kanu aidar emoyo ediopet kotoma amuton. Abu kisumun Yesu ajakaanuto nuka akwap kana kanu ngesi aima je kanu ti aitapaar ngesi kama ejai akote naka Papa.
Narai iketakina amaria imoyoi, itijiei lokasurup idiotunganan kere yen itajari imoyoi nuka itunga. Ejai ngesi aanyun ebe itolitoli ngesi aswam ngin. Naiturur ngesi ne iswamaata iyuunak aswam keaje kotoma aitoron iponesio keda ejaanakinak da lu ejaasi ingaren naka epelu kangol.
Ekoto ooni acoit noi eroko ooni itoronia ngul lu eyaunenete itunga itunga toma ajakaanut naka Edeke. Eroko ooni igearia adodanar ibokor mama ejaasi itunga lu elimonokinete, ekoto ooni ainuak itauon wok. Mam Edeke enyaraunit ooni araut luiseseni eboyete abaoi; enyaraunit Ngesi ooni da aswam keda luiswamaete. Ne imisiikinia ooni etiai lo ibwaikinit Edeke toma omoyo ediopet, edaunos akiro nuinera ooni araun ailip, ido apalarit wok da eraun akure na aitajar luewoliorito.
ASIOMAN NAIYATAKINA: Luka 15:4-7; Matayo 9:37-38
NUEPOSIK BALA ESABU: Ne imisiikinia ooni etiai lo ibwaikinit Edeke toma omoyo ediopet, edaunos akiro nuinera ooni araun ailip, ido apalarit wok da eraun akure na aitajar luewoliorito.
AILIP: Papa loka aitim, eyalama kanu akirot kana. Etironokin kanu adiopak kere na abu eong acamak aituk ka aitoron luitaaritosi keda epelu lo aitajar itunga. Ne ejualauna epelu lo, loka ajakaanut, kitimoi kosodi aingarakin. Iteten ipudesia ka koupasi keda nukon. Ido kobil etauka kanuka alueoliorito. Ijaikinai etau lo ejakit akure na aimor akirot, ido idar ekamoyo tetere eong da engarakinit, keda ailipanakin ngul lu ejaasi ingaren naka epelu kangol. Kokiror loka Yesu, Amen.
Loading…
UZITO MTAKATIFU WA KUWAONGOZA WATU KWA KRISTO
Mtume Grace Lubega
Mithali 11:30 (NKJV): “Matunda ya mwenye haki ni mti wa uzima, na yeye awavutaye watu ni mwenye hekima.”
—
Katika ulimwengu wa roho, uwanja mkuu wa vita ni, na umekuwa daima, nafsi ya mwanadamu. Wito mkuu wa Kanisa la Yesu uko wazi: wokovu wa nafsi. Hakuna jambo linalogusa moyo wa Mungu zaidi ya ukombozi wa mwanadamu. Hakuzuia chochote, hata kumtoa Mwanawe pekee ili atukomboe kutoka katika giza.
Vivyo hivyo, Ibilisi anaelewa vizuri sana thamani kuu ya nafsi. Shetani yuko tayari kutoa chochote ili kumfanya mtu mmoja tuu abaki amefungwa katika mauti ya milele. Alijaribu kumpa Yesu falme zote za dunia ili amwabudu, ili kumgeuza kutoka katika kusudi la Baba.
Kwa kuwa vita vya wokovu wa nafsi ni vikali sana, adui huachilia vita visivyokoma dhidi ya kila mtu anayefanya kazi kwa bidii katika shamba la mavuno. Shetani hataacha kuvuruga na kuharibu ushuhuda wa kazi ya muhubiri wa injili. Jambo la kusikitisha, ni pale waamini wenyewe wanapomfanyia kazi adui kwa kukaa katika hukumu, kuchambua na kukosoa mbinu, udhaifu au haiba za watumishi na wainjilisti walio mstari wa mbele kuwaleta watu kwa Kristo.
Tunapaswa kuwa waangalifu sana kabla ya kuwakosoa wale wanaowaleta watu katika Ufalme wa Mungu kwa bidii. Kabla hatujanyoosha kidole au kutoa hukumu juu ya wale wanaokusanya mavuno, ni lazima tuchunguze mioyo yetu wenyewe. Mungu hakutuita kuwa watazamaji au wakosoaji waliokaa kwenye viti vya kanisa; ametuita kuwa wafanyakazi pamoja katika shamba. Tunapofahamu thamani ambayo Mungu anaiweka juu ya nafsi moja, maneno yetu makali ya ukosoaji hubadilika na kuwa maombi ya bidii, na hali yetu ya kutokujishughulisha hubadilika kuwa shauku kubwa kwa ajili ya waliopotea.
MASOMO YA ZIADA: Luka 15:4–7; Mathayo 9:37–38
UJUMBE MKUU: Tunapofahamu kwa kweli thamani ambayo Mungu anaiweka juu ya nafsi moja, ukosoaji wetu mkali hubadilika kuwa maombi ya bidii, na kutokujishughulisha kwetu hubadilika kuwa shauku kwa ajili ya waliopotea.
SALA: Baba mpenzi na mwenye rehema, nakushukuru kwa ajili ya Neno hili. Ninatubu kwa kila wakati ambao nimeruhusu ulimi wangu kuwakosoa wale wanaojitaabisha kuwaongoza watu kwa Kristo na kuwaleta katika Ufalme Wako. Pale ambapo nimepuuza wajibu huu wa Ufalme, nisamehe na unisaidie. Ee Bwana, nirekebishe tena katika vipaumbele vyangu ili vilingane na mapenzi Yako, na uvunje moyo wangu kwa ajili ya waliopotea. Nipe shauku ya kuhubiri Injili, na ulinde roho yangu ili niweze kuwaunga mkono, kuwatia moyo na kuwaombea wale walio mstari wa mbele katika kazi ya uinjilisti. Kwa jina lenye nguvu la Yesu, Amina.
Loading…
HET HEILIGE GEWICHT VAN ZIELENWINST
Apostel Grace Lubega
Spreuken 11:30 (HSV): “De vrucht van de rechtvaardige is een boom des levens, en wie zielen vangt, is wijs.”
—
In de geestelijke wereld is en blijft de menselijke ziel het ultieme strijdtoneel. De kernmissie van de Kerk van Jezus Christus is duidelijk: het behoud van zielen. Niets is belangrijker voor Gods hart dan de verlossing van de mens. Hij hield niets achter en gaf zelfs Zijn eniggeboren Zoon om ons vrij te kopen uit de duisternis.
Op dezelfde manier begrijpt de duivel maar al te goed welke enorme waarde een ziel heeft. Satan is bereid alles op te offeren om slechts één ziel gevangen te houden in de eeuwige dood. Hij bood Jezus zelfs alle koninkrijken van de wereld aan in ruil voor aanbidding, in een poging Hem af te brengen van het doel van de Vader.
Omdat de strijd om zielen zo hevig is, ontketent de vijand een meedogenloze oorlog tegen iedereen die actief werkzaam is op de oogstvelden. Satan zal voor niets terugdeinen om het werk van een zielenwinner te verstoren en in diskrediet te brengen. Het is echter tragisch wanneer gelovigen zelf zijn werk voor hem doen door te oordelen en kritiek te leveren op de methoden, tekortkomingen of persoonlijkheden van bedienaren en evangelisten die voor staan om mensen tot Christus te brengen.
We moeten uiterst voorzichtig zijn voordat we kritiek uiten op hen die actief mensen het Koninkrijk van God binnenbrengen. Voordat we met de vinger wijzen of oordelen over hen die de oogst binnenhalen, moeten we ons hart onderzoeken. God roept ons niet op om toeschouwers of critici in de kerkbanken te zijn; Hij roept ons op om medearbeiders op het veld te zijn. Wanneer we werkelijk beseffen welke waarde God hecht aan één enkele ziel, maakt onze scherpe kritiek plaats voor vurig gebed en verandert onze passiviteit in een passie voor de verlorenen.
VERDERE STUDIE: Lukas 15:4-7; Mattheüs 9:37–38
GOUDEN KERNBOODSCHAP: Wanneer we werkelijk beseffen welke waarde God hecht aan één enkele ziel, maakt onze scherpe kritiek plaats voor vurig gebed en verandert onze passiviteit in een passie voor de verlorenen.
GEBED: Liefdevolle en barmhartige Vader, ik dank U voor dit woord. Ik heb er spijt van dat ik mijn tong heb laten spreken om kritiek te leveren op hen die zich inzetten om zielen voor Uw Koninkrijk te winnen. Waar ik deze opdracht voor Uw Koninkrijk heb verwaarloosd, vergeef mij en help mij. Breng mijn prioriteiten op één lijn met die van U, Heer, en laat mijn hart bewogen zijn met de verlorenen. Geef mij een brandend verlangen om het Evangelie te delen en bewaar mijn geest, zodat ik hen die voorin staan om te evangeliseren kunnen steun, bemoedig en voor hen bid. In de krachtige naam van Jezus, Amen.
DIE HEILIGE BEDEUTUNG, SEELEN FÜR CHRISTUS ZU GEWINNEN
Apostel Grace Lubega
Sprüche 11,30 (SLT): „Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und der Weise gewinnt Seelen.“
—
In der geistigen Sphäre ist und war schon immer die menschliche Seele das ultimative Schlachtfeld. Der Hauptauftrag der Kirche Jesu Christi ist hierbei klar und deutlich: die Errettung der Seelen. Nichts liegt Gott mehr am Herzen als die Erlösung des Menschen. Er Selbst hat nichts zurückgehalten und sogar Seinen eingeborenen Sohn geopfert, um uns von der Finsternis zu erlösen.
Ebenso versteht der Teufel den unschätzbaren Wert einer Seele nur allzu gut. Satan ist bereit, alles in Bewegung zu setzen, auch nur die geringste aller Seelen im ewigen Reich des Todes gefangen zu halten. Er bot Jesus sogar alle Reiche der Welt im Austausch für seine Anbetung an, um Ihn vom Plan des Vaters abzubringen.
Weil der Kampf um die Seelen der Menschen so erbittert ist, führt der Feind einen unerbittlichen Krieg gegen jeden, der aktiv in einem Missionsfeld tätig ist. Satan schreckt vor nichts zurück, um das Werk eines Seelengewinners zu stören und zu diskreditieren. Tragisch ist es jedoch, wenn selbst Gläubige des Teufels Werk verrichten. Sie kritisieren und beanstanden die Methoden, Schwächen oder Charaktereigenschaften von Geistlichen und Evangelisten, die an vorderster Front stehen, um Seelen zu Christus zu gewinnen.
Wir sollten äußerste Vorsicht walten lassen, bevor wir über diejenigen herziehen, die aktiv Menschen ins Königreich Gottes hineinbringen. Bevor wir mit dem Finger auf diejenigen zeigen oder über jene urteilen, die die Ernte einbringen, sollten wir unser eigenes Herz prüfen. Gott hat uns nicht dazu berufen, lediglich als Zuschauer oder Kritiker bequem auf der Kirchenbank zu sitzen. Er ruft uns dazu auf, selbst im Missionsfeld tätig zu sein. Wenn wir wirklich begreifen, welchen Wert Gott einer einzigen Seele beimisst, verwandelt sich unsere scharfe Kritik in inbrünstiges Gebet, und unsere Passivität wird zur Leidenschaft und göttlichen Passion für die Verlorenen.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Lukas 15,4-7; Matthäus 9,37–38
FAZIT: Wenn wir wirklich begreifen, welchen Wert Gott einer einzigen Seele beimisst, verwandelt sich unsere scharfe Kritik in inbrünstiges Gebet, und unsere Passivität wird zur Leidenschaft und göttlichen Passion für die Verlorenen.
GEBET: Lieber Gott, ich danke Dir für dieses Wort. Ich bereue es jedes Mal, wenn ich mit meiner Zunge diejenigen kritisiere, die sich dafür einsetzen, Seelen für Dein Reich zu gewinnen. Falls ich diesen Auftrag des Königreichs vernachlässigt habe, vergib mir und hilf mir dabei, mehr dafür zu tun. Bitte richte meine Prioritäten erneut nach Deinen aus, Herr. Gib mir ein gebrochenes Herz für die verlorenen Seelen. Gib mir die glühende Leidenschaft, das Evangelium zu verkünden, und hilf mir diejenigen finanziell, moralisch und im Gebet zu unterstützen, die an vorderster Front der Evangelisation stehen. In Jesu Christi Namen, Amen.
