The Phaneroo Devotion: Unveiling The Cause Of Delayed Potential: The Trap Of Strife
Apostle Grace Lubega
1 Corinthians 3:1–3 (NKJV): “And I, brethren, could not speak to you as to spiritual people but as to carnal, as to babes in Christ. I fed you with milk and not with solid food; for until now you were not able to receive it, and even now you are still not able; for you are still carnal. For where there are envy, strife, and divisions among you, are you not carnal and behaving like mere men?”
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One of the reasons many believers remain trapped in spiritual stagnation and delayed potential is the presence of strife. You may possess immense spiritual gifts, but if your life is entangled in arguments, offense, bitterness, and division, you can disqualify yourself from accessing higher realms of spiritual authority and wisdom.
The Apostle Paul desired to give the Corinthian church “solid food,” yet he was constrained to keep them on a basic diet of “milk” because strife had rendered them carnal and immature. Where strife exists, growth halts. There are dimensionally deeper graces, divine revelations, and spiritual mantles that God may never settle upon a heart that is continually embroiled in conflict and division.
James reinforces this truth when he writes, “For where envy and self-seeking exist, confusion and every evil thing are there” (James 3:16). If you want to step into the full manifestation of your calling, you must purge your heart of contention. Refuse to be drawn into petty squabbles and continually choose to walk in divine love. Hallelujah!
FURTHER STUDY: James 3:14–18, Galatians 5:19–23
GOLDEN NUGGET: Where strife exists, growth halts. If you want to step into the full manifestation of your calling, you must purge your heart of contention. Refuse to be drawn into petty squabbles and continually choose to walk in divine love.
PRAYER: Heavenly Father, thank You for this wisdom. I repent for any time I engaged in useless contention or harbored bitterness in my heart. I choose to walk in love, peace, and unity today. I guard my heart against offense and choose the path of love. In Jesus’ name, Amen.
OKUSHUURUURA ENSHONGA ERIKUREETERA OKUBAASA KWAWE KUCEREERWA: OMUTEGO GW’EMPAKA
Entumwa Grace Lubega
1 Abakorinso 3:1–3: “Kwonka, B’eishe-emwe, tindabaasize kubagambira nk’ab’Omwoyo, kureka nk’ab’omubiri, nk’abeereere omuri Kristo. Nkabagaburira amate, tindabahaire by’okurya bigumire; ahabw’okuba mukaba mutakabibaasize. Kandi na hati hoona timukabibaasize, ahakuba mukiri ab’omu mubiri kwonka. Omuriimwe ku haraabe harimu eihari n’empaka, timuri omu buryo bw’omubiri, abarikutwaza nk’abantu-buntu?”
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Emwe aha nshonga ezirikureetera abaikiriza baingi kuguma batarikukura omu by’omwoyo, kandi n’okubaasa kwabo kukacereerwa kworekwa, n’empaka. Noobaasa kuba oine ebiconco by’omwoyo by’amaani, kwonka amagara gaawe ku garikuba gabohirwe omu mpaka, okugubwa kubi, obusharurwa n’okwebaganisamu, nobaasa kwezibira kuhika aha ndengo z’ahaiguru z’obushoboorozi n’obwengye bw’omwoyo.
Entumwa Paulo akaba nayenda kuha ekanisa y’Abakorinso “eby’okurya bigumire,” kwonka yacwamu kugumizamu nabaha “amate” ahabw’okuba empaka zikaba zibareeteire kuguma bari ab’omubiri kandi batakuzire omu by’omwoyo. Ahu empaka ziri, okukura nikwemerera. Hariho embabazi ezomunda munonga, okushuuruurirwa kwa Ruhanga, n’obuheereza bw’omwoyo obw’amaani obu Ruhanga atarikubaasa kukwatsa omuntu oine omutima oguguma guri omu mpaka n’okwebaganisamu.
Yakobo nahamya amazima aga arikugira ati: “Ahakuba ahu eihari n’okweyendeza biri, niho haba okurabanamu n’okukora kubi kwona.” (Yakobo 3:16). Ku oraabe noyenda ngu okwetwa kwaawe kworekwe omu bwijwire, oine kwihamu entongane omu mutima gwawe. Yanga kutwarwa omu mpaka z’ebintu bitari bikuru, kandi obutoosha ocwemu kugyendera omu kukunda kwa Ruhanga. Haleluya!
SHOMA N’EBI: Yakobo 3:14–18; Abagalatia 5:19–23.
EKY’OMUHENDO: Ahu entongane ziri, okukura nikwemerera. Ku oraabe noyenda ngu okwetwa kwawe kworekwe omu bwijwire, oine kwihamu entongane omu mutima gwawe. Yanga kutwarwa omu mpaka z’ebintu bitari bikuru, kandi obutoosha ocwemu kugyendera omu kukunda kwa Ruhanga.
ESHAARA: Taata ow’omu Iguru, ninkusiima ahabw’obwengye obu. Ninyeteisa ahabw’obwire bwona obu nayejumbire omu mpaka ezitaine mugasho, nari nkabiika obusharurwa omu mutima gwangye. Erizooba ncwiremu kugyendera omu rukundo, obusingye n’obumwe. Nindinda omutima gwangye okugira ngu ntagumamu okugubwa kubi, kandi ntoorane omuhanda gwa rukundo. Omu iziina rya Yesu, Amiina.
KUSUUKURA ENSONGA YOKUKEREREZEBWA OMUBUSOBOZI: AKATEGO KOKURWANANGANA
Omukwenda Grace Lubega
1 Abakolinso 3:1–3 (NKJV): “Kandi Nyowe, aboruganda, nkaba ntakusobora kubaza nainywe nkakubaliza abantu ab’omumwoyo baitu nk’abomubiri, nakabaana abato omu Kristo. Nyowe nkabaliisa amata kandi hatali ebyokulya ebigumire; habwokuba kuhika nahati mukaba mutakusobora kubitwara, kandi gonze nahati timukabaire kusobora; habwokuba mukyali omumubiri. Habwokuba ahali ihali, okurwanangana kandi nokwahukaniza omuli inywe, inywe timuli omumubiri kandi nimwetwara nk’abantu buntu?”
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Emu ha nsonga abaikiriza baingi basigara bakwatiirwe omubuteyongerayo bw’omumwoyo kandi nomukukererezebwa omubusobozi eri kwikara omukurwanangana. Nosobora kuba onyina ebisembo by’Omwoyo bingi, baitu obwomeezi bwawe obuburaaba busibiirwe omunkungani, omukubiihirwa, omubusungu, kandi omukwahukaniza, iwe nosobora kwebinga kuruga omukuhika omubiikaro byahaiguru ebyobusobozi namagezi eby’omumwoyo.
Omukwenda Paulo akagonza kuhereza ekanisa y’Abakolinso “ebyokulya ebigumire,” kunu yakugirwa kubaikaza handya yabulikiro eya “amata” habwokuba okurwanangana kukaba kubafwoire nk’abomubiri kandi nkabaana abato. Hali okurwanangana kuba, okukura kwemeera. Haroho ebiikaro ebyembabazi ebyomunziha, okusukuurwa kwobwa Ruhanga kandi eminagiro ey’Omwoyo eya Ruhanga atakusobora kuhumuliza hali omutima ogunyakwikara gutabwirwe omukunenangana nokwahukaniza.
Yakobo nagumya amananu ganu obwahandiika ati, “Habwokuba hali ihali kandi nokweseruura wenka kuli, okutaburwa kandi nabuli kintu kyoona ekibi kiba aho” (Yakobo 3:16). Obworaaba nogonza kwemeera omukwolekesa okwetwa kwawe okwijwire osemeera kwogya omutima gwawe kurugamu okurwanangana kwoona. Yanga kutwarwa omunkayaine enke kandi butoosa komamu kurubatira omukugonza kwobwa Ruhanga. Alleluya!
GALIHYA N’OSOMA: Yakobo 3:14–18, Abagalatiya 5:19–23
EBIKURU MUBYOONA: Hali okurwanangana kuli, okukura kwemeera. Obworaaba nogonza kwemeera omukwolekesa okwetwa kwawe okwijwire osemeera kwogya omutima gwawe kurugamu okurwanangana kwoona. Yanga kutwarwa omunkayaine enke kandi butoosa komamu kurubatira omukugonza kwobwa Ruhanga.
ESAARA: Taata owomu Iguru, webale habw’amagezi ganu. Nyowe ninyegarukamu habwabuli bwire bwoona obubyeteraniize omukurwana okutarumu mugaso oba obunyahwire obusungu omu mutima gwange. Nyowe ninkomamu kurubatira omukugonza, omubusinge, nomubumu kiro kinu. Nyowe nindinda omutima gwange hali okubiihirwa kandi ninkomamu omuhanda gw’okugonza. Omu ibara lya Yesu, Amiina.
YABO KAMALENG GINMA WEKO PE ITYEKO GINMA ONONGO ITWERO TIMO NE KABEDO MA ORUMI: GINMA GITERO ME DAGE IKINWU
Lakwena Grace Lubega
1 Jo Korint 3:1-3(NKJV): “Ento wun utmegina, yam pe onoŋo atwero lok kwedwu calo jo ma tye ki Cwiny pa Lubaŋa, ento aloko kwedwu macalo jo ma pud tye ki kit ma ginywalogi kwede, macalo litino lukere i Kricito. Yam apitowu ki cak, pien onoŋo peya wutwero camo cam matek; kadi wa kombeddi bene pud pe wuromo camo cam matek, pien pud wutye ki kit ma ginywalowu kwede. Ka pud wutye ki nyeko i kinwu, ma wuda kekenwu, meno pe nyuto ni pud wutye i kit ma ginywalowu kwede, kun pud wulubo kit pa dano?”
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Tyenlok acel ma oweko luye mapol gak atweya i bedo kakara cel icwiny dok giri timo ginma onongo kero gi twero en aye tye pa adaga daga. Itwero bedo ki mot me cwiny mapol, ento kace kwoni omine ikin cero lok, kejo, kec cwiny dok apoka poka, itwero weko ki kwanyo nyingi woko ki neno kabedo mamalo me twero icwiny dok ryeko.
Lakwena Paulo onongo mito mio ki kanica me Korint “ringo”, ento cinge otwene woko me gwoko gin ka miyo “cak” pien adaga daga onongo oweko gudoko lukwiya piny dok jo ma pegu tegi. Kama adaga daga tye iye, dongo gik woko. I rwom ma malo tye mar pa Lubanga matut, ngeyo Lubanga dok bongo me cwiny ma Lubanga gwok pe biketo ne icwiny ngatma kare ducu bedo ilweny dok apoka poka.
Yakobo medo ada man ikare ma en ocoyo ni, “Pien ka ma nyeko ki laro dito tye iye, inoŋo anyobanyoba ki tim ducu maraco tye iye” (Yakobo 3:16). Kace imito donyo kama ibineno cobe pa lwongo ni, omyero ikwany woko cwiny me lweny. Kwe donyo i daa mogo matino tino dok kare ducu mede ki wot i mar pa Lubanga. Aleluia!
KWAN MUKENE: Yakobo 3:14-18, Jo Galatia 5:19-23
LWOD MADIT: Kama adaga daga tye iye dongo gik woko. Kace imito donyo kama ibineno cobe pa lwongo ni, omyero ikwany woko cwiny me lweny. Kwe donyo i daa mogo matino tino dok kare ducu mede ki wot i mar pa Lubanga.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi ryeko man. Akwayo kica pi kare mo keken ma adonyo i lweny ma konye peke onyo agwoko kiniga icwinya. Ayero me wot i mar, kuc, dok ribe tin. Agwoko cwinya ki i kom kiniga dok ayero yoo me mar. Inying Yecu, Amen.
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AIWOLUN IBORE YEN EYAUNIT AIYAP KOTOMA AITODOLIKIN AKOTE KE EDEKE KOTOMA AIJARA KEC
Ekiyakia Grace Lubega
1 Ikorinton 3:1-3(AOV): “Eoŋ da, iinacan, mam apedorit einer kayes kwape luka emoyo, dimarai luka akuan, kwape imukerun kotoma Kristo. Abu ketamata yes akile, kwabo mere inyamat; naarai mam ipedorito; eebo, kiton kwana da mam ipedorito, naarai iriŋa iraas luka akuan. Naarai naejaar ekokote ka aŋolopa, mam kereka iraas ituŋa luka akuan, ilosenenete kwape ituŋa atai?”
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Idiopet kotoma oboro lu einakinete iyuunak asalakin kotoma aiboisit adiopet kotoma omoyo ngesi ajaute keda engunget. Ipedori ijo ajaute keda ainakineta nu epolok noi nu komoyo, konye arai ejai aijarakon keda ipegeta, aduaris keda atiakatiaka, ipedori ijo aitikokin aijarakon adolokin aiboisio nuikiara nuka apedor nakomoyo keda acoa.
Epuda Eyakia Paulo aijaikin ekanisa loko Korinto “inyamat lu egogong” konye abu itojok aijainikin kesi “akile” narai apotu ingungeta oinakisi kesi asubit bala luelidio. Ne ejaasi ingungeta, epalari apol, apukonokineta nukomoyo keda ainyoonyoikineta nuka omoyo numam Edeke emina ibwaik toma otau lo epone kangol.
Itogogongit Yakob abeite na ne ewadika, “Naarai ne ejai ekokote ka aŋolopa, nepenen da ejai aitotolikin, ka ŋiniswamisioit kere da naerono.” (Yakob 3:16). Arai ikoto ijo alomar toma aitodolikin naka anyarauniokon, ekoto ijo aitalaun etaukon kama ejai angolopa. Onger ailomanar toma ongungeta ludidik kosodi aseun duc alosit kotoma amina naka Edeke. Aleluya!
ASIOMAN NAIYATAKINA: Yakob 3:14-18, Igalatian 5:19-23
NUEPOSIK BALA ESABU: Ne ejaasi ingungeta, epalari apol, apukonokineta nukomoyo keda ainyoonyoikineta nuka omoyo numam Edeke emina ibwaik toma otau lo epone kangol.
AILIP: Papa lokuju, eyalama kanu acoa kana. Isionioi kanu adiopak kere na abu ajaunor toma angolopa na ediopone kere arai aidar adiakar kotoma otauka. Aseuni alosit kotoma amin, ainapakin keda aibumakina lolo. Edari ekatau kama ejai angolopa kasodi asekun erot loka amin. Kokiror loka Yesu, Amen.
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DÉVOILER LA CAUSE DU RETARD DANS L’ACCOMPLISSEMENT DE SON POTENTIEL : LE PIÈGE DES QUERELLES
L’Apôtre Grace Lubega
1 Corinthiens 3:1-3 (LSG): « Pour moi, frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ. Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter ; et vous ne le pouvez pas même à présent, parce que vous êtes encore charnels. En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme ? »
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L’une des raisons pour lesquelles beaucoup de croyants restent prisonniers de la stagnation spirituelle et du retard dans l’accomplissement de leur potentiel est la présence des querelles. Tu peux posséder d’immenses dons spirituels, mais si ta vie est empêtrée dans les disputes, les offenses, l’amertume et les divisions, tu peux te disqualifier toi-même de l’accès à des dimensions supérieures d’autorité et de sagesse spirituelles.
L’apôtre Paul désirait donner à l’Église de Corinthe une « nourriture solide », pourtant il était contraint de la maintenir à un régime élémentaire de « lait », parce que les querelles l’avaient rendue charnelle et immature. Là où les querelles existent, la croissance s’arrête. Il existe des dimensions de grâce plus profondes, des révélations divines et des mantelles spirituelles que Dieu pourrait ne jamais établir sur un cœur constamment plongé dans les conflits et les divisions.
Jacques renforce cette vérité lorsqu’il écrit : « Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions » (Jacques 3:16). Si tu veux entrer dans la pleine manifestation de ton appel, tu dois purifier ton cœur de toute contestation. Refuse de te laisser entraîner dans des querelles insignifiantes et choisis continuellement de marcher dans l’amour divin. Alléluia !
ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Jacques 3:14-18, Galates 5:19-23
PASSAGE EN OR: Là où les querelles existent, la croissance s’arrête. Si tu veux entrer dans la pleine manifestation de ton appel, tu dois purifier ton cœur de toute contestation. Refuse de te laisser entraîner dans des querelles insignifiantes et choisis continuellement de marcher dans l’amour divin.
PRIÈRE: Père céleste, je Te remercie pour cette sagesse. Je me repens chaque fois que je me suis engagé dans des disputes inutiles ou que j’ai entretenu de l’amertume dans mon cœur. Je choisis de marcher dans l’amour, la paix et l’unité aujourd’hui. Je garde mon cœur contre toute offense et choisis le chemin de l’amour. Au nom de Jésus, Amen.
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DIE URSACHEN FÜR UNGENUTZTES POTENZIAL AUFDECKEN: DIE FALLE DES UNFRIEDENS
Apostel Grace Lubega
1. Korinther 3,1–3 (SLT): „Und ich, meine Brüder, konnte nicht zu euch reden als zu geistlichen, sondern als zu fleischlichen [Menschen], als zu Unmündigen in Christus. Milch habe ich euch zu trinken gegeben und nicht feste Speise; denn ihr konntet sie nicht vertragen, ja ihr könnt sie auch jetzt noch nicht vertragen, denn ihr seid noch fleischlich. Solange nämlich Eifersucht und Streit und Zwietracht unter euch sind, seid ihr da nicht fleischlich und wandelt nach Menschenweise? “
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Einer der Gründe, warum viele Gläubige in geistlicher Stagnation stecken bleiben und ihr Potenzial nicht entfalten können, ist die Präsenz von Streitigkeiten. Du verfügst vielleicht über immense geistliche Gaben, doch wenn dein Leben von Auseinandersetzungen, Kränkungen, Bitterkeit und Spaltung geprägt ist, kannst du dich selbst davon ausschließen, Zugang zu höheren Ebenen geistlicher Autorität und Weisheit zu erlangen.
Apostel Paulus hätte der Gemeinde in Korinth gerne die „feste Speise“ von Gottes Wort gegeben, doch er sah sich gezwungen, sie weiterhin mit geistlicher „Milch“ zu versorgen, da sie wegen ihrer Streitigkeiten einfach zu weltlich und unreif waren. Wo Streit herrscht, kommt jegliches Wachstum zum Stillstand. Gott würde niemals Gläubigen, die ständig Konflikte und Streitigkeiten haben, Seine Gaben der geistlichen Tiefe, göttlichen Offenbarungen und Vollmachten geben.
Jakobus bekräftigt diese Erkenntnis, wenn er schreibt: „Wo Neid und Streitsucht herrschen, da gerät alles in Unordnung; da wird jeder Gemeinheit Tür und Tor geöffnet.“ (Jakobus 3,16 HFA). Wenn du die volle Entfaltung deiner Berufung erleben möchtest, solltest du jede Art von Streit und Zwietracht aus deinem Herzen verbannen. Lass dich nicht in kleinliche Streitereien hineinziehen und entscheide dich immer wieder dafür, in göttlicher Liebe zu wandeln. Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Jakobus 3,14–18; Galater 5,19–23
FAZIT: Wo Streit herrscht, kommt jegliches Wachstum zum Stillstand. Wenn du die volle Entfaltung deiner Berufung erleben möchtest, solltest jede Art von Streit und Zwietracht aus deinem Herzen verbannen. Lass dich nicht in kleinliche Streitereien hineinziehen und entscheide dich immer wieder dafür, in göttlicher Liebe zu wandeln.
GEBET: Lieber Gott, ich danke Dir für diese Offenbarung. Ich bereue es jedes Mal, wenn ich mich auf sinnlose Streitereien eingelassen oder Bitterkeit in meinem Herzen gehegt habe. Ich entscheide mich heute dafür, in Liebe, Frieden und Einheit vor Gott zu wandeln. Ich schütze mein Herz vor Kränkungen und wandle lieber auf dem Pfad der Liebe. In Jesu Namen, Amen.
