The Phaneroo Devotion: Kingdom Finance Principles: Branding
Apostle Grace Lubega
Proverbs 27:21 (NKJV): “The refining pot is for silver and the furnace for gold, And a man is valued by what others say of him.”
—
Branding is about much more than just having a logo or specific colors for your business.
While many have defined branding in different ways, I strongly resonate with the definition given by branding consultant Alina Wheeler: “A brand is a promise.”
If it’s a business, what promise have you made to your customers?
If it’s a ministry, what promise have you made to the people you serve?
Branding is about them and what they should expect from you. What experience do people have when they visit your church? What do your customers say after receiving your services?
You should not be the kind of individual, business, or ministry that disregards what people think about it—in the true sense.
Our theme scripture teaches us that a man is valued by what others say about him.
An individual, business, or ministry that does not care about its reputation has not fully understood its value—or worse, may be perceived as having no value.
What people see and say about you plays a role in defining your value. As a child of God, you are called to excellence, not only in the spiritual realm but also in how you are perceived by others.
FURTHER STUDY: 2 Corinthians 3:2; Proverbs 22:1 (NLT)
GOLDEN NUGGET: An individual, business, or ministry that does not care about what people say has not fully understood its value—or worse, may be perceived as having no value. What people see and say about you plays a role in defining your value.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this Word. Thank You for the grace and wisdom that define my personal brand and the brand of my business or ministry. Your Word declares, “Great things are spoken of you, city of God.” May this be my testimony. May I be known for excellence in every area of my life. In Jesus’ name, Amen.
OMUZINGO GW’ENJIGIRIZA KU NNONO Z’EBYENFUNA BY’OBWAKABAKA: OKUZIMBA ERINNYA
Omutume Grace Lubega
Engero 27:21(NKJV): Entamu erongoosa ya ffeeza n’ekikoomi kya zaabu, N’omuntu aweebwa omuwendo olw’ekyo abalala kye bamwogerako.
—
Okuzimba erinnya kisukka ku kubeera obubeezi n’akabonero oba langi ennondemu eza bizinensi yo.
Wadde bangi bannyonnyodde okuzimba erinnya mu ngeri ez’enjawulo, Nzikiriziganya wamu nnyo n’enyinnyonnyola ya Alina Wheeler omuwi wamagezi mu by’okuzimba amannya: “Erinnya kisuubizo.”
Bw’eba nga bizinensi, kisuubizo ki ky’okoze eri abakugulako?
Bwe bubeera buweereza, kisuubizo ki ky’okoze eri abantu b’oweereza?
Okuzimba erinnya kikwata ku bbo na ki kye balina okusuubira okuva mu ggwe. Nsisinkano ki abantu gye bafuna bwe bakyalira ekkanisa yo? Abakugulako boogera ki oluvannyuma lw’okufuna obuweereza bwo?
Tolina kubeera kika kya muntu, bizinensi oba obuweereza obutafaayo ku ki abantu kye babulowoozako—mu ntegeera ey’amazima.
Ekyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo kitusomesa nti omuntu aweebwa omuwendo ku ki abalala kye bamwogerako. Omuntu ssekinnoomu, bizinensi oba obuweereza obutafaayo ku Linnya lyabwo tebunategeera muwendo gwabwo mu bujjuvu—oba n’okusingako awo, buyinza okutunuulirwa nga obutalina muwendo.
Abantu kye balaba era ne kye boogera ku ggwe kirina omugaso mu kunnyonnyola omuwendo gwo. Nga omwana wa Katonda, oyitibwa eri obusukkulumu, si mu nsi ya mwoyo yokka naye ne mu ngeri gy’olabibwamu abalala.
YONGERA OSOME: 2 Abakkolinso 3:2, Engero 22:1(NLT)
AKASUMBI KA ZAABU: Omuntu ssekinnoomu, bizinensi oba obuweereza obutafaayo ku Linnya lyabwo tebunategeera muwendo gwabwo mu bujjuvu—oba n’okusingako awo, buyinza okutunuulirwa nga obutalina muwendo. Abantu kye balaba ne kye boogera ku ggwe kirina omugaso mu kunnyonnyola omuwendo gwo.
ESSAALA: Kitange Omwagazi, nkwebaza ku lw’Ekigambo kino. Weebale ku lw’ekisa n’amagezi agannyonnyola erinya lyange nga ssekinoomu n’erinnya lya bizinensi oba obuweereza bwange. Ekigambo kyo kirangirira, “Ebintu ebinene bikwogereddwako, kibuga kya Katonda.” Buno ka bubeere obujulizi bwange. Leka mmanyibwe olw’okusukuluma mu buli kitundu kya bulamu bwange. Mu linnya lya Yesu, Amiina.
Loading…
OMUZINGO GW’ENGIGA HABY’ESENTE Z’OBUKAMA: OKUTEKAHO EMANYIKIIRO
Omukwenda Grace Lubega
Enfumu 27:21 (NKJV): Ekinaga ekiterekereza feeza kandi n’ekyoto habwa zaabu, kandi omuntu ateekwamu omuhendo kuraba omu biki abantu bandi ebibamubazaho.
—
Okutekaho emanyikiiro kikukiraho muno kuba n’eraama oba amarangi agenyahukana habw’ebyobusuubuzi bya we.
Kunu baingi basoboroire okutekaho emanyikiiro omu miringo ekwahukana, Nyowe omu maani nkwikiraniza n’ensoboora eyahairwe omukugu Alina Wheeler: “Emanyikiiro kiri eky’oraganiize.”
Kakusangwa biba eby’obusuubuzi, Kiki eky’oraganiize abaguzi baawe?
Obu buraaba buli buhereza, kiki eky’oraganiize abantu abokuhereza?
Okutekaho emanyikiiro kiri hali bo, na kiki ekibasemeera kunihira kuruga hali iwe. Kiki abantu ekibatunga obubaija omu Kanisa ya we? Kiki abaguzi ba we bagamba obu bamazire kutunga obuhereza bwa we?
Iwe tosemeera kuba omuntu, eby’obusuubuzi, obuhereza obwo obutafaayo kiki abantu ekibakubutekerezaho—omuntekereza ey’amananu.
Omutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu nigutusomesa ngu omuntu ateekwamu omuhendo kuraba omuli ebyo abandi ebibamugambaho.
Omuntu, eby’obusuubuzi, oba obuhereza obwo obutafaayo hali ibara lya bwo tibuketegeriize omubwijwire omuhendo gwa bwo—oba ekibi muno, nibusobora kutwarwa nk’obutanyina muhendo.
Eky’abantu barora kandi bakabaza hali iwe kikora omulimo gwingi ha kusoboora omuhendo gwa we. Nk’omwana wa Ruhanga, iwe oyeserwe okuhinguranaho, hatali omunsi y’omwoyo honka baitu omu mulingo otwarwamu abantu abandi.
GALIHYA N’OSOMA: 2 Abakolinso 3:2; Enfumu 22:1 (NLT)
EBIKURU MUBYOONA: Omuntu, eby’obusuubuzi, oba obuhereza obwo obutafaayo hali ibara lya bwo tibuketegeriize omubwijwire omuhendo gwa bwo—oba ekibi muno, nibusobora kutwarwa nk’obutanyina muhendo. Eky’abantu barora kandi bakabaza hali iwe kikora omulimo gwingi ha kusoboora omuhendo gwa we.
ESAARA: Taata arukugonza, Nyowe ninkusiima habw’Ekigambo kinu. Webale habw’embabazi n’amagezi ebyo ebisoboora enzooka yange kandi n’emanyika y’ebyobusuubuzi bwange oba obuhereza Ekigambo kya We nikirangiira, “Ebintu ebikuru ebibaliziibwe hali iwe, orubuga rwa Ruhanga.” Leka bunu bube bujulizi bwange. Leka manyibwe habw’okuhinguranaho omu buli kacweka k’obwomeezi bwange. Omu ibara lya Yesu, Amiina.
PWONY IKOM KITME GWOKO LIM: KETO NYING
Lakwena grace Lubega
Carolok 27:21(KJV); Ryal ki jabu gitemo kun giliyo i ruk mac, doŋ ber pa dano nen i kit ma jo mukene gipake kwede.”
—
Keto nying petye bedo ki cal onyo rangi monini me biacara ni.
Kunma jo mapol gu gonyo te cako nying iyo mapol ni, an pwod atiyo ki tyenlok ma ngatma cako nying magi ma nyinge gilwongo ni Alina Wheeler owaco: “nying obedo cikke.”
Kace obedo biacara, cike ango ma imiyo ki jo ma bino kawil boti? Kace obedo tic pa Lubanga, cike ango ma imiyo ki jo ma itiyo pigi?
Nying tye pole pigi dok ngo ma omyero gugom kiboti. Ngec ango ma itye kwede kace gulimo Kanica ni? Jo ma bino kawil waco ningo iyunge in mini gi gin ma gimito?
Pe omyero ibed lakit dano, biacara onyo Kanica ma pe Paro ginma dano tamo i kome iyo ma atir.
Kwan wa matin pwonyo wan ni dano wele bedo tye maluke ki ginma jo mukene waco i kome.
Ngatmo, biacara onyo Kanica ma pe paro pi nyinge pwod peya oniang ber ne- onyo marac makato, ki twero neno calo konye peke.
Ginma dano neno dok waco i komi tyeki ticce i nyutu rwom me ber ni. Macalo latin pa Lubanga, gilwongi me timo jami ducu maber, pe i kabedo me cwiny keken, ento bene i kitma jo mukene neni kwede bene.
KWAN MUKENE: 2 Jo Korint 3:2; Carolok 22:1(NLT)
LWOD MADIT; Ngatmo, biacara onyo Kanica ma pe paro pi nyinge pwod peya oniang ber ne- onyo marac makato, ki twero neno calo konye peke. Ginma dano neno dok waco i komi tyeki ticce i nyutu rwom me ber ni.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. Apwoyi pi kica dok ryeko ma nyutu nyinga dok nying biacara na onyo Kanica na. Lokki tucu ni, “Jami madito ki loko i komi, boma pa Lubanga.”
Wek lok man obed caden na. Wek gingeya pi timo maber loyo i kabedo ducu me kwona. Inying Yecu, Amen.
CIK AKWAKO LIM ME LOC OBAŊA: KETO ALAMA
Akwena Grace Lubega
Carokop 27:21 (Lango): Nyonyo acalo ryal kede jabu otemo i mac, kite a dano ŋeye i kite a jo pake kede,
—
Keto alama kwako gin adit akato ka bedo kede nyiŋ onyo raŋi moro pi tic ame itio no.
Akadi bed ni jo apol poro keto alama i yore apatpat, an atio kede kit ame ami tam i keto alama Alina Wheeler poro kede: “Keto alama obedo cikere.”
Ka obedo tic, cikere aŋo ame imio baŋ jo ame itio pirgi? Ka obedo dul kanica, cikere aŋo ame imio baŋ jo ame itio pirgi?
Keto alama kwako gi karacel kede ŋo ame gin geno i boti. Ŋo ame jo nwoŋo ka olimo gini kanica ni? Ŋo ame jo kobo iyoŋe yin tic pirgi?
Yin myero mom i bed kodi dano, tic, onyo dul kanica ame tero acalo gin apire mom tek kit ame otamo kede ikomgi- iyore me ateni.
Tyeny jiri wa me tin pwonyo wa ni kite a dano ŋeye i kite a jo pake kede. Dano, tic, onyo dul kanica ame mom paro gin ame jo loko ikome mom iniaŋ kit ame pirgi tek kede- onyo daŋ arac akato, twero nen acalo gin ame konyere pe.
Ŋo ajo neno kede kobo ikomi pire tutwal inyuto kit ame piri tek kede. Acalo atin Obaŋa, olwoŋi me timo jami aber odoco, mom ka ikabedo me cuny ento daŋ i kit ame jo okene neni kede.
MEDE IKWANO: 2 Korinti 3:2; Carokop 22:1
APIRE TEK: Dano, tic, onyo dul kanica ame mom paro gin ame jo loko ikome mom iniaŋ kit ame pirgi tek kede- onyo daŋ arac akato, twero nen acalo gin ame konyere pe. Ŋo ajo neno kede kobo ikomi pire tutwal inyuto kit ame piri tek kede.
LEGO: Papo me amara, apwoyi pi Kop man. Apwoyi pi winyo kede ryeko ame keto alama ikoma kede ikom ticca onyo dul kanica na. Koppi kobo ni, “Oloko jami adito akwako yin, boma Obaŋa adit.” Wek man bed cadenna. Wek oŋea pi kit ame atio kede jami iyore aber kede ikabedo luŋ me kwo na. Inyiŋ Yecu, Amen.
AISISIANAKINETA NUKA IKISILA NUAPIAI AJAKANUT: AIKUŊOKIN AANYUNET
Ekiyakia Grace Lubega
Awaragasia 27:21 (AOV): “Amot ŋes ililiaunere epuesa, eupa da esabu, Itemio etuŋanan da kotoma aiturioke.”
—
Aikuŋokin aanyunet ŋes epoloikitos nuedeparitos ajaute keda abagi arai iriagin nuibecokina kanu ebiasara kon.
Kwape edautor luipu anyara aikuŋokin aanyunet kopokesio aluegelegela, acamunit eong kagogoŋ kere anyarite naijaikit apirioit naikuŋ, Alina Wheeler: “Aikuŋokinet erai aisumunet.
Arai kerai ebiasara, inyobo aisumunet naijaikit jo agwelak kon?
Arai erai aijaanakin, inyonibo aisumunet naijaikit jo ituŋa luijaanakini jo?
Aikuŋ aanyunet ŋes erai kanukec keda nuekoto kes amunokin adumun kamakon. Epone boani epupiata ituŋa neipejonokinata ekanisa kon? Nu nyoka ebalasi agwelak kon edautu adumun aswamisio kon?
Mam ekoto jo araute ipone yen ituŋanan, ebiasara arai aijaanakinet naimuarit nueomitos ituŋa kanuke — kotoma osesene loka abeite.
Akou na akirot wok, isisianakini oni ebe itopolorio etuŋanan kotupitete nuinerasi nuce kanuke.
Idio ituŋanan, ebiasara, arai aijaanakinet namam epodokit nuka eyemut ke ŋesi eroko emisiikina ajokis ke – arai nueroko adepar, aticepak eseseno bala emamei ajokis.
Nuesesenete ituŋa ka einer kanu ikamunitos jo epolok noi kotoma alimor ajokis kon. Kwape ikoku ka Edeke, inyarautai jo adesiar, mere bon kotoma ayeata nuko omoyo konye da koipone loiteotor ijo luce.
NUIYATAKINA AISISIA: 2 Ikorinton 3:2; Awaragasia 22:1 (NLT)
NUEPOSIK BALA ESABU: Idio ituŋanan, ebiasara, arai aijaanakinet namam epodokit nuka eyemut ke ŋesi eroko emisiikina ajokis ke – arai nueroko adepar, aticepak eseseno bala emamei ajokis. Nuesesenete ituŋa ka einer kanu ikamunitos jo epolok noi kotoma alimor ajokis kon.
AILIP: Papa Lominat Esialamikit eoŋ Jo kanuka Akirot kana. Eyalama kanuka asianut ka acoa naelimorit aikuŋokinet ka keda naka ebiasara ka arai aijaanakinet. Akon Akirot elimorit, “Inerai nukaibusesukon, Wu ere loka Edeke.” Koraun na ajenanut ka. Elipi ajenun kanuka adesiar kotoma aŋiniboisit naka aijaraka. Ko okiror ka Yesu, Amen.
Loading…
Loading…
Loading…
PRINCIPES SERIE VAN KONINKRIJK FINANCIËN: MERKVOERING
Apostle Grace Lubega
Spreuken 27:21 (HSV): “Een smeltkroes is er voor het zilver en een oven voor het goud, zo wordt iemand getoetst op zijn goede naam.”
—
Merkvoering gaat over veel meer dan alleen een logo of specifieke kleuren voor uw bedrijf.
Hoewel velen merkvoering op verschillende manieren hebben gedefinieerd, kan ik me goed vinden in de definitie van merkconsulent Alina Wheeler: “Een merk is een belofte.”
Als het een bedrijf is, welke belofte hebt u dan gedaan aan uw klanten?
Als het een bediening is, welke belofte hebt u dan gedaan aan de mensen die u dient?
Merkvoering gaat over hen en wat ze van u mogen verwachten. Welke ervaring hebben mensen als ze uw kerk bezoeken? Wat zeggen uw klanten nadat ze uw diensten hebben ontvangen?
U zou niet het soort persoon, bedrijf of bediening moeten zijn dat negeert wat mensen ervan denken – in de ware zin van het woord.
Onze thematekst leert ons dat een man gewaardeerd wordt door wat anderen over hem zeggen.
Een persoon, bedrijf of bediening die niet om zijn reputatie geeft, heeft zijn waarde niet volledig begrepen – of erger nog, kan worden gezien als waardeloos.
Wat mensen over u zien en zeggen, speelt een rol bij het bepalen van uw waarde. Als kind van God bent u geroepen tot uitmuntendheid, niet alleen op spiritueel gebied, maar ook in hoe u door anderen wordt gezien.
VERDERE STUDIE: 2 Korinthe 3:2; Spreuken 22:1 (NLT)
HET GOUDKLOMPJE: Een persoon, bedrijf of bediening die niet om wat mensen zeggen geeft, heeft zijn waarde niet volledig begrepen – of erger nog, kan worden gezien als waardeloos. Wat mensen over u zien en zeggen, speelt een rol bij het bepalen van uw waarde.
GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor dit Woord. Dank U voor de genade en wijsheid die mijn persoonlijke merk en het merk van mijn bedrijf of bediening definiëren. Uw Woord verklaart: “Grote dingen worden van u gesproken, stad van God.” Moge dit mijn getuigenis zijn. Moge ik bekend staan om mijn uitmuntendheid op elk gebied van mijn leven. In Jezus’ naam, Amen.
DIE SERIE„ FINANZPRINZIPIEN DES KÖNIGREICHS“: MARKENBILDUNG
Apostel Grace Lubega
Sprüche 27,21 (SLT): „Der Schmelztiegel ist für das Silber und der Ofen für das Gold; und der Mensch wird geprüft durch den Mund des Lobredners.“
—
Bei der Markenbildung geht es um viel mehr als nur um ein Logo oder bestimmte Farben für das Unternehmen.
Viele Menschen definieren die Markenbildung auf unterschiedliche Weise, aber ich schließe mich der Definition der Branding-Beraterin Alina Wheeler an: „Eine Marke ist ein Versprechen.“
Wenn es ein Unternehmen ist, welches Versprechen gibst du deinen Kunden? Wenn es ein Dienst am Nächsten ist, welches Versprechen gibst du den Menschen, denen du dienst?
Bei der Markenbildung geht es um Menschen und darum, was sie von dir erwarten können. Welche Erfahrungen machen die Menschen, wenn sie deine Kirche besuchen? Was sagen deine Kunden, nachdem sie deinen Service in Anspruch genommen haben?
Du solltest nicht zu den Menschen, Unternehmen oder Diensten gehören, denen es egal ist, was die Menschen davon halten − im wahrsten Sinne.
Unsere thematische Schriftstelle lehrt uns, dass ein Mensch durch das beurteilt wird, was andere über ihn sagen.
Eine Person, ein Unternehmen oder ein Dienst, der sich nicht um seinen Ruf schert, hat seinen Wert nicht richtig verstanden − oder, was noch schlimmer ist, wird womöglich als wertlos wahrgenommen.
Was andere an dir sehen und über dich sagen, spielt eine Rolle bei der Definition deines Wertes. Als Kind Gottes bist du zur Vortrefflichkeit berufen, nicht nur im geistigen Bereich, sondern auch darin, wie du von anderen wahrgenommen wirst.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: 2. Korinther 3,2; Sprüche 22,1 (NLB)
FAZIT: Eine Person, ein Unternehmen oder ein Dienst, der sich nicht um seinen Ruf schert, hat seinen Wert nicht richtig verstanden − oder, was noch schlimmer ist, wird womöglich als wertlos wahrgenommen. Was andere an dir sehen und über dich sagen, spielt eine Rolle bei der Definition deines Wertes.
GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Danke für die Gnade und Weisheit, die meine persönliche Marke und die Marke meines Unternehmens oder Dienstes definieren. Dein Wort sagt: „Herrliche Dinge sagt man von dir, du Stadt Gottes“. Möge dies mein Zeugnis sein. Möge ich in jedem meiner Lebensbereiche für Vortrefflichkeit bekannt sein. In Jesu Namen, Amen.
