Apostle Grace Lubega

Mark 3:25 (KJV): And if a house be divided against itself, that house cannot stand.

—

Families thrive on unity, but division, whether obvious or subtle, can weaken the very foundation of a home. Some causes of division are clear, such as misunderstandings and conflicts, while others are hidden—rooted in ungodly counsel, unwise decisions, and the influence of those closest to us.

A powerful example of this is found in the story of Haman. When he was troubled by Mordecai’s refusal to bow to him, he sought advice from his wife and friends. Instead of wise counsel, his wife suggested a destructive plan—to build gallows and have Mordecai hanged (Esther 5:14). Haman followed this advice, but in the end, he was the one who perished on the very gallows he built (Esther 7:10).

This teaches us a critical lesson: Not all advice, even from loved ones, leads to life and success. Sometimes, well-meaning people can unknowingly push us into destructive choices. Peter once tried to dissuade Jesus from going to the cross, but Jesus rebuked him, recognizing that his words were influenced by Satan (Matthew 16:22-23).

As families, we must be vigilant. The enemy often attacks through ungodly counsel, and emotions disguised as love. Husbands and wives, parents and children, siblings—every family member must learn to discern godly wisdom from destruction. Are we guiding each other in truth, or are we letting emotions cloud our judgment?

Always seek God’s direction. Decisions based purely on emotions can have lasting consequences (Proverbs 14:12).

FURTHER STUDY: Esther 5:14; Matthew 16:22-23

GOLDEN NUGGET: Not all advice, even from loved ones, leads to life and success. Sometimes, well-meaning people can unknowingly push us into destructive choices. Always seek God’s direction. Decisions based purely on emotions can have lasting consequences.

PRAYER: My Father, I thank You for the wisdom to build my family on Your principles. Help me to discern wise counsel from destructive influence. The love in my home is rooted in Your truth, and my relationships are strengthened by Your Word. I refuse to be a victim of division or ungodly decisions. In Jesus’ name, Amen.

OMUZINGO GW’ENJIGIRIZA KU BY’AMAKA: AMAANYI G’OBUMU

Omutume Grace Lubega

Makko 3:25 (KJV): N’ennyumba bw’eyawukanamu yo yokka, ennyumba eyo teriyinza kuyimirira.

—

Amaka gakulaakulanira ku bumu, naye enjawukana, oba mu lwatu oba mu kasirise kuyinza okunafuya omusingi gwennyini ogw’awaka. Ebimu ku bivaako enjawukana bitegeerekeka bulungi, gamba ng’obutategeeragana n’obutakkaanya, ate ebirala tebirabika —bisimbiddwa mu kuluŋŋamizibwa okutali kwa Katonda, okusalawo okutali kwa magezi, n’okusindiikirizibwa abo abatuli ku lusegere

Eky’okulabirako eky’amaanyi ku kino kisangibwa mu lugero lwa Kamani. Bwe yatawaanyizibwa Muludekaayi okugaana okumufukamirira, yanoonya amagezi okuva eri mukyala we ne mikwano gye. Mu kifo ky’okubuulirirwa okw’amagezi, mukyala we yamuwa amagezi g’enteekateeka ey’okuzikiriza — okuzimba akalabba era n’okuwanikibwa kwa Moluddekaayi (Eseza 5:14). Kamani yagoberera amagezi gano, naye ku nkomerero, ye yafa ku kalabba kennyini ke yazimba (Eseza 7:10).

Kino kituyigiriza essomo ery’omugaso: si buli magezi gonna, wadde okuva mu baagalwa, gatutuusa eri bulamu n’obuwanguzi. Oluusi, abantu abalina ebigendererwa ebirungi basobola okutusindiikiriza mu butamanya mu kusalawo okuzikiriza. Lumu Peetero yagezaako okuziyiza Yesu okugenda ku musaalaba, naye Yesu n’amunenya, ng’ategeera nti ebigambo bye byaluŋŋamizibwa setaani (Matayo 16:22-23).

Ng’amaka, tulina okubeera obulindaala. Omulabe atera okulumba ng’ayita mu kubuulirira okutali kwa Katonda, n’enneewulira ezeefudde omukwano. Abaami n’abakyala, abazadde n’abaana, baganda —buli muntu w’omu maka alina okuyiga okwawuula amagezi agatya Katonda okuva mu kuzikirizibwa. Tweluŋŋamya mu mazima, oba tuleka empulira yaffe okubikka okusalawo kwaffe?

Bulijjo noonya obulagirizi bwa Katonda. Okusalawo nga kwesigamiziddwa ku mpulira yo yokka kuyinza okubeera n’ebivaamu eby’olubeerera (Engero 14:12).

AKASUMBI KA ZAABU: So buli magezi gonna, wadde okuva mu baagalwa, gatutuusa eri bulamu n’obuwanguzi. Oluusi, abantu abalina ebigendererwa ebirungi basobola okutusindikiriza mu butamanya mu kusalawo okuzikiriza. Bulijjo noonya obulagirizi bwa Katonda. Okusalawo nga kwesigamiziddwa ku nneewulira zokka kuyinza okubeera n’ebivaamu eby’olubeerera.

YONGERA OSOME: Eseza 5:14; Matayo 16:22-23

ESSAALA: Kitange omwagazi, Nkwebaza ku lw’amagezi okuzimba amaka gange ku nnono zo. Nnyamba okwawuula amagezi ag’amagezi okuva ku maanyi ag’okuzikirizibwa. Omukwano mu maka gange gusibuka mu mazima go, era omukwano gwange gunywezebwa ekigambo kyo. Ngaana okubeera eyawangulwa ow’enjawukaana oba okusalawo okutali kwa Katonda. Mu linnya erya Yesu, Amiina.

EKICWEEKA KYENYEGYESA Y’EBY’AMAKA: AMAANI G’OBUMWE

Entumwa Grace Lubega

Mako 3:23: Yaabeeta, yaabacwera enfumu, ati: Sitaane naabaasa ata kubinga Sitaane?

—

Amaka nigabaho ahabw’obumwe, kwonka okwebaganisamu, yaba okwaburiijo nari omu bwebye, nikubaasa kumara amaani emisingi y’eka. Bimwe ahabirikureeta okwebaganisamu nibireebwa, nk’okutetegyerezana n’okurwana, kandi ebindi bisherekirwe—bitsimbire omu naama zitari z’obwa Ruhanga, okucwamu kutarimu bwengye, n’obutegyeki bw’abatwehinguririize.

Eky’okureeberaho ky’amaani nikishangwa omu kitebyo kya Hamani. Obu yateganisibwa Morodekai okwanga kumwinamira, akaroonda obuhabuzi bw’omukazi we n’abanywaani. Omu mwanya gw’obwengye, omukazi we akamuha enteekateeka y’okwiita—kwombeka ekiti ky’okuhanikaho Morodekai (Esteeri 5:14). Hamani akakuratira obuhabuzi obu, kwonka aha muheru, niwe yahwerekyereire aha kiti ekyo ekiyayombekire (Esteeri 7:10).

Eki nikitwegyesa ekyegyeso kikuru: Tibuhabuzi bwona, n’obu bakuba abakundwa baawe, ngu nibureeta amagara n’okugogyeera. Obwire obumwe, abantu abarikutwendeza nibabaasa kututsindika omu kucwamu okurikuhwerekyereza omu butamanya. Petero omurundi gumwe akagyezaho kwangisa Yesu kuza aha musharaba, kwonka Yesu akamukabukira, yamanya ngu ebigambo bye bikaba biri ebya Sitaane (Matayo 16:22-23).

Nk’amaka, tushemereire kwegyendesereza. Omuzigu nakira kutahirira omu bwengye butari bw’obwa Ruhanga, n’okwehurira nk’orikukundwa. Abashaija n’abakazi, abazaire n’abaana, abazairwe hamwe —buri muntu w’eka ashemereire kweega obwengye bw’obwa Ruhanga n’oburikuhwerekyereza. Nitwehabura omu mazima, nari nitwikiriza okuturikwehurira kushweeka okucwamu kwaitu?

Guma osherure omuhanda gwa Ruhanga. Okucwamu okurikukorerwa ahu kuturikwehurira nikubaasa kurugamu obuzibu butarikuhwaho (Enfumu 14:12).

SHOMA N’EBI: Esteeri 5:14; Matayo 16:22-23

EBIKURU MUNONGA: Tibuhabuzi bwona, n’obu bakuba abakundwa baawe, ngu nibureeta amagara n’okugogyeera. Obwire obumwe, abantu abarikutwendeza nibabaasa kututsindika omu kucwamu okurikuhwerekyereza omu butamanya. Guma osherure omuhanda gwa Ruhanga. Okucwamu okurikukorerwa ahu kuturikwehurira nikubaasa kurugamu obuzibu butarikuhwaho.

ESHAARA: Taata wangye, Ninkusiima ahabw’obwengye bw’okwombeka eka yangye aha ngyendererwaho zaawe. Mpwera kumanya enaama z’obwengye oburikuruga birikushiisha. Rukundo eri omuka yangye eri omu mazima gaawe, n’emikago yangye nehamibwa Ekigambo kyaawe. Ninyanga kuba ogwo orikureeta okwebaganisamu nari okucwamu okutari kw’obwa Ruhanga. Omu eiziina rya Yesu, Amiina.

Loading…

PWONY IKOM KITME GWOKO GANG: TEKO ME RIBE

Lakwena Grace Lubega

Marako 3:25 (KJV); Dok ot ka iye opokke aryo, ot meno pe twero cuŋ

—

Gangi timo maber kace ribe tye, ento apoka poka, kono nen onyo penen, twero miyo goro i kom guti me gang. Jami mukene ma kelo apoka poka tye maleng, calo jemo ikingi dok lweny, ento kun jo mukene gu kane- ma lwite okane i tam ma pe luke ki Lubanga, tam ma petye atir, dok twero pa jo ma cok kwedi.

Labol matek i kom ginman ki nongo i ododo pa Aman. Ikare ma Modecai kwero kule inyime obedo ka yelo wie, en openyo tam kibot dako ne dok lureme. Me kaka mine tam ma kwiri, dako ne omiyo tam me balo kwone woko- me kwinyo but matut twatwal me deyo dano wek ki ngap Modecai iwie(Esta 5:14). Aman oluku tam man, ento i agiki ne, en aye oto ibur ma en oyubu ni kikome (Esta 7:10)

Man miniwa pwony ma piretek loyo: pe tam ducu, kadi wa kibot jo ma imaro gin, kelo kwo dok bedo maber ikwo. Cawa mukene, jo ma mito timi ber twero cwalowa i tam ma neko wan wa labongo ngeyo ne. Petero yam otemo bito Yecu pe me too ikor yatariya, ento Yecu otwake, kun oniang ni lokke ni Catan aye okelo (Matayo 16:22:23)

Macalo gangi, omyero wa bed ma wangwa twolo. Lamone polkare lwenyo niwok ki tam ma pe obedo pa Lubanga, dok ginma ngatmoni timo ma nen calo mar. Mon ki cog gi, lunyodo ki lutino, dano ducu omyero opwonye me niang i kom ryeko pa Lubanga ki i kom ginma kelo to. Wan mono wa tyeka nyutu yoo ki luwotwa i ada, kede watye ka weko kitma wa winyo kwede doro moko tamwa?

Kare ducu peny kama Lubanga tyeka telo in iye. Tam ma imoko malube ki ginma iwinyo twero bedo ki adwoki marii (Carolok 14:12)

KWAN MUKENE: Esta 5:14; Matayo 16:22-23

LWOD MADIT: Pe tam ducu, kadi wa kibot jo ma imaro gin, kelo kwo dok bedo maber ikwo. Cawa mukene, jo ma mito timi ber twero cwalowa i tam ma neko wan wa labongo ngeyo ne. Kare ducu peny kama Lubanga tyeka telo in iye. Tam ma imoko malube ki ginma iwinyo twero bedo ki adwoki marii (Carolok 14:12)

LEGA: Wora, Apwoyi pi ryeko ma mite me dongo gangwa niwok ki ciki. Konya me poko kin tam ma kwiri ki i kom twero ma balo kwona woko. Mar ma iganga lwite tye ikom ada ni, dok Lokki medo teko pa lokka. Akwero bedo ngatma apoka poka onyo tam ma pe lube ki Lubanga bi poto i kome. Inying Yecu, Amen.

PWONY AKWAKO BEDO IYI PACO: TEKO ME NOTTE

Akwena Grace Lubega

Marako 3:25 (Lango): Dok ot ka opokere yie aryo, ot-tu mom twero cuŋ.

—

Paco bedo atek ka notte tye iye, ento pokere, akadi bed ni nen bala opore, kelo goro iyi paco. Jami ame kelo pokere nen kannaler, acalo bedo aboŋo niaŋ iyi akina jo karacel kede lweny, akadi en okene bedo ame okanne- i tam amom obedo me Obaŋa, tam ame ryeko mom tye iye, karacel kede teko ame jo aceggi kedwa bedo kede ikomwa.

Apor aber me gin man nwoŋere i dodo ikom Aman. Ikare ame yie omako akemo pien Mordekai okwero rumo piny me wore, en obin openyo tam i bot dako kede owotte mere. Akaka winyo tam ame ryeko tye iye, dako mere obin omio tam arac- me gero yat me deyo jo eka te miyo abaka deyo Mordekai iye (Ecita 5:14). Aman obin otio kede tam man, cite iyi agikki, en aye obin odeyo i yat man ame en obin ogero (Ecita 7:10).

Man miowa pwonyoro apire tek tutwal: Mom tam luŋ, akadi en ame oya ibot jo ame maro wa, tero wa i kwo kede kato aber. Ikare okene, jo ame cunygi ber twero aboŋo ŋeyo miyi tamo ame aballi oko. Petero obin otemo me geŋo Yecu me wot ikor yataria, cite Yecu obin ojuke, kun nwoŋo oneno ni kop a Petero no nwoŋo oya ibot Catan (Matayo 16:22-23).

Acalo jo iyi paco, myero ogwokere wunu. Akwor polkare maro lweny ikom wa ibeo itam amom oya ibot Obaŋa, karacel kede jami ame nen bala mara. Coo kede mom, onywal karacel otino, otino- jo i paco luŋ myero pwonyere me poko iyi akina tam aya ibot Obaŋa kede en ame kelo balle. Otye otele wunu iyi ateni, onyo otye oye ni kit ame owinyo kede en aye ŋoli wa kop?

Mar yenyo tela Obaŋa. Tam ame maro cuŋ ikom kit ame owinyo kede twero bedo kede adwoogi arac tutwal (Carokop 14:12).

APIRE TEK: Mom tam luŋ, akadi en ame oya ibot jo ame maro wa, tero wa i kwo kede kato aber. Ikare okene, jo ame cunygi ber twero aboŋo ŋeyo miyi tamo ame aballi oko. Mar yenyo tela Obaŋa. Tam ame maro cuŋ ikom kit ame owinyo kede twero bedo kede adwoogi arac tutwal.

MEDE IKWANO: Ecita 5:14; Matayo 16:22-23

LEGO: Papa, Apwoyi pi ryeko me gero paco na alubere kede pwonyi. Konya me poko tam me ryeko ikom en ame kelo balle. Mara iyi paco na cuŋ iyi ateni Ni, daŋ watta nwoŋo teko ikom Koppi. Akwero me bedo dano olo acalo adwoogi me pokere onyo tam amom ya ibotti. Inyiŋ Yecu, Amen.

AISISIANAKINETA NUEKALE: APEDOR NAKA AIMORIKIKINA

Ekiyakia Grace Lubega

Marako 3:25 (AOV): Arai da etogo etiakatiakaun bon, mam epedori etogo ŋol aicasit.

—

Ikalia kesi epoloete kotoma aimorikikina, konye atiakatiaka, arai iteo arai eŋopit, epedori aitonokok apetetait naka ere. Acie nueyaŋaunete atiakatiaka ecaete, kwape nat amamus amisiikin keda aut, karaida eŋopitos icie – osipokina kotoma akiro luemamei Edeke, asekuneta lumam ecaete, ka akiro nuka aluidunyasi kaoni.

Aanyunet nagogoŋ naka anu ŋesi edumun kotoma awaragat naka Kaman. Na etikadikina ŋesi aiŋer ka Morudekai akukokin ŋes, kobu iŋit ake aberu keda ipapero nuiswama. Aboisike aicoretait naeco, abu ake aberu olimu apetetait naemudiari – asipokin akito keda aikajakin Morudekai (Esita 5:14). Kobu Kaman otupak aicoretait na, konye awasia, oraun ŋesi abu otwana okito nupe adukuni ŋesi (Esita 7:10).

Isisianikinete nu onj aisisiaunet naepol: Mere aicoreta kere, karaida kane ejaasi luimina ooni, eyaŋauni aijar keda apedor. Icie isaawan, ituŋa luekototor jo ajokis epedorete aitolomikin ooni asekuneta nuemudiarete. Kobu Petero kotamak ainerakin ka Yesu mam alosit omusalaba, konye irutari Yesu ŋes, ejenikini ebe akiro ke alomunitos kane ejai Satana (Matayo 16:22-23).

Kwape ikalia, ejai ooni acoikit. Lokasurup duc esurokini keda aicoreta numam ejokuka, keda aomisio nuitupooritai kwape amina. Ikiliok ka aŋor, auriak keda idwe, iinacan – ŋinituŋanan kokale ejai aisisiaun ajenikin acoa nejai Edeke kane ejai amudiar. Ooni ijai aiŋarakin ŋinidiope kotoma abeite, arai ooni ijai acamakin epupe arapiar etube wok?

Komoo Edeke aiŋarenikin naka Edeke. Asekuneta nuileleba opupe epedorete ajaun keda atiokisio nueyaŋaikinete apak (Awaragasia 14:12).

ASIOMAN NAIYATAKINA: Esita 5:14; Matayo 16:22-23

NUEPOSIK BALA ESABU: Mere aicoreta kere, karaida kane ejaasi luimina ooni, eyaŋauni aijar keda apedor. Icie isaawan, ituŋa luekototor jo ajokis epedorete aitolomikin ooni asekuneta nuemudiarete. Komoo Edeke aiŋarenikin naka Edeke. Asekuneta nuileleba opupe epedorete ajaun keda atiokisio nueyaŋaikinete apak.

AILIP: Papaka, Esialamikit eoŋ Jo kanuka acoa naka adukun ekale ka kotoma okisila Kon. Kiŋarak eoŋ ajenikin aicoretait na acoa kane ejai na emudiari. Amina kotoma ore ka idulokina toma abeite Kon, do ajena ka itogogoŋit Akirot Kon. Aŋeri araun yen amudia atiakatiaka arai asekuneta nuemamei Edeke kotoma. Ko okiror ka Yesu, Amen.

bit.ly/Set_Up_For_Success
#PhanerooDevotion📜

Loading…

MFULULIZO WA MAFUNDISHO YA FAMILIA: NGUVU YA UMOJA

Mtume Grace Lubega

Marko 3:25 (KJV): Na kama nyumba imegawanyika dhidi ya yenyewe, nyumba hiyo haiwezi kusimama.

—

Familia hustawi kwa kuwa na umoja, lakini migawanyiko, iwe dhahiri au ya hila, inaweza kudhoofisha msingi wa nyumba. Sababu fulani za migawanyiko ziko wazi, kama vile kutoelewana na mizozo, na nyingine zimefichwa—zinazotokana na shauri lisilo la kimungu, maamuzi yasiyo ya hekima, na ushawishi wa wale walio karibu zaidi nasi.

Mfano wenye nguvu wa hili unapatikana katika hadithi ya Hamani. Alipofadhaishwa na kukataa kwa Mordekai kumwinamia, alitafuta ushauri kutoka kwa mke wake na marafiki. Badala ya ushauri wa busara, mke wake alipendekeza mpango wa uharibifu—kujenga mti ambao ungetumika kumnyonga Mordekai ( Esta 5:14 ). Hamani alifuata ushauri huu, lakini mwishowe, yeye ndiye aliyeangamia kwenye mti uleule alioujenga (Esta 7:10).

Hii inatufundisha somo muhimu: Sio ushauri wote, hata kutoka kwa wapendwa, unaoongoza kwenye maisha na mafanikio. Wakati fulani, watu wenye nia njema wanaweza kutusukuma bila kujua katika chaguzi zenye uharibifu. Petro wakati fulani alijaribu kumzuia Yesu asiende msalabani, lakini Yesu alimkemea, akitambua kwamba maneno yake yaliongozwa na Shetani (Mathayo 16:22-23).

Kama familia, lazima tuwe macho. Adui mara nyingi hushambulia kupitia mashauri yasiyomcha Mungu, na hisia zinazojificha kama upendo. Waume na wake, wazazi na watoto, ndugu na dada—kila mshiriki wa familia lazima ajifunze kutofautisha hekima ya kimungu na ile ya uharibifu. Je, tunaongozana katika ukweli, au tunaruhusu hisia ziongoze uamuzi wetu?

Tafuta mwongozo wa Mungu kila wakati. Maamuzi yanayotegemea hisia tu yanaweza kuwa na matokeo ya kudumu (Mithali 14:12).

UJUMBE MKUU: Sio ushauri wote, hata kutoka kwa wapendwa, unaoongoza kwenye maisha na mafanikio. Wakati fulani, watu wenye nia njema wanaweza kutusukuma bila kujua katika chaguzi zenye uharibifu. Tafuta mwongozo wa Mungu kila wakati. Maamuzi yanayotegemea hisia tu yanaweza kuwa na matokeo ya kudumu.

MASOMO YA ZIADA: Esta 5:14; Mathayo 16:22-23

SALA: Baba yangu, Nakushukuru kwa hekima ya kujenga familia yangu juu ya kanuni zako. Nisaidie kutofautisha shauri la hekima na lile la uvutano wenye uharibifu. Upendo katika nyumba yangu umekita mizizi katika ukweli Wako, na mahusiano yangu yanaimarishwa na Neno Lako. Ninakataa kuwa mwathirika wa mgawanyiko au maamuzi yasiyo ya kimungu. Kwa jina la Yesu, Amina.

Loading…

FAMILIESERIE: DE KRACHT VAN EENHEID

Apostle Grace Lubega

Markus 3:25 (HSV): “En als een huis tegen zichzelf verdeeld is, kan dat huis niet standhouden.”
‭‭
—

Gezinnen gedijen op eenheid, maar verdeeldheid, of die nu duidelijk of subtiel is, kan het stabiliteit van een gezin verzwakken. Sommige oorzaken van verdeeldheid zijn duidelijk, zoals misverstanden en conflicten, terwijl andere verborgen zijn – geworteld in goddeloze raad, onverstandige beslissingen en de invloed van degenen die het dichtst bij ons staan.

Een krachtig voorbeeld hiervan is te vinden in het verhaal van Haman. Toen hij zich zorgen maakte over Mordechai’s weigering om voor hem te buigen, zocht hij advies bij zijn vrouw en vrienden. In plaats van verstandige raad, stelde zijn vrouw een destructief plan voor – om een ​​galg te bouwen en Mordechai te laten ophangen (Esther 5:14). Haman volgde dit advies op, maar uiteindelijk was hij degene die stierf aan de galg die hij zelf had gebouwd (Esther 7:10).

Dit leert ons een belangrijke les: niet alle adviezen, zelfs niet van geliefden, leiden tot leven en succes. Soms kunnen goedbedoelende mensen ons onbewust tot destructieve keuzes aanzetten. Petrus probeerde Jezus ooit te weerhouden van het kruis, maar Jezus berispte hem, omdat hij erkende dat zijn woorden door Satan waren beïnvloed (Mattheüs 16:22-23).

Als gezin moeten we waakzaam zijn. De vijand valt vaak aan met goddeloze raad en emoties vermomd als liefde. Echtgenoten, ouders en kinderen, broers en zussen – elk gezinslid moet leren goddelijke wijsheid te onderscheiden van vernietiging. Leiden we elkaar in waarheid, of laten we emoties ons oordeel vertroebelen?

Zoek altijd Gods leiding. Beslissingen die puur op emoties zijn gebaseerd, kunnen blijvende gevolgen hebben (Spreuken 14:12).

HET GOLDKLOMPJE: Niet alle adviezen, zelfs niet van geliefden, leiden tot leven en succes. Soms kunnen goedbedoelende mensen ons onbewust in destructieve keuzes duwen. Zoek altijd Gods leiding. Beslissingen die puur op emoties zijn gebaseerd, kunnen blijvende gevolgen hebben.

VERDERE STUDIE: Esther 5:14; Matteüs 16:22-23

GEBED: Mijn Vader, Ik dank U voor de wijsheid om mijn gezin op Uw principes te bouwen. Help mij om wijze raad te onderscheiden van destructieve invloed. De liefde in mijn huis is geworteld in Uw waarheid en mijn relaties worden versterkt door Uw Woord. Ik weiger om het slachtoffer te zijn van verdeeldheid of goddeloze beslissingen. In Jezus’ naam, Amen.

FAMILIENSERIE: DIE KRAFT DER EINTRACHT 

Apostel Grace Lubega

Markus 3,25 (LUT): Und wenn ein Haus mit sich selbst uneins wird, kann es nicht bestehen.

—

Familien blühen auf durch Eintracht, aber offensichtliche oder subtile Zwietracht kann das Fundament eines gesamten Haushaltes schwächen. Manche Ursachen der Zwietracht sind offensichtlich, z. B. Missverständnisse und Konflikte, während andere im Verborgenen schlummern − sie haben ihre Wurzeln in unchristlichen Ratschlüssen, unklugen Entscheidungen und dem Einfluss derer, die uns am nächsten stehen.
Ein eindrucksvolles Beispiel dafür findet sich in der Geschichte von Haman. Als er durch Mordechais Weigerung, sich ihm zu beugen, verärgert war, suchte er Rat bei seiner Frau und seinen Freunden. Statt weiser Ratschläge schlug seine Frau einen zerstörerischen Plan vor: Er sollte einen Galgen bauen und Mordechai daran aufhängen lassen (Esther 5,14). Haman befolgte diesen Rat, aber am Ende war er es, der am Galgen endete, den er ja selbst gebaut hatte (Esther 7,10).

Dies lehrt uns eine wichtige Lektion: Nicht alle Ratschläge führen zu Glück und Erfolg, selbst wenn sie von Nahestehenden kommen. Manchmal können uns wohlmeinende Menschen unwissentlich zu destruktiven Entscheidungen drängen. Petrus versuchte einmal, Jesus davon abzubringen, ans Kreuz zu gehen, aber Jesus wies ihn zurecht und erkannte, dass seine Worte von Satan inspiriert waren (Matthäus 16:22-23).

Als Familie müssen wir immer wachsam sein. Der Feind greift uns oft durch unchristliche Ratschläge und Gefühle an, die als Liebe verkleidet sind. Ehemänner und Ehefrauen, Eltern und Kinder, Geschwister − jedes Familienmitglied muss lernen, göttliche Weisheit von destruktivem Verhalten zu unterscheiden. Leiten wir uns gegenseitig in die Wahrheit, oder lassen wir zu, dass unsere Gefühle das Urteilsvermögen trüben?

Trachte immer nach Gottes Führung. Entscheidungen, die nur auf Gefühlen beruhen, können dauerhaft negative Folgen haben (Sprüche 14,12).

FAZIT: Nicht alle Ratschläge führen zu Glück und Erfolg, selbst wenn sie von Nahestehenden kommen. Manchmal können uns wohlmeinende Menschen unwissentlich zu destruktiven Entscheidungen drängen. Trachte immer nach Gottes Führung. Entscheidungen, die nur auf Gefühlen beruhen, können dauerhaft negative Folgen haben.

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Esther 5,14; Matthäus 16,22-23

GEBET: Lieber Vater, Ich danke Dir für die Weisheit, meine Familie auf Deinen Prinzipien zu gründen. Hilf mir, weise Ratschläge von destruktiven Einflüssen zu unterscheiden. Die Liebe in meinem Haushalt ist in Deiner Wahrheit verwurzelt und meine Beziehungen werden durch Dein Wort gestärkt. Ich weigere mich, ein Opfer von Zwietracht oder unchristlichen Entscheidungen zu werden. In Jesu Namen, Amen.