The Phaneroo Devotion: Available Men
Apostle Grace Lubega
Acts 8:39-40 (KJV): “And when they were come up out of the water, the Spirit of the Lord caught away Philip, that the eunuch saw him no more: and he went on his way rejoicing. But Philip was found at Azotus: and passing through, he preached in all the cities till he came to Caesarea.”
—
The story of Philip is strange.
It is not every day that you hear that a man vanished into thin air only to appear in another place. That is usually the stuff of fiction, but it did happen.
What is the fundamental lesson in this story? Why would God preserve it to be carried on to future generations?
Some people assume that the key thing we can learn from Philip’s experience is how to be carried by the Spirit.
Not so, child of God.
God needed to do something in Azotus. His eyes searched through the town looking for a man to fulfill His desire in that area in a specific frame of time and found none. The only available vessel was Philip, several miles away–then He carried him.
The most important lesson herein is that God would do anything: break any law and bend any convention to get an available man to the place of an assignment.
Hallelujah!
FURTHER STUDY: Ezekiel 22:30; Jeremiah 5:1
GOLDEN NUGGET: The most important lesson herein is that God would do anything: break any law and bend any convention to get an available man to the place of an assignment.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this truth. I understand the need of heaven and the mandate to win souls and draw many into the Kingdom and to the knowledge of God. I yield to Your way. Do all You must do through me to fulfill the assignment of heaven to which I am called, in Jesus’ name, Amen.
Loading…
Loading…
ABANTU ABAROHO
Omukwenda Grace Lubega
Ebikorwa 8:39-40 (KJV): “Obubarugire omu maizi, Omwoyo gwa Mukama atambone obundi, bitu akagenda nasemererwa. Baitu Firipo akazokera Azoto: yahingura natebeza enjiri omu mbuga zona okuhika Kaisaliya.”
—
Ekitebyo kya Filipo nikihuniriza.
Tikiri kya buli kiro kuhurra ngu omuntu abuzireho mumwanya yazookera mukiikaro kindi. Ekyo kikira kurorwa mu mizaano ya filimu baitu omurundi gunu, kikabeeraho kimu.
Omu kitebyo kinu, twegamu isomoki erikuru? Habwaki na Ruhanga yafiireho kurora kinu nakyo kyamanywa mubusinge obw’omumaiso?
Abantu abamu banihira ngu ekikuru muno ekitwega mukyabaireho Filipo nikyo oku osobora kuhimbwa Omwoyo.
Tinikyo, mwana wa Ruhanga.
Ruhanga akaba anyina ekyakugonza kukora mw’azota. Amaisoge gakarorarora murubuga oru n’aserra omuntu ow’arahikiriza okugonza kwe mukaire akamu baitu hatabemu n’omu. Ekikwatwa ekyabaireho kyona akaba ali Filipo, ouyali akagendo karaihireho- nikyo Yamuhimbire.
Isomo erikukirayo omugaso omuli kinu niryo ngu Ruhanga Asobora kukora ekintu kyona: kucwa buli iteeka kandi n’okuhenda emikorre kurora yahikya omuntu owaroho kukora okugonza kwe mukiikaro ky’omulimo gwe.
Allelluya!
GALIHYA NOSOMA: Ezekeri 22:30; Yeremiya 5:1
EKIKURU MUBYONA: Isomo erikukirayo omugaso omuli kinu niryo ngu Ruhanga Asobora kukora ekintu kyona: kucwa buli iteeka kandi n’okuhenda emikorre kurora yahikya omuntu owaroho kukora okugonza kwe mukiikaro ky’omulimo gwe.
ESAARA: Taata owangonza, ninkusiima habw’amazima ganu. Ninyetegereza obw’etago bw’iguru n’obujunanizibwa bw’okucungura emyoyo n’okutahya abaingi mu Bukama n’omukumanya Ruhanga. Ninyehayo hali enkora Yaawe. Koro byona Ebyosemeriire kukora kuraba omuli nyowe kuhikiriza omulimo ogw’ampairwe orweto rw’iguru, mw’ibara lya Yesu, Amiina.
ITUŊA LUEJAASI
Ekiyakia Grace Lubega
Aswamisio 8:39-40 (KJV): Kedaut adokun kakipi abu Emoyo loka Ejakait kourupo Pilip; mam bobo ebwacit eanyuna, konye kiyatak akelosit iyalama. Konye kotakanu Pilip kotoma Asoto, nakitoritor kolimonok akiro nukajokak koreria kere, kiton adolore Kaisarea.
—
Awaragat naka Pilip ŋesi itegelikina.
Mam erai ŋinipaaran ipupunio jo ebe abu etuŋanan kowolio okwam kosodi atakanun aiboisit ace. Erai ŋin duc aswam naka icineman, konye abu iswamaun.
Inyonibo aisisiaunet na ati kotoma awaragat kaana? Kanuboinyo edaria Edeke ŋes kanuka aikopar aturio nuko oŋaren?
Eomitos ice ituŋa ebe ibore yen epol yen ipedori oni aisisiaun anejai atereikinio ka Pilip erai epone lo adakuno naka Emoyo.
Mam erai kwaŋin, ikoku ka Edeke.
Akoto Edeke aswam ibore kotoma Asoto. Amoete akonye ke oibuga komoete etuŋanan kanu aitodolikin eipud Ke kotoma aiboisit aŋin kapak anaibecokina kodumuni emamei. Lo ajai bon ŋesi Pilip, amairon nuipu awai – kosodi Ŋesi adukun ŋes.
Aisisiaunet napolon akere kane ŋesi ebe ebuni Edeke aswam idio ibore; ebili edio ekisil arai aipuŋ akirot adio kere kanu adumun etuŋanan loejai ayaŋar aiboisit naka epelu.
Aleluya!
AISISIA NAIDULOKINA: Esekiel 22:30; Yeremia 5:1
NUEPOSIK BALA ESABU: Aisisiaunet napolon akere kane ŋesi ebe ebuni Edeke aswam idio ibore; ebili edio ekisil arai aipuŋ akirot adio kere kanu adumun etuŋanan loejai ayaŋar aiboisit naka epelu.
AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka abeitana. Amisiikit eoŋ eipud loka akuj keda epelu loka aitelekar imoyoi ka ayaŋaun nuipu toma Ajakanut ka toma aijen Edeke. Abilakin eoŋ orot Kon. Iswama nuipuda Jo kere kotoma ka kanu aitodolikin epelu loka akuj lo enyarautere eoŋ, ko okiror ka Yesu, Amen.
Loading…
JO AME BEDO ATYE
Akwena Grace Lubega
Tic Okwena 8:39-40 (Lango): Ame gin doŋ oya oko i pii, Cuny a Rwot te tero Pilipo oko, lon ame oroo ca mom dok te medo nene; en gire te medde i wottere kun alelo meicel. Cite rik ote bino neno Pilipo i Ajota. En obe bea i pacci ducu kun rabo amut aber, naka ka en obino i Kaicaria.
—
Dodo ikom Pilipo obedo ginoro ame mom maro timere.
Mom obedo nino nino ame iwinyo ni dano moro oya te rweny arwenya eka ote nwoŋo i kabedo okene. Mano maro bedo ka ginoro me goba ame omaro nyuto i cal, ento gini obin otimere.
Pwony aŋo apire tek ame tye i dodo ni? Piŋo omio Obaŋa ogwoko dodo ni pi runi me anyim?
Jo okene tamo ni gin apire tek ame wan otwero nwoŋo pwony iye akwako ŋo ame Pilipo obeo iye obedo kite ame Cuny twero tero kede dano.
Mom amano, atin Obaŋa.
Obaŋa onwoŋo tye amito tiyo ginoro iyi Ajota. Waŋe obin omo di-boma no luŋ me yenyo dano ame twero cobo miti mere ni i kabedo no ikare moro ame nwoŋo En oyubo no eka mom te nwoŋo dano. Kar tabo ame onwoŋo tye obedo Pilipo, ame onwoŋo tye abor i kakano- eka En te tiŋe.
Pwony apire tek ame tye kan obedo ni Obaŋa twero timo ginoro keken: turo cikoro keken eka te balo ginoro keken ame jo ŋeo pi tero dano ame tye no i kabedo ame ticcere tye iye.
Alleluya!
MEDE IKWANO: Ejekeri 22:30; Jeremia 5:1
APIRE TEK: Pwony apire tek ame tye kan obedo ni Obaŋa twero timo ginoro keken: turo cikoro keken eka te balo ginoro keken ame jo ŋeo pi tero dano ame tye no i kabedo ame ticcere tye iye.
LEGO: Papo me amara, apwoyi pi ateni man. Aniaŋ miti me polo karacel i tic me miyo jo larre kede kelo gi ite Loc kede ite ŋec Obaŋa. Amiye bot yoo Ni. Tim ginoro keken ame i mito ibeo i koma me cobo miti me polo ame i lwoŋa iye, inyiŋ Yecu, Amen.
Loading…
WATU WANAOPATIKANA
Mtume Grace Lubega
Matendo 8:39-40(KJV): Kisha, walipopanda kutoka majini, Roho wa Bwana akamnyakua Filipo, yule towashi asimwone tena; basi alikwenda zake akifurahi. Lakini Filipo akaonekana katika Azoto, na alipokuwa akipita akahubiri Injili katika miji yote, hata akafika Kaisaria.
—
Hadithi ya Filipo ni ya kushangaza.
Sio kila siku unasikia kwamba mtu alitoweka ghafla na kuonekana mahali pengine. Mara nyingi haya ni mambo ya kufikirika, lakini ilitokea.
Ni somo gani la msingi katika hadithi hii? Kwa nini Mungu aihifadhi ili iendelezwe kwa vizazi vijavyo?
Baadhi ya watu hudhani kwamba jambo la msingi tunaloweza kujifunza kutokana na uzoefu wa Filipo ni jinsi ya kubebwa na Roho.
Si hivyo, mwana wa Mungu.
Mungu alihitaji kufanya kitu Azoto. Macho yake yalizunguka katika mji huo akimtafuta mtu wa kutimiza azma yake katika eneo hilo kwa muda maalum na hakumpata. Chombo pekee kilichopatikana kilikuwa ni Filipo, aliyekuwa maili kadhaa kutoka hapo – kisha akambeba.
Somo la maana zaidi hapa ni kwamba Mungu angefanya lolote: kuvunja sheria yoyote na kugeuza mkusanyiko wowote ili kupata mtu anayepatikana mahali pa mgawo.
Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Ezekieli 22:30; Yeremia 5:1
UJUMBE MKUU: Somo la maana zaidi hapa ni kwamba Mungu angefanya lolote: kuvunja sheria yoyote na kugeuza mkusanyiko wowote ili kupata mtu anayepatikana mahali pa mgawo.
SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa kweli hii. Ninaelewa uhitaji wa mbinguni na mamlaka ya kupata nafsi na kuwavuta wengi kwenye Ufalme na kwenye ufahamu wa Mungu. Ninajisalimisha kwa njia Yako. Fanya yote unayopaswa kufanya kupitia mimi ili kutimiza mgawo wa mbinguni ambao nimeitiwa, kwa jina la Yesu, Amina.
Loading…
BESCHIKBARE MANNEN
Apostel Grace Lubega
Handelingen 8:39-40 (HSV); En toen zij uit het water opgekomen waren, nam de Geest van de Heere Filippus weg; en de kamerheer zag hem niet meer, want hij vervolgde zijn weg met blijdschap. Maar Filippus werd aangetroffen in Asdod; en terwijl hij het land doorging, verkondigde hij het Evangelie in alle steden, totdat hij in Caesarea kwam.
—
Het verhaal van Philip is vreemd.
Het gebeurt niet elke dag dat je hoort dat een man in het niets verdween om vervolgens op een andere plaats te verschijnen. Dat is gewoonlijk fictie, maar het gebeurde wel.
Wat is de fundamentele les in dit verhaal? Waarom zou God het bewaren om door te geven aan toekomstige generaties?
Sommige mensen gaan ervan uit dat het belangrijkste dat we uit de ervaring van Filippus kunnen leren, is hoe we door de Geest gedragen kunnen worden.
Niet zo, kind van God.
God moest iets doen in Azotus. Zijn ogen zochten door de stad op zoek naar een man die Zijn verlangen in dat gebied binnen een bepaald tijdsbestek kon vervullen, maar vond er geen. Het enige beschikbare vat was Filippus, enkele kilometers verderop. Toen droeg Hij hem.
De belangrijkste les hierin, is dat God alles zou doen: elke wet overtreden en elke conventie ombuigen om een beschikbare man op de plaats van een opdracht te krijgen.
Hallelujah!
VERDERE STUDIE: Ezechiël 22:30; Jeremia 5:1
HET GOUDKLOMPJE: De belangrijkste les hierin is dat God alles zou doen: elke wet overtreden en elke conventie ombuigen om een beschikbare man naar de plaats van een opdracht te krijgen.
GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor deze waarheid. Ik begrijp de behoefte van de hemel en het mandaat om zielen te winnen en velen het Koninkrijk in en naar de kennis van God te trekken. Ik geef mij over aan Uw mannier. Doe alles wat U via mij moet doen om de opdracht van de hemel waartoe ik geroepen ben te vervullen, in Jezus’ naam, Amen.
VERFÜGBARE MENSCHEN
Apostel Grace Lubega
Apostelgeschichte 8,39-40 (SLT): „Als sie aber aus dem Wasser heraufgestiegen waren, entrückte der Geist des Herrn den Philippus, und der Kämmerer sah ihn nicht mehr; denn er zog voll Freude seines Weges. Philippus aber wurde in Asdod gefunden, und er zog umher und verkündigte das Evangelium in allen Städten, bis er nach Cäsarea kam.“
—
Die Geschichte von Philippus ist schon außergewöhnlich.
Nicht alle Tage hört man davon, dass sich ein Mann sich in Luft auflöst, um dann an einem anderen Ort wieder aufzutauchen. Es klingt eher wie ein Märchen, aber es ist wirklich passiert.
Was ist die entscheidende Lektion in dieser Geschichte? Warum sorgte Gott dafür, dass sie auch an künftige Generationen weitergegeben wird?
Manche Menschen nehmen an, dass das Wichtigste, was wir von Philippus’ Erlebnis lernen können, darin besteht, wie wir uns vom Geist tragen lassen.
Dem ist nicht so, Kind Gottes.
Gott wollte etwas Bestimmtes in Azotus bewirken. Seine Augen suchten in der Stadt nach jemandem, der seinen Willen in diesem Bezirk zu einem bestimmten Zeitpunkt ausführen konnte, aber er fand niemanden. Das einzige verfügbare Gefäß war Philippus, mehrere Kilometer entfernt − und er brachte ihn einfach dorthin.
Die wichtigste Lektion hier ist, dass Gott alles tun, jedes Gesetz brechen und jede Norm umgehen kann, um einen verfügbaren Menschen an den gewünschten Ort einer Mission zu bringen.
Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Hesekiel 22,30; Jeremia 5,1
GOLDEN NUGGET: Die wichtigste Lektion hier ist, dass Gott alles tun, jedes Gesetz brechen und jede Norm umgehen kann, um einen verfügbaren Menschen an den gewünschten Ort einer Mission zu bringen.
PRAYER: Lieber Vater, ich danke Dir für diese Wahrheit. Ich verstehe die Dringlichkeit des Himmels und den Auftrag, Seelen zu gewinnen und viele in das Reich Gottes und zur Erkenntnis Gottes zu führen. Ich beuge mich Deinem Willen. Tu alles, was Du durch mich tun musst, um den himmlischen Auftrag, zu dem ich berufen bin, zu erfüllen, in Jesu Namen, Amen.
