The Phaneroo Devotion: Endless Brooks – 3
Apostle Grace Lubega
Psalm 92:13-14 (KJV): “Those that be planted in the house of the Lord shall flourish in the courts of our God. They shall still bring forth fruit in old age; they shall be fat and flourishing.”
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John Alexander Dowie reputedly ‘shook the world at the turn of the century.’ He challenged the religious lethargy of his time through the powerful demonstration of God’s power, miraculous healings, and the conversion of millions.
However, the end of his ministry was tragic. Once heralded with awe, he became a pariah, unwelcome in many places, and was eventually voted out of the city of Zion, Illinois, which he had built.
Why did the brook of such a great man who ‘wore his apostolic calling as a crown from God’ dry up?
While several factors contributed to his fall, one critical error stood out. Alexander Dowie neglected his God-given assignment and ventured into something God had not called him to do – firstly, he entered into politics, and then decided to build himself a city. He suffered a resounding defeat in his brief foray into the political arena and his loss became fodder for his critics. Secondly, he built a city and devoted his efforts to running it, with little time to preach divine healing, his original call.
As a believer, you must know what God has mandated you to do and stick to it. Forsaking your place to seek relevance in spaces God has not called you will dry your brook.
Know your course and race. Let nothing, no matter how attractive it appears, get you off the path of your destiny.
Hallelujah!
FURTHER STUDY: Luke 9:62; 2 Timothy 4:7-8
GOLDEN NUGGET: As a believer, you must know what God has mandated you to do and stick to it. Forsaking your place to seek relevance in spaces God has not called you will dry your brook.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. Thank You for the course You have set before me. Heaven is counting on me, and I will not abandon my path to pursue anything outside Your perfect will. Because this wisdom works in me, I know that I will finish well in Jesus’ name, Amen.
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EMIGYERA ETAHWAHO III
Entumwa Grace Lubega
Zaaburi 92:13-14: “Abo ababyairwe omu nju ya MUKAMA Baryagogyerera omu bikaari bya Ruhanga waitu. Baryaguma nibaana ebyana baakuzire, Bagume baine amaizi nibabengyeya.”
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John Alexander Dowie nagambwa ‘kutetemya ensi ahakutandika kw’obusiingye,’ akahakanisa enteekateeka zediini ezabiire zigwiire omu bwiire bwe arikworeka butunu amaani ga Ruhanga, okukiza kurikutangaza, hamwe nokuhindura akakaikuru k’abantu.
Kwonka, muheru y’obuhereza bwe ekaba ey’obusaasi. Owabaire ayikiriziibwe n’otiina, akangwa, yahinduka omuntu otarikwikirizibwa, omu myanya mingi, nabwanyima yabiingwa omu rurembo Sayuuni, Illinois, oru yaayombekire.
Ahabw’enki omugyera gw’omushaija mukuru nk’ogwo ‘owahaireyo okwetwa kwe kw’entumwa nk’ekiruunga kya Ruhanga’ gwa yomire?
Obwo enshonga nyingi zaaba nizongyera aha kugwa kwe, enshobi emwe erikureebwa gye. Alexander Dowie akaruga aha murimo ogu yahairwe Ruhanga yaaza omu kintu eki Ruhanga yabaire atamwetsire kukora – eky’okubaanza, akaza omu by’obutegyeki, bwanyima yacwamu kw’eyombekyera orurembo. Akahangurwa kubi omu bwiire obuyagiire omu by’obutegyeki kandi okuhangurwa oku kwaaba ekyokukozesa kumuhakanisa. Ekyakabiri, akombeka orurembo kandi yahayo amaani ge kurwebembera, ataine bwiire burikumara kuburira okukiza kw’obwa Ruhanga, okwetwa kwe okw’okubanza.
Nk’omwikiriza, oshemereire kumanya eki Ruhanga akuhaire kukora kandi okakihamiraho. Okareka omwanya gw’okusherura ebitinisa omu myanya ei Ruhanga atakwetsiremu eri kwoomya omugyera gwaawe.
Manya orugyendo n’okwiruka kwaawe. Reka hatabaho, oyihireho oku kirikurebeka nk’ekiri kusikiriza, kukwiiha omu muhanda gw’orugyendo rwaawe.
Hallelujah!
SHOMA N’EBI: Luka 9:62; 2 Timoseo 4:7-8
EBIKURU MUNONGA: Nk’omwikiriza, oshemereire kumanya eki Ruhanga akuhaire kukora kandi okakihamiraho. Okareka omwanya gw’okusherura ebitinisa omu myanya ei Ruhanga atakwetsiremu eri kwoomya omugyera gwaawe.
ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Ninkusiima ahabw’orugyendo oru onteiremu. Iguru nirimbariraho, kandi tindiruga aha muhanda gwangye kusherura ekintu kyona aheeru yokukunda kwaawe okuhikire. Ahabw’okuba obwengye obu nibukorera omuriinye, nimanya ngu ninza kuhendera gye omu eizina rya Yesu, Amiina.
AMAZIBA AGATAKANGA III
Omukwenda Grace Lubega
Zabuli 92:13-14 (KJV): “Abo abanyakusimbwa omunju ya Mukama baija kumeruka basoge omuzigati ya Ruhanga waitu. Baija nabwo kuleeta ebijuma omumyaka ey’obukaikuru; baija kusaja kandi basoge.”
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John Alexander Dowie n’ekirale eky’amaani akatengesa ensi hampero y’emyaka y’obusinge obuhoire. Akateera ibanja abanyadiini ab’emyakaye kuraba mukwolekya amaani ga Ruhanga, eby’amahano by’okukiza hamu n’omukuhindura obukaikuru bw’abantu.
Baitu kandi, empero y’obuherezabwe ekaba mbi. Ogu ayatebwamuga ekitiinisa, bamubingisaaga akati, at’ongere kutangirirwa mukiikaro kyona kandi bakamalirra nibamubinga kuruga murubuga Sayuni, Illinois oruyayeyombekiire.
Habwaki iziba ly’omusaija ow’amaani ati ‘ayajwaire ekondo y’orweto rw’obukwenda kuruga hali Ruhanga’ lyayomere?
N’obukiraaba ngu ensonga nyingi zikaletereza okugwa kwe, ensobi emu ekakira zoona. Alexander Dowie akaruga harubimbi rwe orwa Ruhanga yali amuhaire yagenda murw’akaba atahairwe- eky’okubanza, akataaha mubya poolipo, nukwo yacwamu kweyombekera orubuga orwe. Akagwa kubi muno mukaruuru kandi okugwa kwe kwafooka kikwatwa ky’abanobi be. Ekyakabiri, ak’ombeka orubuga kandi amaani goona yagata hakurwebembera, yasigaza obwire buke kutebeza okukiza kw’obwaruhanga, orweto rwe orukuru.
Nk’omwikiriza, nosemerra kumanya orubimbi Ruhanga orwakuhaire kandi orulemereho. Kuruleka okatandika kuserra kumanywa mubintu bindi ebya Ruhanga atakwetiire, oija kwomya iziba lyawe.
Manya orubimbi rwawe n’akalitango yaawe. Otaikiriza kintu kyona kukwiha mumuhanda gw’amagenda gaawe nobukiraaba nikisikiiriza kwinganaki.
Allelluya!
GALIHYA NOSOMA: Luka 9:62; 2 Timoseo 4:7-8
EKIKURU MUBYONA: Nk’omwikiriza, nosemerra kumanya orubimbi Ruhanga orwakuhaire kandi orulemereho. Kuruleka okatandika kuserra kumanywa mubintu bindi ebya Ruhanga atakwetiire, oija kwomya iziba lyawe.
ESAARA: Taata owangonza, ninkusiima habw’ekigambo kinu. Webale habw’orubimbi ompaire. Iguru nirinyesiga, kandi tindukwija kunaga rubimbi rwange kuserra ekintu kindi aheeru y’okugonza kwawe okuhikire. Habwokuba amagezi ganu nigakora omuli nyowe, manyire ngu ninyija kumaliriza kurungi omw’ibara lya Yesu, Amiina.
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PI MA MOL PE TUM III
Lakwena Grace Lubega
Jabuli 92:13-14(KJV); Jo ma gipitogi i ot pa Rwot, gituru i dyekal me ot pa Lubaŋawa. Kadi guti ento pud gibinyak piggi bibedo dwon miyo pe gibiner.
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Jon Alexander Dowie oywek kun ‘oyengo wilobo ikare ma piny tyeka lokke.’ En onongo pyem ki ludini me kare ne ki nyutu teko pa Lubanga, nicango me tango, dok loko dano million ki million bod Kricito.
Ento, agiki me tucu jiri ne pe obedo maber. Ikare ma jami aura oumu en woko, en odoko lawake, dok Kanica mapol pe ojolo en i kabedo mapol, dok i agiki ne, ki ryemo woko ki boma me Cion, lllinois, ma en aye onongo ogedo.
Pingo dog pii pa dano madit man ma ‘oruku bongo me bedo lakwena ma tye calo otok ma onongo kibot Lubanga’ two woko?
Kunma tyenlok mapol okelo poto ne, aroja acel ma en otimo ocung kamaleng. Alexander Dowie oweko dog tic ma Lubanga oyero dok odonyo i ginmo ma Lubanga pe olwongo en me tiyo ne – me acel, en odonyo i cung iwi bye, dok omoko tamme me gedo boma ne. En opoto marac adada i temo donyo i bedo lacungu wi bye dok poto neni en aye dano ocako nywaro ne kwede. Me aryo, en ogedo boma dok oketo tic cinge i neno ni tyeka wot, ki cawa manok me pwonyo nicango pa Lubanga, ma en aye obedo lwongo ne kikome.
Macalo ngat ma oyee, omyero inge ngo ma Lubanga olwongi me timo ne dok cung iye.
Bwoto kabedo ni me temo yenyo cwak kama Lubanga pe olwongi iye obi twoyo dog pii ni.
Nge woti dok ngweci. Pe iwek ginmo, kadi dong neno ne leng ningning, okwanyi woko ki iyo me anyimi.
Alelua!
KWAN MUKENE: Luka 9: 62; 2 Temceo 4:7-8
LWOD MADIT: Macalo ngat ma oyee, omyero inge ngo ma Lubanga olwongi me timo ne dok cung iye. Bwoto kabedo ni me temo yenyo cwak kama Lubanga pe olwongi iye obi twoyo dog pii ni.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. Apwoyi pi wot ma iketo inyima. Polo tyeka kwano an, dok pe abiweko yoo na me yenyo ginmo keken ma petye i miti ni kikome pira. Pien ryeko man tiyo i an, an angeyo ni abi tyeko maber, inying Yecu, Amen.
AKOŊ A MOLERE MOM GIK III
Akwena Grace Lubega
Jabuli 92:13-14 (Lango): Gin obedo i ot a Rwot calo yen opito, ame doŋo i dyekal Obaŋawa, ame nyako nyiggi naka i kare me tiogi, kare luŋ nwoŋo pige dwoŋ kun mom ner.
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John Alexander Dowie obin oyeŋo wilobo tyen apol tutwal i kare okato aŋec. En obin opyem kede goro ame onwoŋo tye i dini me kare no i beo i nyutu teko Obaŋa atek tutwal, caŋ taŋo taŋo, karacel kede lokere ajo tutumia kede tutumia baŋ Obaŋa.
Cite daŋ, dulticcere obin ogik i yore arac tutwal. Ŋat ame onwoŋo oneno kede woro adwoŋ tutwal obin odoko dano a mom omaro, mom ojolo i kabedo apol, eka daŋ obin oryeme oko i boma me Zion, Illinois, ame en i kome obin ogero.
Piŋo omio akoŋ a dano adit aman ame onwoŋo ‘ruko lwoŋo mere acalo akwena bala tok me kwogo ame Obaŋa omie’ obin otwo oko?
Akadi bed ni jami apol obin okelo poto mere, bal acel apire tek obin onen kannaler. Alexander Dowie obin ojalo tic ame Obaŋa omie me atia eka te cako tiyo gin a mom Obaŋa olwoŋe me timo – me acakki, en obin odonyo i wibye, eka te yero me gero boma pire en. En obin opoto tutwal i kare anok ame en tem me donyo kede i wibye eka poto mere no te doko doŋ gin ame okworrere te tic kede ikome. Me aryo, en obin ogero boma eka te keto tammere luŋ iye me telo, kede cawa anok tutwal me pwony i kom caŋo, tic ame Obaŋa omie i acakki.
Acalo bala dano ame oye, yin myero iŋe ŋo ame Obaŋa olwoŋi me timo eka ite mako atek tutwal. Weko kabedo me lwoŋo ni pi mito bedo dano apire tek i kabedo ame Obaŋa mom olwoŋi iye atwoyo akoŋi.
Ŋe yo ni karacel kede ŋwec ame omi no. Mom imi ginoro, akadi nen amwonya ni ŋo, kwanyi oko i yo ame Obaŋa oyubo pi anyimmi.
Alleluya!
MEDE IKWANO: Luka 9:62; 2 Temoteo 4:7-8
APIRE TEK: Acalo bala dano ame oye, yin myero iŋe ŋo ame Obaŋa olwoŋi me timo eka ite mako atek tutwal. Weko kabedo me lwoŋo ni pi mito bedo dano apire tek i kabedo ame Obaŋa mom olwoŋi iye atwoyo akoŋi.
LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kop man. Apwoyi pi yo ame i keto inyimma. Polo tye oketo gennere i koma, daŋ mom abino weko yo ame inyuta pi miti me wopo kor gin amom tye i mitti Ni aber odoco. Pien ryeko ni tiyo i kwo na, aŋeo ni atyeko aber, inyiŋ Yecu, Amen.
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VIJITO VISIVYO NA MWISHO III
Mtume Grace Lubega
Zaburi 92:13-14(KJV): Waliopandwa katika nyumba ya BWANA Watasitawi katika nyua za Mungu wetu. Watazaa matunda hadi wakati wa uzee, Watajaa utomvu, watakuwa na ubichi.
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John Alexander Dowie yadaiwa ‘aliutikisa ulimwengu mwanzoni mwa karne hiyo.’ Alipinga ulegevu wa kidini wa wakati wake kupitia udhihirisho wenye nguvu za Mungu, uponyaji wa kimuujiza, na kuongoka kwa mamilioni ya watu.
Hata hivyo, mwisho wa huduma yake ulikuwa wa kusikitisha. Mara baada ya kutangazwa kwa heshima, akawa ni mtu aliyetengwa na jamii, asiyekubalika katika sehemu nyingi, na hatimaye akapigiwa kura kutoka katika jiji la Zion, Illinois, ambalo alikuwa amelijenga.
Kwa nini kijito cha mtu mkuu hivyo ‘aliyevaa wito wake wa kitume kama taji kutoka kwa Mungu’ kilikauka?
Ingawa sababu kadhaa zilichangia kuanguka kwake, kosa moja kubwa lilijitokeza. Alexander Dowie alipuuza mgawo wake aliopewa na Mungu na kujitosa katika jambo ambalo Mungu hakumwita kufanya – kwanza, aliingia katika siasa, na kisha akaamua kujijengea jiji. Alishindwa kwa kishindo katika harakati zake fupi katika ulingo wa kisiasa na hasara yake ikawa lishe kwa wakosoaji wake. Pili, alijenga jiji na kuzitoa juhudi zake kuuendesha, akiwa na muda mchache wa kuhubiri uponyaji wa kiungu, wito wake wa asili.
Kama mwamini, lazima ujue kile ambacho Mungu amekuagiza kufanya na ushikamane nacho. Ukiacha nafasi yako kutafuta umuhimu katika nafasi ambazo Mungu hajakuita utakausha kijito chako.
Jua mwendo wako na mbio zako. Usiruhusu chochote bila kujali jinsi kinavyovutia, kukuondoa kwenye njia ya hatima yako.
Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Luka 9:62; 2 Timotheo 4:7-8
UJUMBE MKUU: Kama mwamini, lazima ujue kile ambacho Mungu amekuagiza kufanya na ushikamane nacho. Ukiacha nafasi yako kutafuta umuhimu katika nafasi ambazo Mungu hajakuita utakausha kijito chako.
SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno hili. Asante kwa mwendo ulioweka mbele yangu. Mbingu inanitegemea, na sitaiacha njia yangu kwa ajili ya kufuata chochote nje ya mapenzi Yako kamili. Kwa sababu hekima hii inafanya kazi ndani yangu, najua kwamba nitamaliza vyema kwa jina la Yesu, Amina.
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ENDLOSE BÄCHE III
Apostle Grace Lubega
Psalm 92:13-14 (SLT): “Der Gerechte wird sprossen wie ein Palmbaum, er wird wachsen wie eine Zeder auf dem Libanon. Die gepflanzt sind im Haus des HERRN, sie werden gedeihen in den Vorhöfen unsres Gottes. Noch im Alter tragen sie Frucht, sind saftvoll und frisch.”
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John Alexander Dowie soll „die Welt um die Jahrhundertwende erschüttert“ haben. Er forderte die religiöse Lethargie seiner Zeit durch die kraftvolle Demonstration der Macht Gottes, wundersame Heilungen und die Bekehrung von Millionen von Menschen heraus.
Das Ende seines Wirkens war jedoch tragisch. Einst mit Ehrfurcht gefeiert, wurde er zum Ausgestoßenen, vielerorts unerwünscht, und schließlich wurde er aus der Stadt Zion, Illinois, die er aufgebaut hatte, verstoßen.
Warum versiegte der Bach eines so herausragenden Mannes, der „seine apostolische Berufung wie eine Krone Gottes trug“?
Zwar trugen mehrere Faktoren zu seinem Niedergang bei, doch ein entscheidender Fehler ragte heraus. Alexander Dowie vernachlässigte seine von Gott gegebene Aufgabe und wagte sich an etwas heran, wozu Gott ihn nicht berufen hatte − zunächst ging er in die Politik und beschloss dann, sich selbst eine Stadt zu bauen. Bei seinem kurzen Ausflug in die politische Arena erlitt er eine schwere Niederlage und sein Scheitern wurde zu einem gefundenen Fressen für seine Kritiker. Zweitens baute er eine Stadt und widmete seine ganze Kraft der Verwaltung dieser Stadt, sodass ihm wenig Zeit blieb, die göttliche Heilung zu predigen, zu der er ursprünglich berufen war.
Als Gläubiger musst du dir darüber im Klaren sein, was Gott dir aufgetragen hat und dich daran halten. Wenn du deine Berufung aufgibst, um dort Bedeutung zu erlangen, wozu Gott dich nicht berufen hat, wird dein Bach versiegen.
Sei dir über deinen Parcours und dein Ziel im Klaren. Lass dich durch nichts, auch wenn es noch so verlockend erscheint, vom Pfad deiner Bestimmung abbringen.
Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Lukas 9,62; 2. Timotheus 4,7-8
FAZIT: Als Gläubiger musst du dir darüber im Klaren sein, was Gott dir aufgetragen hat, und dich daran halten. Wenn du deine Berufung aufgibst, um dort Bedeutung zu erlangen, wozu Gott dich nicht berufen hat, wird dein Bach versiegen.
GEBET: Liebender Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Ich danke Dir für den Weg, den Du mir vorgegeben hast. Der Himmel zählt auf mich, und ich werde meinen Pfad nicht verlassen, um irgendetwas außerhalb Deines vollkommenen Willens zu erreichen. Weil diese Weisheit in mir wirkt, weiß ich, dass ich das Ziel gut erreichen werde, in Jesu Namen, Amen.
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