The Phaneroo Devotion: Fruitful By The Spirit
Apostle Grace Lubega
Galatians 5:22-23 (KJV): But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, Meekness, temperance: against such there is no law.
—
When a man functions under the power of the Spirit, he cannot help but be fruitful. By His inherent nature, the Spirit of God in us bears fruit because He is a creative force.
This is why, in our theme scripture, in reference to Him, the Bible speaks of fruit.
Sometimes, people struggle with stagnation in their finances, ministries, businesses, careers and relationships because they have not learnt how to relate with the Spirit who births fruitfulness in our lives.
By His power, dry wells gush forth water. By the Spirit, barren wombs conceive. By Him, wildernesses blossom ( Isaiah 35:1).
You may have many questions about why you do not see progress in your life, why you seem to work so hard but the results of your efforts are dismal.
Today, I present you with an answer in the Person of the Holy Spirit. He is the ultimate helper (John 14:26). He will show you how.
Hallelujah!
FURTHER STUDY: John 14:26; Romans 15:13
GOLDEN NUGGET: When a man functions under the power of the Spirit, he cannot help but be fruitful. By His inherent nature, the Spirit of God in us bears fruit because He is a creative force.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. Thank You for Your precious Spirit, my light, guide, counsellor and comforter. I yield to Him in all my ways and lean on Him all my days. My paths are directed by Him and I will never incline to the ways of death because He is with me and for me, in Jesus’ name, Amen.
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OKWAANA EBYAANA AHABW’OMWOYO
Entumwa Grace Lubega
Abagalatia 5:22: Kwonka ebyana by’Omwoyo nibyo ebi: okukunda, okushemererwa, obusingye, okugumisiriza, embabazi, oburungi, obwesigwa, obucureezi, n’okwerinda; ebiri nk’ebyo tihariho kiragiro ekirikubizibira.
—
Omuntu ku arikukorera ahansi y’amaani g’Omwoyo, tarikubura kwaana enyaana. Ahabw’obuhangwa bwe obw’omunda, Omwoyo wa Ruhanga ori omuriitwe nayana ebyaana ahabw’okuba niwe maani agarikuhanga.
Eki nikyo ahabw’enki, omu mutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu, guri kumugambaho, Baiburi nagamba aha byaana.
Obwiire obumwe, abantu nibabonabona n’oburemeezi omu mpiiha zaabo, obuhereza, emishuuburo, emirimo n’emikago ahabw’okuba tibegire okukaragana n’Omwoyo kuzaara ebyaana omu magara gaabo.
Ahabwamaani ge, amaziba agomire nigareeta amaizi, enda z’enguumba zitwaara. Ahabwe, ihaamba rirabye (Isaaya 35:1).
Nobaasa kuba oine ebibuuzo bingi ahabw’enki otarikureeba okweyongyerayo omu magara gaawe, ahabw’enki noshusha orikukora munoonga kwonka ebirikuruga omu maani gaawe biri kumara amaani.
Erizooba, ninkuha eky’okugarikwamu omu muntu w’Omwoyo Orikweera. Niwe muhweezi omukuru (Yohaana 14:26). Naaza kukworeka omuhanda.
Hallelujah!
SHOMA N’EBI: Yohaana 14:26; Abarooma 15:13
EBIKURU MUNONGA: Omuntu ku arikukorera ahansi y’amaani g’Omwoyo, tarikubura kwaana enyaana. Ahabw’obuhangwa bwe obw’omunda, Omwoyo wa Ruhanga ori omuriitwe nayana ebyaana ahabw’okuba niwe maani agarikuhanga.
ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Ninkusiima ahabw’Omwoyo waawe ow’omuhendo, omushana gwangye, omwebembezi, omuhweezi kandi ompa amaani. Nimworobera omu miringo yona kandi mwegamira ebiro by’amagara gangye byona. Nahabura emihanda yangye kandi tindigwa mumihanda ya rufu ahabw’okuba ari nanye kandi ahabwangye, omu eizina rya Yesu, Amiina.
KWANA EBIJUMA HABW’OMWOYO
Omukwenda Grace Lubega
Abagalatiya 5:22-23 (KJV); Baitu ebyana Ebyomwoyo binu, okugonza, okusemererwa obusinge, okugumisiriza, oburungi, embabazi, okwesigwa obuculezi, okwerinda: hali ebirukusisa biti busaho kiragiro.
—
Omuntu weena obwakorra hansi y’amaani g’Omwoyo, tasobora kulemwa kwana ebijuma. Habw’obuhangwa bwe, Omwoyo wa Ruhanga omuli itwe azaara ebyana habwokuba nuwe maani agahanga.
Enu niyo nsonga habwaki ekyahandikirwe kyaitu eky’omutwe, omu kumubazaaho, Baibuli n’ebazaho ebijuma.
Obusumi obumu, abantu bafuba n’okukwama omu ntahya, obuhereza, obusubuzi, emirimo hamu n’emiganjano habwokuba tibakeegere nko’ku bakoragana n’Omwoyo ow’azaara ebijuma mubwomezi bwaitu.
Habw’amaani ge, amaziba ag’omere galeeta amaizi. Hamu n’Omwoyo, abagumba batwara enda. Hamu Nauwe, amarungu gamera (Isaaya 35:1).
Osobora kuba n’ebikaguzo bingi muno ebikukwataho ensonga habwaki otakuteera rutambo mubwomezi, habwaki n’okora nk’enkaina baitu notunga bike muno.
Kiro kinu, ninkwoleka ekigarukwamu kya Omwoyo Arukwera. Nuwe mukonyezi waitu owahikire (Yohana 14:26). Nagenda kukwoleka nko’ku orakora.
Allelluya!
GALIHYA NOSOMA: Yohana 14:26; Abarooma 15:13
EKIKURU MUBYONA: Omuntu weena obwakorra hansi y’amaani g’Omwoyo, tasobora kulemwa kwana ebijuma. Habw’obuhangwa bwe, Omwoyo wa Ruhanga omuli itwe azaara ebyana habwokuba nuwe maani agahanga.
ESAARA: Taata owangonza, ninkusiima habw’ekigambo kinu. Webale habw’ekisembo kyawe ekitanyina muhendo eky’omwoyo Arukwera, Omusana gwange, omuhabuzi, omuhumuza wange. Ninyehayo hali Uwe omu mihanda yange yoona kandi nimwesiga ebiro byange byona. Emihanda yange neyebemberwa Uwe kandi tindigamira mihanda y’okufa habwokuba Ali nanye kandi wange, omw’ibara lya Yesu, Amiina.
AIRA ARAITO KEDA EMOYO
Ekiyakia Grace Lubega
Igalatian: 5:22-23 (KJV): Konye araito nuka Emoyo kes nupenu: amin, aiyalama, ainapakin, atitiŋikin, asianut, ajokis, aiyuun, aiyapepera, aitikokina; emamei ekisil loisimiki nuikote nen.
—
Neiswama etuŋanan kokwap na apedor naka Emoyo, mam ŋesi epedori aiŋarakin konye ejai aira araito. Koipone Ke elope, Emoyo loka Edeke kotoma wok erai araito naarai Ŋesi agogoŋ naesubere.
Nu ŋesi, kotoma aiwadikaete wok naepukorit, anyara Ŋesi, inera Ebaibuli nuka araito.
Ice isaawan, eutaasi ituŋa keda aipokit naka apiyai, aijaanakin, aisubus, aswamisio ka ajenasinei naarai mam kesi isisiaunitos epone loiswamaete keda Emoyo loeyaŋauni araito toma aijar wok.
Keda apedor Ke, icoria nuewokitos ebukunete akipi. Keda Emoyo, epotunete akoikes nurakan. Ka Ŋesi, ituroete amodiŋo (Isaia 35:1).
Imina jo ajaute keda aiŋiseta nuipu nuka anuinyo mam jo isesenia adio aiyatakin kotoma aijar kon, kanuinyo esubitor bala iswamai jo kagogoŋ noi konye ikidioko araito nuka agogoŋ kon.
Lolo, ejaikini eoŋ jo aboŋokinet kotoma Otuŋanan loka Emoyo Loalaunan. Ŋesi eŋarakinan loibecokina (Yokana 14:26). Ebuni Ŋesi aitodikin jo eipone.
Alleluya!
AISISIA NAIDULOKINA: Yokana 14:26; Iromayon 15:13
NUEPOSIK BALA ESABU: Neiswama etuŋanan kokwap na apedor naka Emoyo, mam ŋesi epedori aiŋarakin konye ejai aira araito. Koipone Ke elope, Emoyo loka Edeke kotoma wok erai araito naarai ŋesi agogoŋ naesubere.
AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirotana. Eyalama kanu Emoyo Kon loetiai, aica ka, eŋarenikinan, ekapetan keda esinapikinan. Abilakin eoŋ nama Ke kotoma orotin ka kere kasodi agoŋakin nejai Ŋesi apaarasia ka kere. Iŋarenikit Ŋesi irotin ka ido mam cut eoŋ epikakin orotin luka atwanare naarai ejai Ŋesi keda eoŋo keda anuka, okiror ka Yesu, Amen.
NYAKO NYIG PI CWINY MALENG
Lakwena Grace Lubega
Jo galatia 5:22-23(KJV); Ento nyig ma nyak pi Cwiny Maleŋ gin aye mar, yomcwiny, kuc, diyo cwiny, kica, ber, gen, mwolo, gwokke ken; cik mo pe ma kwero gin macalo magi.
—
Kace dano mo tiyo ite teko me cwiny, yoo mo peke kono do me nyako nyig. Ki teko ne pire kene, cwiny pa Lubanga ma tye iwan ni nyako nyige pien en obedo teko ma cweyo jami.
Man aye oweko, ikwan wa matini, kun nongo giloko i kom En, Baibul loko i kom nyig ma nyak.
Cawa mukene, dano yele ki gak kabedo acel i yoo me nongo cente gi, i tic pi Lubanga, i biacara, i dog tic dok iwat ikin gi ki jo ma gimaro pien pwod peya gu niang kitme nywako kacel ki Cwiny Maleng ma nywalo nyako nyig ikwo wa.
Ki teko Ne, wang it ma otwo kelo woko pii. Ki cwiny maleng, ot nyodo ma olore woko gamo latin. Ki en, dye aro cako duko ngic(Icaya 35:1)
Itwero bedo ki lapeny mapol i kom tyenlok ma oweko pe ineno ile mo ikwoni, pingo bedo calo itiyo matek adada ento adwogi pa ticci pe nen kulu.
Tin, an akelu lagam i cal pa Cwiny Maleng. En aye lakony maber loyo(Jon 14:25). En binyuti kitme timo ne.
Alelua!
KWAN MUKENE: Jon 14:26; Jo Roma 15:13
LWOD MADIT: Kace dano mo tiyo ite teko me cwiny, yoo mo peke kono do me nyako nyig. Ki teko ne pire kene, cwiny pa Lubanga ma tye iwan ni nyako nyige pien en obedo teko ma cweyo jami.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. Apwoyi pi Cwiny meri ma mwonya mada, tara na, latela yoo, lamina tam dok lacuk cwinya. An amine bote iyo na ducu dok ajenge ikome nino ducu. En aye telo yoo na dok pe abi kwanyo yoo ma tera i too pien en tye kweda dok pira, inying Yecu, Amen.
NYAKO NYIG PI CUNY ACIL
Akwena Grace Lubega
Jo Galatia 5:22-23 (Lango): Ento nyig ame onyak pi Cuny Acil en mar, yomcuny, kuc, diyo cuny, kica, ber, genne, mwolo, gwokere ken; cikkoro mom ame kwero gin acalo magi.
—
Ka dano tio ite teko a Cuny Acil, en mom yele me nyako nyige. Pi ipone mere ni, Cuny Obaŋa ame tye iyi wa nyako nyige pien En obedo teko ame cweo jami.
Man en omio piŋo, i tyeny jiri wa i malo no, ka otye olok ikome, Baibul loko i kom nyig.
Ikare okene, lim, dog tic me kanica, biacara, kwan kede wat ajo okene mom mede anyim pien gin mom oniaŋ kite me bedo karacel i wat kede Cuny Acil ame miowa onyaka nyig ikwo wa.
Pi teko mere, akoŋ ame otwo cako kelo pi. Pi Cuny Acil, awura amom tiyo cako tic. Pi En, ature bino turo i tim (Icaya 35:1).
Yin itwero bedo kede apeny apol tutwal akwako piŋo omio yin mom itye i mede anyim i kwo ni, piŋo omio itio atek tutwal ento dwogi me tici tye anok tutwal.
Tin, amito nyutti agam iyi Dano me Cuny Acil. En aye obedo akony adit akato (Lakana 14:26). En anyutti yo.
Alleluya!
MEDE IKWAO: Lakana 14:26; Jo Roma 15:13.
APIRE TEK: Ka dano tio ite teko a Cuny Acil, en mom yele me nyako nyige. Pi ipone mere ni, Cuny Obaŋa ame tye iyi wa nyako nyige pien En obedo teko ame cweo jami.
LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kop man. Apwoyi pi Cuny Acil, En tara na, atela na, apwonya kede adi cunya. Amiiye baŋe i yo na luŋ me kwo kede daŋ mom abino wot i yo me too pien En bedo keda kede daŋ pira, inyiŋ Yecu, Amen.
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KUZAA MATUNDA KWA ROHO
Mtume Grace Lubega
Wagalatia 5:22-23 (KJV): Lakini tunda la Roho ni upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema, fadhili, uaminifu, upole, kiasi; juu ya mambo kama hayo hakuna sheria.
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Mwanadamu anapofanya kazi chini ya uwezo wa Roho, hawezi kujizuia kuwa na matunda. Kwa asili yake, Roho wa Mungu ndani yetu huzaa matunda kwa sababu Yeye ni nguvu ya uumbaji.
Hii ndiyo sababu, katika andiko letu kuu, kwa kurejelea Kwake, Biblia inazungumza juu ya tunda.
Wakati mwingine, watu wanatatizika kukwama katika uchumi wao, huduma, biashara, kazi na mahusiano kwa sababu hawajajifunza jinsi ya kuhusiana na Roho ambaye huzaa matunda maishani mwetu.
Kwa uwezo wake visima vikavu vinabubujika maji. Kwa Roho, matumbo ya uzazi yaliyo tasa huchukua mimba. Kwa msaada wake nyika huchanua (Isaya 35:1).
Unaweza kuwa na maswali mengi kwa nini huoni maendeleo katika maisha yako, kwa nini unaonekana kufanya kazi kwa bidii lakini matokeo ya juhudi zako ni duni.
Leo, ninakuletea jibu katika Nafsi ya Roho Mtakatifu. Yeye ndiye msaidizi mkuu (Yohana 14:26). Atakuonyesha jinsi ya kufanya hivyo.
Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Yohana 14:26; Warumi 15:13
UJUMBE MKUU: Mwanadamu anapofanya kazi chini ya uwezo wa Roho, hawezi kujizuia kuwa na matunda. Kwa asili yake, Roho wa Mungu ndani yetu huzaa matunda kwa sababu Yeye ni nguvu ya uumbaji.
SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno hili. Asante kwa Roho Wako wa thamani, mwanga wangu, kiongozi, mshauri na mfariji. Ninajisalimisha kwake katika njia zangu zote na kumtegemea Yeye siku zangu zote. Njia zangu zinaongozwa na Yeye na sitaelekea kamwe kwenye njia za kifo kwa sababu yuko pamoja nami na kwa ajili yangu, kwa jina la Yesu, Amina.
FRUITEUX PAR L’ESPRIT
L’Apôtre Grace Lubega
Galates 5:22-23 (LSG); Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance; la loi n’est pas contre ces choses.
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Lorsqu’un homme fonctionne sous la puissance de l’Esprit, il ne peut s’empêcher de porter du fruit. De par sa nature inhérente, l’Esprit de Dieu en nous porte du fruit parce qu’il est une force créatrice.
C’est pourquoi, dans notre écriture thématique, en référence à Lui, la Bible parle de fruit.
Parfois, les gens luttent contre la stagnation de leurs finances, de leurs ministères, de leurs entreprises, de leur carrière et de leurs relations parce qu’ils n’ont pas appris à interagir avec l’Esprit qui fait naître la fécondité dans nos vies.
Par sa puissance, les puits asséchés jaillissent de l’eau. Par l’Esprit, les ventres stériles conçoivent. Par Lui, les déserts fleurissent (Ésaïe 35 : 1).
Vous vous posez peut-être de nombreuses questions sur les raisons pour lesquelles vous ne constatez pas de progrès dans votre vie, pourquoi vous semblez travailler si dur alors que les résultats de vos efforts sont lamentables.
Aujourd’hui, je vous présente une réponse dans la personne du Saint-Esprit. Il est l’aide ultime (Jean 14 :26). Il vous montrera comment.
Alléluia!
ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Jean 14 :26 ; Romains 15:13
PASSAGE EN OR: Lorsqu’un homme fonctionne sous la puissance de l’Esprit, il ne peut s’empêcher d’être fécond. De par sa nature inhérente, l’Esprit de Dieu en nous porte du fruit parce qu’il est une force créatrice.
PRIÈRE: Père aimant, je te remercie pour cette parole. Merci pour Votre précieux Esprit, ma lumière, mon guide, mon conseiller et mon consolateur. Je lui cède dans toutes mes voies et je m’appuie sur lui tous mes jours. Mes chemins sont dirigés par Lui et je ne m’inclinerai jamais vers les voies de la mort car Il est avec moi et pour moi, au nom de Jésus, Amen.
VRUCHTBAAR DOOR DE GEEST
Apostel Grace Lubega
Galaten 5:22-23 (HSV); De vrucht van de Geest is echter: liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, zelfbeheersing. Daartegen richt de wet zich niet.
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Wanneer een mens functioneert onder de kracht van de Geest, kan hij niet anders dan vruchtbaar zijn. Door Zijn inherente aard draagt de Geest van God in ons vrucht omdat Hij een creatieve kracht is.
Dit is de reden waarom de Bijbel in onze thematekst, verwijzend naar Hem, over vrucht spreekt.
Soms worstelen mensen met stagnatie in hun financiën, bedieningen, zaken, carrières en relaties, omdat ze niet hebben geleerd hoe ze om moeten gaan met de Geest die vruchtbaarheid in ons leven voortbrengt.
Door Zijn macht spuiten droge bronnen water voort. Door de Geest worden onvruchtbare baarmoeders zwanger. Door Hem bloeien wildernissen (Jesaja 35:1).
U heeft misschien veel vragen over waarom u geen vooruitgang in uw leven ziet, waarom u zo hard lijkt te werken, maar de resultaten van uw inspanningen somber zijn.
Vandaag presenteer ik u een antwoord in de Persoon van de Heilige Geest. Hij is de ultieme helper (Johannes 14:26). Hij zal je laten zien hoe.
Hallelujah!
VERDERE STUDIE: Johannes 14:26; Romeinen 15:13
HET GOUDKLOMPJE: Wanneer een mens functioneert onder de kracht van de Geest, kan hij niet anders dan vruchtbaar zijn. Door Zijn inherente aard draagt de Geest van God in ons vrucht omdat Hij een creatieve kracht is.
GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor dit woord. Dank U voor Uw dierbare Geest, mijn licht, gids, raadgever en trooster. Ik geef mij in al mijn wegen aan Hem over en steun al mijn dagen op Hem. Mijn paden worden door Hem geleid en ik zal nooit neigen naar de wegen van de dood, omdat Hij bij mij en voor mij is, in Jezus’ naam, Amen.
FRUCHTBAR IM GEISTE
Apostel Grace Lubega
Galater 5,22-23 (SLT): Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung. Gegen solche Dinge gibt es kein Gesetz.
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Wenn ein Mensch in der Kraft des Geistes agiert, muss er zwangsläufig Frucht bringen. Es liegt in Gottes Natur, dass Sein Geist in uns Früchte trägt, da es sich um eine schöpferische Kraft handelt.
Deshalb spricht die Bibel in unserer thematischen Schriftstelle in Bezug auf Gott von der Frücht.
Manchmal haben Menschen mit Stillstand zu kämpfen bei ihren Finanzen, ihrer Gemeindearbeit, ihrem Unternehmen, ihrer Karriere und ihren Beziehungen, weil sie nicht gelernt haben, mit dem Geist Gottes in Verbindung zu treten, der Fruchtbarkeit in unserem Leben hervorbringt.
Durch seine Kraft werden Wasser in der Wüste hervorbrechen und Ströme in der Einöde. Durch den Geist werden unfruchtbare Leiber wieder schwanger. Durch ihn wird die Steppe blühen wie ein Narzissenfeld (Jesaja 35,1).
Vielleicht hast du viele Fragen darüber, warum du in deinem Leben keine Fortschritte machst, warum du dich so sehr abmühen musst, wenn die Resultate deiner Anstrengungen so dürftig sind.
Heute möchte ich dir eine Antwort geben, und zwar in der Person des Heiligen Geistes. Er ist der ultimative Helfer (Johannes 14,26). Er wird dir zeigen, wie du am besten etwas tun kannst.
Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Johannes 14,26; Römer 15,13
FAZIT: Wenn ein Mensch in der Kraft des Geistes agiert, muss er zwangsläufig Frucht bringen. Es liegt in Gottes Natur, dass sein Geist in uns Früchte trägt, da es sich um eine schöpferische Kraft handelt.
GEBET: Liebender Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Ich danke Dir für Deinen kostbaren Geist, du bist mein Licht, mein Wegweiser, mein Ratgeber und mein Tröster. Ich beuge mich Ihm auf jedem meiner Schritte und stütze mich auf Ihn, solange ich lebe. Er führt mich auf dem rechten Weg und ich werde mich nie auf die Pfade des Todes begeben, denn Er ist mit mir und er ist für mich, in Jesu Namen, Amen.
