The Phaneroo Devotion: Of Gluttony - 1
Apostle Grace Lubega
Proverbs 23:21 (KJV); For the drunkard and the glutton shall come to poverty: and drowsiness shall clothe a man with rags.
—
Gluttony is a sin. It has several consequences, one of which is stated in our theme scripture. If you are gluttonous, you will attract the spirit of poverty.
Some people assume that gluttony is only in the amount of food one eats, that is, eating too much or stuffing your belly until your stomach complains about the excess.
Sometimes, and I must emphasise that it is not all the time, one of the other signs of gluttony, besides overeating, is in waking up in the wee hours of the night to eat.
You may know someone who, even having eaten through the day, including having lunch and dinner, will still stumble out of bed at 3am in the morning to fry eggs, toast bread or eat what was left over from their evening meal because they can’t help it.
What is that force that can drive you out of sleep in the middle of the night to eat simply for the sake of eating?
While not all people who wake up in the night to eat are gluttonous, you must check yourself if you find yourself at the mercy of this habit with no amount of self-control.
If you struggle with this weakness, do not assume it is a harmless habit of nocturnal grazing, you may need to ask the Lord to help you.
Tame your appetite. Never allow your flesh to speak so loudly that you must look for food in the dead of night even when your stomach is not empty.
Praise the Lord.
FURTHER STUDY: Philippians 3:19, Proverbs 25:28
GOLDEN NUGGET: Sometimes (not all times), one of the signs of gluttony, besides overeating, is in waking up in the wee hours of the night to eat. Tame your appetite. Never allow your flesh to speak so loudly that you must look for food in the dead of night even when your stomach is not empty.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this truth. Thank You because the Spirit in me is a Spirit of self-control. My flesh is tamed in all ways. I have mastery over what I eat and when I eat. This discipline sets me apart and positions me for the great things You want to do in me and through me, in Jesus’ name, Amen.
KU BY’OBULUVU I
Omutume Grace Lubega
Engero 23:21(KJV); Kubanga omutamiivu n’omuluvu balituuka mu bwavu N’okubongoota kunaayambazanga omuntu enziina.
—
Obuluvu kibi. Bulina ebivaamu ebiwerako, ekimu ku byo kyogerwako mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo. Bw’obeera omuluvu, ojja kusikiriza omwoyo gw’obwavu.
Abantu abamu bateebereza nti obuluvu bubeera mu bungi bwa mmere omuntu gy’alya mwokka, ekitegeeza, okulya ennyo oba okujjuza olubuto okutuusa ng’olubuto lwo lwemulugunya olw’okujjuzibwa ekisusse.
Oluusi, era nnina okukikaatiriza nti kino si bwekiri buli kiseera, akamu ku bubonero bw’obuluvu obulala, ng’oggyeko okulya ennyo, kwe kuzuukuka mu ssaawa ez’ekiro mu ttumbi okulya.
Oyinza okubeera ng’omanyi omuntu nga ye, ne bw’aba alidde olunaku lwonna, omuli n’okulya eky’emisana n’ekyeggulo, era ajja kuva ku kitanda ku ssaawa mwenda ogw’ekiro okusiika amagi, okukalirira omugaati oba okulya ebyasigalidde ku mmere yaabwe ey’akawungeezi kubanga tebasobola kukyebeera.
Maanyi ki ago agayinza okukuggya mu tulo mu ttumbi olw’okulya obuli kwokka?
Wadde nga si buli azuukuka ekiro okulya nti muluvu, olina okwekebera bwe weesanga ng’oli ku busaasizi bw’omuze guno awatali kwefuga.
Bw’obeera ng’olafuubana n’obunafu buno, toteebereza nti muze ogutali gwa bulabe ogw’okulya ekiro, oyinza okwetaaga okusaba Mukama okukuyamba.
Fuga okuyoya kwo. Tokkirizanga mubiri gwo kwogerera waggulu nnyo ne kibeera nti olina okunoonya emmere mu matumbi ekiro olubuto lwo ne weruba si lukalu.
Tendereza Mukama.
YONGERA OSOME: Abafiripi 3:19, Engero 25:28
AKASUMBI KA ZAABU: Oluusi (si buli kiseera), akamu ku bubonero bw’obuluvu, ng’oggyeko okulya ennyo, kwe kuzuukuka mu ssaawa ez’ekiro mu ttumbi okulya. Fuga okuyoya kwo. Tokkirizanga mubiri gwo kwogerera waggulu nnyo ne kibeera nti olina okunoonya emmere mu matumbi ekiro olubuto lwo ne weruba si lukalu.
ESSAALA: Kitange Omwagalwa, nkwebaza ku lw’amazima gano. Weebale kubanga Omwoyo ali mu nze Mwoyo wa kwefuga. Omubiri gwange gufugiddwa mu ngeri zonna. Nnina obufuzi ku bye ndya ne ddi lwe ndya. Empisa eno enjawula era enteeka mu kifo ekituufu ku lw’ebintu ebinene by’oyagala okukola mu nze n’okuyita mu nze, mu linnya lya Yesu, Amiina.
EBIKWATIRAINE N’OBUNYANDA I
Entumwa Grace Lubega
Enfumu 23:21; Ahakuba omusinzi n’omunyanda baryaba abooro, Kandi n’okuhungira kuryajweka omuntu obucancabari.
—
Obunyanda n’ekibi. Bwiine bingi ebikirikwiija n’abwo, kimwe ahari ebyo kihandiikire omu mutwe gw’ebyahandiikirwe. Waaba ori omunyanda, nosikiiriza omwoyo w’obworo.
Abantu abamwe nibateekateeka ngu obunyanda buri omu bwingi bw’eby’okurya omuntu ebi arikurya, niky’eki, okurya bingi nari okwigatira enda mpaka omunda haborogotaine ahabw’ensaagi.
Kamwe aha bumanyiso bw’obunyanda, oyihireho okurya munoonga, nokwiimuka omushaaha z’ahagati y’ekiro kurya. Nobaasa kuba nomanya omuntu ou, n’obu yakuba yarya omwizooba, oteiremu kyamushana n’akyakiro, naaza kugaruka orugye omukitanda shaaha 9 burikusheesha kusiika amahuri, tosii y’omugati nari arye ebyaaba bisigaire aha bibarya omu mwabazyo.
Nimaani ki ago agarikukwiiha omu turo ahagati y’ekiro kurya ngu noyenda kurya kyonka? Obwo n’obunyanda, mwaana wa Ruhanga.
Waaba oine obwereemwa obu nari n’oteekateeka ngu n’omuze gutaine kabi okurya ny’ekiro, noyetenga kushaba Mukama akakuyamba.
Tegyeka omururu gwaawe. Otariikiriza omubiri kugamba munoonga ngu oshemereire kuronda eby’okurya omu bwiire bw’ekiro.
Himbisa Mukama.
SHOMA N’EBI: Abafilipi 3:19, Enfumu 25:28.
EBIKURU MUNOONGA: Kamwe aha bumanyiso bw’obunyanda, oyihireho okurya munoonga, nokwiimuka omushaaha z’ahagati y’ekiro kurya. Nobaasa kuba nomanya omuntu ou, n’obu yakuba yarya omwizooba, oteiremu kyamushana n’akyakiro, naaza kugaruka orugye omukitanda shaaha 9 burikusheesha kusiika amahuri, tosii y’omugati nari arye ebyaaba bisigaire aha bibarya omu mwabazyo.
ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’amazima aga. Ninkusiima ahabw’okuba Omwoyo ori omuriinye n’omwoyo otegyekirwe. Omubiri gwangye gutegyekirwe omu miringo yona. Nintegyeka ekindikurya n’obundi kukirya. Omuchwe ogu nigu nyahura kandi gunterereza ebintu bikuru ebi orikweenda kukora omuriinye hamwe nokukorera omuriinye, omu eizina rya Yesu, Amiina.
EBY’OBUKOIZI I
Omukwenda Grace Lubega
Enfumo 23:21(KJV); Baitu omutamizi n’omukoizi balihika okusega: Kandi okuhungira kurajwekaga omuntu ebitengo.
—
Obukoizi kiri kibi. Kiina ebirugwamu bingi, ekimu hali byo kigambirweho omukyahandikirwe kyaitu eky’ahamutwe. Bworaba oli omukoizi, oija kusikiriza Omwoyo gw’obunaku.
Abantu abamu batekereza ngu omukoijo kiri omu bwingi bw’ebyokulya omuntu alya kwonka, ngu kiri, kulya muno orundi kwijuza enda okuhika enda bwekutabuka habw’okuhingurana.
Obundi,nyina kwongera kukibazaho tikiri akaire koona,kimu haburorwaho bw’omukoizi oihireho okulya muno,kir kwimuka hagati omwitumbi okulya.
Osobora kuba omanyire omuntu, n’obwakuba alire misana, otekeremu ekyamusana na rwebagyo, aija kuruga omu kitabu esaha mwenda nibukya nyenkyakara okusiika amahuuli, okufuna omugaati orundi okulya ebisigairehoga rwebagyo habwokuba tibakusobora kugumisiriza.
Ago maani ki agakusindika kuruga omutuuro hagati omu itumbi habw’okulya bulya?
N’obukyakubaire,tihali abantu boona abaimuka ekiiro okulya bali bakoizi,oina kwekebera obworayesanga oina omuze gunu kandi otaina mu okwelinda.
Bworaba notalibana n’obuceke bunu orundi notekereza guli muze ogutaina kabi ogw’okulisa ebisoro ekiiro, osobora kwetaagisa kusaba Mukama akuyambe.
Lema amairu gawe. Otali kiriza omubiri gwawe kubaza muno ngu oina kuseera eby’okulya hagati omu itumbi nobwokuba otakurumwa njara.
Mukama Akugizibwe.
GALIHYA N’OSOMA: Abafiripi 3:19, Enfumo 25:28.
EBIKURU MUBYOONA: Obundi (tikiri akaire koona)kimu haburorwaho bw’omukoizi oihireho okulya muno,kir kwimuka hagati omwitumbi okulya.Lema amairu gawe. Otali kiriza omubiri gwawe kubaza muno ngu oina kuseera eby’okulya hagati omu itumbi nobwokuba otakurumwa njara.
ESAARA: Isenyowe, nkusiima habw’amagezi ganu. Webale habwokuba Omwoyo ali muli nyowe ali Mwoyo ow’okwelinda. Omubiri gwange gulemerwe omu miringo yoona. Nyina okwerema hali ekyo ekindya nadihi obundya. Engeso zinu zinyahukaniza kandi zinteeka omukiikaro ky’ebintu ebikuru ebyokugonza kukora muli nyowe n’okuraba muli nyowe, omw’ibara lya Yesu, Amiina.
LOK KOM BEDO LAWORO I
Lakwena Grace Lubega
Carolok 23:21(KJV); pien lumero kacel ki luworo gibidoko lucan:
nino bimako waŋgi woko miyo giruko boŋo muketoket.
—
Bedo laworo obedo bal. En tye ki adwoki ne mapol, acel i kine ki waco i Kwan wa matin. Kace in ibedo laworo, ibi lwongo cwiny me can ikomi.
Jo mukene tamo ni bedo laworo tye i dit pa dek ma ngat acel acel camo, meno obedo, camo mukato kakare woko onyo pongo i nio wangma okok ikom kitma epong kwede.
Cawa mukene, dok omyero anwo ni petye cawa ducu, lanyut acel me bedo laworo mapat ki lanyut mukene ni, tye i coo icawa ma pe rwate idye wor kacam.
Itwero ngeyo ngatmo ma, kadi ocamo i dye ceng, wa cawa abiro dok cam me otyeno bene, pwod obi a ki iwi kabutu cawa abungwen me odiku me celo tong gweno, tedo mugati onyo camo ginma ki weko odong ki i cam me otyeno pien dong pe gitwero kanyo ne.
Teko mene mono ma twero kwanyi ki nino idye wor me cam mere pien cam dong okelo kome ni?
Kun ma pe dano ducu ma coo i dye wor kacam gu bedo luworo, omyero ingine kekeni kace gwok itye ite kica pa lakit tim man wa labongo twero me juke kekeni.
Kace ityeka yele ki goro man, pe ibyek abyeka ni obedo tim ma perac me cam i dyewor, obimite ni ipeny Rwot me konyi.
Bed ki loc ikom miti ni me cam. Pe iye ki komi me lok ma longo ma weko ni omyero iyiny dek i dyewor kadi kace i petye nono.
Gipak Lubanga.
KWAN MUKENE: Jo Pilipi 3:19, Carolok 25:28
LWOD MADIT: Cawa mukene(pe cawa ducu), lanyut acel me bedo laworo mapat ki lanyut mukene ni, tye i coo icawa ma pe rwate idye wor kacam. Bed ki loc i kom miti ni me cam. Pe iye ki komi me lok ma longo ma weko ni omyero iyiny dek i dyewor kadi kace i petye nono.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi ada man. Apwoyi pien cwiny ma tye i an ni obedo cwiny ma twero juku koma. Koma bedo wor iyo ducu. An atye ki loc ikom ginma acamo dok awene ma acamo en kwede. Woro man poko an pat dok yubu an pi jami ma dito ma imito timo ne i an dok kun wok ki an, inying Yesu, Amen.
ŊUNA KA ADAKANU I
Apostle Grace Lubega
Ŋakitadapeta. 23:21 (KJV); anerae eruwor ŋikamerak ka ŋikadanak ŋituŋa ŋulu a ŋican; iruwori iyoŋ ituŋanan ŋini inapit ŋaraco erae kerae etic kon akimuj ka akiper bon.
—
Erae adakanu asecit. Eyakatatari ŋatiokisyo ŋuna gelegela, apei iŋes ŋina isyakinit alotooma ayoko siometait. Ani kidakana iyoŋo, irikuni etau kori ekuwam ŋolo ka akuliako.
Ebasi ŋice tuŋa kori adakanu iŋes agira akimuj ŋina alalan, erae neni akimuj atap’a ŋina alalan kori akiniŋiyari akoni kooki todol akooki akiburakin aŋuna.
Ŋice saae, ka acamit akitogogoŋ ebe meere ŋisae dadaŋ. Epei macari ŋolo ka adakanu, adepari akirubonokin nooi, iŋes eyaii tooma akenyununi ŋisae ŋice ŋulu ka akuari akimuj.
Ipedori ayenut ituŋanan ŋini, ani tari kimuj tete, tari akimuj ŋina ka apaaran ka ŋina ka ataboŋ, eroko nabo enyounit alokitada ŋisaae ŋikanikoomun ŋulu ka akuwari akikaraŋakin ŋabeyei, amukat kori akimuj ibore ŋini emiekinitae tari anakimuj ŋina la ataboŋ.
Inyoni moono agogoŋu ŋina ikimeari iyoŋ’o kiŋa anajo kidiŋ akuwari akimuj’u ca aŋuna ka akimuj ikoŋin? Erae ibore ŋini adakanu, ikoku ka Akuj.
Naiit, meere ŋituŋa dadaŋ ŋulu enyouniyete nakwaare akimuj ŋidakanotin, emaasi kisieme akoni kuan. Ani kirukau akoni kual alotooma akitimokinet aibore ayegen, emame epite ŋolo kiretakinet akoni kuan.
Ani kikurukura iyoŋo ana’apalago anaga, ŋiteema robo itamakini kori ŋerono emame ŋikiwani epite ŋolo ka akiraja, emaasi kiŋitaki Akuj idio ikiŋaraki iyoŋ.
Kitem mono iyoŋo ekoni kimuje. Ŋicamaki ekibure ka akoni kuan irworo nooi kotere iyoŋ idio kiwaru akimuj kidiŋ akuwari tari eyaii akimuj nakook. Kipurotetei Akuj.
AKIATAKIN AKISIOM: Ŋipilipi 3:19, Ŋakitadapeta 25:28
ŊUNA ACEBUN: Ŋice saae, ka acamit akitogogoŋ ebe meere ŋisae dadaŋ(meere aŋolo saa). Epei macari ŋolo ka adakanu, adepari akirubonokin nooi, iŋes eyaii tooma akenyununi ŋisae ŋice ŋulu ka akuari akimuj. Ŋicamaki ekibure ka akoni kuan irworo nooi kotere iyoŋ idio kiwaru akimuj kidiŋ akuwari tari eyaii akimuj nakook.
AKILIP: Papa ŋolo minat, eketalakrit aŋuna ka akirot akiire anaga. Eketalakrit aŋuna anierae etau ŋolo eyaii nenikaŋ erae ŋolo ka akiyapara. Itemem ekibure ka aka kuan alowaitin adadaŋ. Ayakatari ayoŋo epite ŋolo emuja ka ibore ŋini emuji. Aakatiakarit ayoŋ akiyapara naga ka eketenikinit loboro ŋulu icamit akitiya alotooma kaŋ ka kotere ayoŋ, Alokiro Ayesu, Amen.
KUHUSU ULAFI I
Mtume Grace Lubega
Mithali 23:21 (KJV); Kwa maana mlevi na mlafi watakuwa maskini, na usingizi utamvika mtu nguo mbovu.
—
Ulafi ni dhambi. Una matokeo kadhaa, moja ambalo limeelezwa katika andiko letu kuu. Ikiwa wewe ni mlafi, utavutia roho ya umaskini.
Baadhi ya watu hufikiri kwamba ulafi ni kiasi cha chakula ambacho mtu anakula tu, yaani, kula sana au kujaza tumbo lako mpaka tumbo lako litakapolalamika juu ya utoshelezi.
Muda mwingine, na lazima nisisitize kwamba sio muda wote, mojawapo ya dalili za ulafi, kando na kula kupita kiasi, ni kuamka usiku wa manane na kula.
Huenda unamfahamu mtu ambaye, hata akiwa amekula kutwa nzima, ikiwa ni pamoja na kula chakula cha mchana na cha jioni, bado ataamka kutoka kitandani saa tisa alfajiri ili kukaanga mayai, kuoka mkate au kula kile kilichosalia kwenye mlo wao wa jioni.
Ni nguvu gani hiyo inayoweza kukutoa usingizini katikati ya usiku ili ule kwa ajili ya kula tu?
Ingawa si watu wote wanaoamka usiku kula ni walafi, lazima ujitathimini kama ukijikuta una tabia hii na ukiwa huna kiasi.
Ikiwa unapambana na udhaifu huu au unafikiri ni tabia isiyo na madhara ya kula usiku wa manane, unahitaji kumwomba Bwana akusaidie.
Dhibiti hamu yako. Usiruhusu kamwe mwili wako kunena kwa sauti kubwa hivi kwamba lazima utafute chakula usiku wa manane wakati tumbo lako si tupu.
Bwana asifiwe.
MASOMO YA ZIADA: Wafilipi 3:19, Mithali 25:28
UJUMBE MKUU: Muda mwingine (sio muda wote), mojawapo ya dalili za ulafi, kando na kula kupita kiasi, ni kuamka usiku wa manane na kula. Dhibiti hamu yako. Usiruhusu kamwe mwili wako kunena kwa sauti kubwa hivi kwamba lazima utafute chakula usiku wa manane wakati tumbo lako si tupu.
SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa kweli hii. Asante kwa sababu Roho ndani yangu ni Roho ya kiasi. Mwili wangu umedhibitiwa kwa njia zote. Nina udhibiti juu ya kile ninachokula na wakati ninapokula. Nidhamu hii inanitenga na kuniweka katika nafasi kwa mambo makuu Unayotaka kufanya ndani yangu na kupitia kwangu, katika jina la Yesu, Amina.
DE LA GOURMANDISE I
L’Apôtre Grace Lubega
Proverbes 23:21 (LSG); Car l’ivrogne et celui qui se livre à des excès s’appauvrissent, Et l’assoupissement fait porter des haillons.
—
La gourmandise est un péché. Cela a plusieurs conséquences, dont l’une est énoncée dans notre écriture thématique. Si vous êtes glouton, vous attirerez l’esprit de pauvreté.
Certaines personnes supposent que la gourmandise réside uniquement dans la quantité de nourriture que l’on mange, c’est-à-dire manger trop ou se gaver jusqu’à ce que l’estomac se plaigne de l’excès.
Parfois, et je dois souligner que ce n’est pas tout le temps, un des autres signes de gourmandise, outre la suralimentation, est de se réveiller aux petites heures de la nuit pour manger.
Vous connaissez peut-être quelqu’un qui, même après avoir mangé toute la journée, y compris le déjeuner et le dîner, se lèvera toujours du lit à 3 heures du matin pour faire frire des œufs, griller du pain ou manger ce qui reste de son repas du soir parce qu’il le peut. ça ne l’aide pas.
Quelle est cette force qui peut vous pousser à sortir du sommeil au milieu de la nuit pour manger simplement pour le plaisir de manger ?
Bien que toutes les personnes qui se réveillent la nuit pour manger ne soient pas gourmandes, vous devez vous vérifier si vous vous trouvez à la merci de cette habitude sans aucun contrôle de soi.
Si vous luttez contre cette faiblesse, ne présumez pas qu’il s’agit d’une habitude inoffensive de pâturage nocturne, vous devrez peut-être demander au Seigneur de vous aider.
Apprivoisez votre appétit. Ne laissez jamais votre chair parler si fort que vous devez chercher de la nourriture en pleine nuit, même lorsque votre estomac n’est pas vide.
Louez le Seigneur.
APPROFONDISSEMENT: Philippiens 3:19, Proverbes 25:28
PÉPITE D’OR: Parfois (pas toujours), l’un des signes de gourmandise, outre la suralimentation, est de se réveiller aux petites heures de la nuit pour manger. Apprivoisez votre appétit. Ne laissez jamais votre chair parler si fort que vous devez chercher de la nourriture en pleine nuit, même lorsque votre estomac n’est pas vide.
PRIÈRE: Père aimant, je te remercie pour cette vérité. Merci parce que l’Esprit en moi est un Esprit de maîtrise de soi. Ma chair est apprivoisée de toutes les manières. Je maîtrise ce que je mange et quand je mange. Cette discipline me distingue et me positionne pour les grandes choses que tu veux faire en moi et à travers moi, au nom de Jésus, Amen.
VAN GULZIGHEID I
Apostel Grace Lubega
Spreuken 23:21 (HSV); Want een dronkaard en wie zich te buiten gaat, zullen arm worden, en een roes doet verscheurde kleren dragen.
—
Gulzigheid is een zonde. Het heeft verschillende gevolgen, waarvan er één in ons themaschrift staat. Als je vraatzuchtig bent, zul je de geest van armoede aantrekken.
Sommige mensen gaan ervan uit dat gulzigheid alleen te maken heeft met de hoeveelheid voedsel die je eet, dat wil zeggen te veel eten of je buik volproppen totdat je maag klaagt over het teveel.
Een van de tekenen van gulzigheid is, naast te veel eten, dat je in de kleine uurtjes van de nacht wakker wordt om te eten. Misschien kent u wel iemand die, zelfs nadat hij de hele dag heeft gegeten, inclusief lunch en avondeten, nog steeds om drie uur ‘s ochtends uit bed strompelt om eieren te bakken, brood te roosteren of te eten wat er over is van het avondmaal.
Wat is die kracht die je midden in de nacht uit je slaap kan drijven om gewoon te eten om het eten? Dat is gulzigheid, kind van God.
Als u met deze zwakte worstelt of denkt dat het een onschuldige gewoonte van nachtelijk grazen is, moet u de Heer om hulp vragen.
Beheers uw eetlust. Laat uw vlees nooit zo luid spreken dat u in het holst van de nacht naar voedsel moet zoeken.
Prijs de Heer.
VERDERE STUDIE: Filippenzen 3:19, Spreuken 25:28
HET GOUDKLOMPJE: Een van de tekenen van gulzigheid, naast te veel eten, is dat je in de kleine uurtjes van de nacht wakker wordt om te eten. Beheers je eetlust. Laat uw vlees nooit zo luid spreken dat u in het holst van de nacht naar voedsel moet zoeken.
GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor deze waarheid. Dank U omdat de Geest in mij een Geest van zelfbeheersing is. Mijn vlees is op alle manieren getemd. Ik heb controle over wat ik eet en wanneer ik eet. Deze discipline onderscheidt mij en positioneert mij voor de grote dingen die U in mij en door mij wilt doen, in Jezus’ naam, Amen.
