The Phaneroo Devotion: The Folly Of Covetousness
Apostle Grace Lubega
Hebrews 13:5 (KJV): “Let your conversation be without covetousness; and be content with such things as ye have: for he hath said, I will never leave thee, nor forsake thee.”
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Covetousness is often viewed merely as a moral weakness—the desire for what belongs to another. But at its root, covetousness is ignorance. It is ignorance of what God has already provided, of one’s identity and of our divine inheritance.
When a believer covets, they reveal a lack of understanding about what is already theirs in Christ. They strive endlessly, competing and comparing, trying to earn what heaven has already made available.
2 Peter 1:3 says, “According as his divine power hath given unto us all things that pertain unto life and godliness, through the knowledge of him that hath called us to glory and virtue.”
To deal with covetousness, you must firstly understand what God has made available through His Word. Covetousness weakens when you are secure in who you are and what you already have in Him.
Intentionally thank God for what He has already given you—spiritually, relationally, and materially. Gratitude suffocates comparison.
Train yourself to rejoice when others succeed. Speak well of their blessings. You attract what you celebrate.
The one who knows what is his in Christ does not chase what belongs to another—he stewards what has already been given to him. Hallelujah!
FURTHER STUDY: Ephesians 1:3; Philippians 4:19
GOLDEN NUGGET: At its root, covetousness is ignorance. The one who knows what is his in Christ does not chase what belongs to another—he stewards what has already been given to him.
PRAYER: Loving Father, I thank You for the riches I have in Christ. I refuse a life of struggle or strife because they are not my portion. My eyes are open to see the inheritance You have already given me. My heart is exercised in abundance consciousness and contentment. I walk in confidence, knowing that all things are mine and I am Christ’s. In Jesus’ name, Amen.
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OBUSHEMA BW’OKWETEENGA
Entumwa Grace Lubega
Abaheburaayo 13:5: Mutarigira omutima ogurikukunda empiiha, ebi mwine bibe nibyo byabamara; ahakuba We akagira ati: Tindikutsigaho, kandi tindikuhemukaho na kakye.
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Okweteenga nikureebwa munonga nk’omucwe gw’obunafu- okweteenga eky’abandi. Kwonka omu muzi gwakyo, okweteenga n’obutamanya. N’obutamanya bw’ebi Ruhanga yakuhaire, obutamanya bw’eki ori kandi hamwe n’obuhunguzi bwaitu bw’obwa Ruhanga.
Omwikiriza yayeteenga, nayoreka obutetegyereza bw’ebyabo omuri Kristo. Nibahendeka munonga, barwana kandi bashushanisa, barikugyezaho kutuunga ebi Iguru ryataireho.
2 Petero 1:3 nikigira kiti, ‘‘Ahakuba tureebire ngu amaani g’obwaruhanga bwe gakatuha ebintu byona ebishemereire amagara n’okutiina Ruhanga ahabw’okumanya Ogwo owaatweteire ekitiinisa kye n’oburungi bwe.’’
Kwihaho okweteenga, notweeka kubanza wayetegyereza ebi Ruhanga ateireho omu Kigambo kye. Okweteenga nikukyendeera ku orikumarwa eki ori n’eki oine omuriwe.
Kigyenderere kwebaza Ruhanga ahabw’ebiyakuhaire – eby’omwoyo, eby’emikago, n’ebyotungire. Okusiima nikwihaho okushushanisa.
Yetendekye kushemererwa abandi kubarikusingura. Gamba gye emigisha yaabo. Nosikiriza eki orikushemererwa.
Ogwo orikumanya ekye omuri Kristo tarikwegomba kusherura eky’abandi- narindagye ekiyatungire. Haleluya!
SHOMA N’EBI: Abaefeso 1:3; Abafilipi 4:19
EBIKURU MUNONGA: Omu muzi gwakyo, okweteenga n’obutamanya. Ogwo orikumanya ekye omuri Kristo tarikwegomba kusherura eky’abandi- narindagye ekiyatungire.
ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’obutuungi obunyine omuri Kristo. Ninyanga amagara g’okubonabona ahabw’okuba timugabo gwangye. Amaisho gangye gaigwiire kureeba obuhunguzi obuwampaire. Omutima gwangye gutendekirwe omu nshaagi y’okwetegyereza, n’okumarwa. Ningyendera omu bumanzi, ndikumanya ngu ebintu byona n’ebyangye kandi nanye ndi owa Kristo. Omu iziina rya Yesu, Amiina.
OBUDOMA BW’OKWEGOMBA
Omukwenda Grace Lubega
Abaheburaniya 13:5(KJV): “Leka okubaza kwawe kutabamu okwegomba; kandi obe osemeriirwe n’ebintu ebyoina: habw’okuba Agambiire, tindikuleeka kandi tindikulekerera. “
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Okwegombo kikiira kurorwa nk’obuceke omu ngeso – okugonza kw’ekyo eky’omuntu ondi. Baitu ha muzi, okwegomba kuli butamanya. Kuli butamanya ekya Ruhanga Amaziire kugabiriira, ky’omuntu ali kandi obugwetwa bwaitu obw’obwa Ruhanga.
Omwikiriza obwayegomba, kyoleka okuburwa okwetegereza hali ekyo ekyabu omu Kristo.Baikara nibatalibana, nibahayana kandi okwesisaniza, nibalengaho kutunga ekyeiguru limazire kutaho.
2 Petero 1:3 ekugamba; Nkoku amaani Ge ag’obwa Ruhanga gatuheriire ebintu byoona eby’obwomezi n’obwa Ruhanga, kuraba omu kumumanya ngu Atwesere hali ekitinisa n’oburungi.
Kukora hali okwegomba, oina kubanza oyetegereze ekya Ruhanga Amazire kutaho kuraba omu kigambo Kye. Okwegomba kuceka obwoba ogumiire muli ekyo ekyoli kandi ekyo ekyomaziire kuba nakyo muli We.
Kigendeere kusiima Ruhanga habw’ekyo Ekyamazire kukuhereza – omu mwoyo, omunkoragana, kandi omu bikukwatwaho. Okusiima kufundaniza okwelengasaniza.
Wetendeke kusemererwa abandi obubasingura. Baza kurungi hali emigisa yabu. Osikiriza ekyo ekyojaguliza.
Ogwo amanyire kiki ekiri kye omu Kristo tahambya eky’omuntu ondi – aba mukeeto w’ekyo ekimazire kumuhebwa. Alleluyah!
GALIHYA N’OSOMA: Abefeeso 1:3; Abafiripi 4:19
EKIKURU MUBYONA: Ha muzi, okwegomba kuli butamanya. Ogwo amanyire kiki ekiri kye omu Kristo tahambya eky’omuntu ondi – aba mukeeto w’ekyo ekimazire kumuhebwa.
ESAARA: Taata w’okugonza, webale habw’obugaiga obunyina omu Kristo. Nkwanga obwomezi bw’akalitango orundi empaka habw’okuba tiguli mugabo gwange. Amaiso gange gakingwirwe okurora obugwetwa obwomazire okumpereza. Omutima gwange gumanyizibwe omu kumanya okwingi n’okusemererwa. Ndibatira omu bugumu, nimanya ngu ebintu byoona byange kandi nyowe ndi wa Kristo. Omu ibara lya Yesu, Amiina.
BWOLA PA MARO LIM
Lakwena Grace Lubega
Jo Ibru 13:5(KJV): Pe wubed jo ma maro lim; jami ma wutye kwede myero oromwu, pien Lubaŋa yam oloko ni, “Pe abiboli, pe abibwoti ata.”
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Maro lim polkare dano neno calo goro me kit pa dano- miti pi ginma obedo pa ngat mukene. Ento i lwite kikome, miti lim obedo kwiya piny. Obedo kwiya piny pa ginma Lubanga dong otyeko miyo ne. Obedo kwiyapiny ngeyo ngo ma Lubanga dong itiko miyo, kwiya piny ikom nga ma wabedo dok ikom gin alaka wa i Kricito.
Ka layeyo cwinye mito lim pa lawote, gin nyutu niang ma peke i kom ginma dong obedo meg gi i Kricito. Gin lwenyo labongo gik, kun gi pyem dok gi poro jami, kun gitemo nongo ginma polo dong otyeko minigi.
2 Petero 1:3 Pi tekone Lubaŋa omiyowa jami ducu ma kelo kwo ki cwiny me lworo en, wek waŋe en mulwoŋowa i deyone ki ditte kikome.
Me keme ikom maro lim myero kong iniang ikom ginma Lubanga omiyo niwok ki lokke Miti lim doko goro ka iwinyo agonya i nga ma ibedo dok ginma dong itye kwede i En.
Pwony bedo ki pwoc nino ducu pi ginma en dong otyeko mini- icwiny, I wat dok i jami ma itye kwede. Pwoc neko woko pore.
pwonye me bedo ki yomcwiny kace jo mukene gu loyo. Lok maber i kom gumgi. Inongo ginma ikwero.
Ngatma ngeyo ngo ma mege i Kricito pe ryemo kor ginma tye pa ngat mukene – en gwoko ginma ki tyeko mine.
Aleluia!
KWAN MUKENE: Jo Epeco 1:3; Jo Pilipi 4:19
LWOD MADIT: Ento i lwite kikome, miti lim obedo kwiya piny. Ngatma ngeyo ngo ma mege i Kricito pe ryemo kor ginma tye pa ngat mukene – en gwoko ginma ki tyeko mine.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi lonyo ma atye kwede i Kricito. Akwero kwo me tele onyo me tele pien meno pe obedo ginma iyubu Pira. Wanga tye twolo me neno gin alaka ma ityeko mina. Cwinya opwonye i ngec mapol dok ayeng ki ginma atye kwede ni. Awoto i tek cwiny, kun angeyo ni jami ducu obedo mega dok an abedo pa Kricito. Inying Yecu, Amen.
GOBA AKWAKO MAR ME JAMI AME YIN MOM ITYE KEDE
Akwena Grace Lubega
Jo Eburania 13:5 (Lango): Kur i bed wunu omar lim; jami ame itye wunu kede myero romwu, pien Obaŋa rik okobo ni, “Mom abino boli, mom abino weki ata.”
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Mar me bedo kede jami ame yin mom itye kede polkare oneno acalo goro ikite a dani—miti me bedo kede ginnoro ame ŋat okene tye kede. Ento iyi acakki mere, mar me jami ame yin mom itye kede obedo bedo aboŋo ŋec. Obedo bedo aboŋo ŋec akwako ŋo ame Obaŋa otyeko miyo, akwako ŋa ame wan obedo kede lim alea wa iyi Obaŋa.
Ka ŋat ame oye omito ginnoro ame en mom tye kede, en nyuto bedo aboŋo ŋec akwako jami ame gin tye kede i Kricito. Gin yele aboŋo gik, opyem eka ote pore kede jo okene, temo tic me nwoŋo gin ame polo doŋ otyeko miyo oko. 2 Petero 2:3 kobo ni, “Pi twer Obaŋa en omiowa jami luŋ ame kelo kwo kede cuny me lworo Obaŋa, pi ŋeyo en ame olwoŋowa i kwogo mere ikome kede dittere.”
Me tic ikom miti me jami ame yin mom tye kede, yin myero koŋ iniaŋ ŋo ame Obaŋa otyeko miyi iyi Koppere. Miti me jami ame yin mom itye kede dok piny ka yin iŋeo aber ŋa ame yin ibedo kede ŋo ame yin doŋ itye kede i En.
Mok tammi me pwoyo Obaŋa pi jami ame En doŋ otyeko miyi— i cuny, i wat, kede jami ame nen. Pwoc loo pore kede jo okene.
Pwonyere me bedo kede yomcuny ka jo okene okato aber. Lok aber akwako gum gi. Yin ilwoŋo gin ame yin ibedo kede yomcuny iye.
Ŋat ame ŋeo ŋo ame obedo mere i Kricito mom wopokor ŋo ame jo okene tye kede— en tio kede iyore aber jami otyeko miye. Alleluya!
MEDE IKWANO: Jo Epeco 1:3; Jo Pilipi 4:19
APIRE TEK: Iyi acakki mere, mar me jami ame yin mom itye kede obedo bedo aboŋo ŋec. Ŋat ame ŋeo ŋo ame obedo mere i Kricito mom wopokor ŋo ame jo okene tye kede— en tio kede iyore aber jami otyeko miye.
KWAC: Papo me mar, apwoyi pi lonyo ame atye kede i Kricito. Akwero kwo me yele pien mano mom obedo dul ame opoka. Waŋa tye ame oyabbere me neno lim alea ame Yin ityeko miya oko. Cunya tye ame opwonyere i bedo kede tam me jami opoŋ kede bede i jami ame oromo. Awoto i tekcuny, kun aŋeo ni jami ducu obedo mera daŋ abedo me a Kricito. Inyiŋ Yecu, Amen.
ABAŊANUT NA EIMIELA
Ekiyakia Grace Lubega
Iburanian 13:5 (KJV): Kidaras kinyeis amin apesan, kodaut luijaatar; naarai abu ŋesi elopet kobala ebe, “Mam ketukurwori jo cut, karaida aijal.”
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Eimiela erai duc na iteo kwape anonok — eipud loikamunitos ibore ituŋanan. Konye kotoma aliasit ke, eimiela erai amamus aijen. Erai amamus aijen nu ijaikit ijo Edeke, awanyunet adiopet ka airumunet na okuju.
Ne imielar eyuunan, itodunete amamus amisiikin nuikamunitos nukec kotoma Kristo. Mam epalarete autara, ailagan ka aituput, aitam adumun nu ijaikit akuj.
2 Petero 2:3 ebala, Kotoma airaŋaanut da itudumunos ameda naepol kamakus kakiro nuepwakunete; atubokiniokec ageun apeŋo mam itiloro, amudiariokec da mam iluranari.
Kanu aiswamanar ka eimiela, ibusakinit ijo amisiikin nuijaikit Edeke kotoma akirot Ke. Enonokar eimiela ne iyuaror ijo kotoma yen iriamunor ijo kotoma Ke.
Kabeit isialamik Edeke kanu ijaikit Ŋesi ijo — aimoyoikit, oidicane, ka oboro. Itelekarit aiyalama aituput.
Isisianak aijar kon alakanar ne ekerianarotor icie. Inera ejok nuikamunitos arereŋesio kec. Isupuni ijo nu inumunumi ijo.
Yen ejeni ne ejai nu eraasi nuke kotoma ka Kristo ŋes mam ebuni akerikin nueraasi nuka icie – idari jokan nuadaun ainakin ŋes. Alleluya!
AISISIA NAIDULOKINA: Ipeson 1:3; Ipilipin 4:19
NUEPOSIK BALA ESABU: Kotoma aliasit ke, eimiela erai amamus aijen. Yen ejeni ne ejai nu eraasi nuke kotoma ka Kristo ŋes mam ebuni akerikin nueraasi nuka icie – idari jokan nuadaun ainakin ŋes.
AILIP: Lominat Papa, Eyalama kanuka abar na ajaatatar eoŋ kotoma ka Kristo. Aŋeri aijar naka aut arai autaara naarai mam kes eraasi atutubet ka. Epukoro akonye ka asesen airumetait na idau Jo ainakin eoŋ. Itutuoro etau ka kotoma aomom naka aipues ka aimonut. Alosi ka atitiŋu, ajeni ebe eraasi iboro kere luka ido arai da yenika Kristo. Ko okiror ka Yesu, Amen.
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UJINGA WA TAMAA
Apostle Grace Lubega
Waebrania 13:5 (KJV): “Msiwe na tabia ya kupenda fedha; muwe radhi na vitu mlivyo navyo; kwa kuwa yeye mwenyewe amesema, Sitakupungukia kamwe, wala sitakuacha.”
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Tamaa mara nyingi huonwa tu kama udhaifu wa kimaadili—tamaa ya kile kilicho cha mwingine. Lakini katika msingi wake, tamaa ni ujinga. Ni kutojua kile ambacho Mungu ametoa tayari, utambulisho wa mtu binafsi, Kutojua urithi wetu wa kiungu.
Muumini anapotamani, huonesha ukosefu wa uelewa kuhusu kile ambacho tayari ni chake ndani ya Kristo. Wanataabika bila kikomo, wakishindana na kulinganisha, wakijaribu kupata kile ambacho mbingu imeweka tayari.
2 Petro 1:3 inasema, “Kwa kuwa uweza wake wa Uungu umetukirimia vitu vyote vipasavyo uzima na utauwa, kwa kumjua yeye aliyetuita kwa utukufu wake na wema wake mwenyewe.”
Ili kukabiliana na tamaa, lazima kwanza uelewe kile ambacho Mungu ameweka tayari kupitia Neno Lake. Tamaa hudhoofika unapokuwa na usalama katika utambulisho wako na kile ulichonacho tayari ndani Yake.
Kwa maksudi mshukuru Mungu kwa kile ambacho amekupa tayari- cha kiroho, uhusiaano na vitu. Shukrani huzuia ulinganifu.
Jifunze kufurahi wengine wanapofanikiwa. Nena mema kuhusu baraka zao. Unavutia kile unachokisherehekea
Yule anayejua kilicho chake katika Kristo hakifuati kilicho cha mwingine—anakuwa wakili mwema kwa kile ambacho tayari amepewa. Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Waefeso 1:3; Wafilipi 4:19
UJUMBE MKUU: Katika msingi wake, tamaa ni ujinga. Yule anayejua yaliyo yake ndani ya Kristo hafuati yaliyo ya mwingine—anakuwa wakili mwema kwa kile ambacho tayari amepewa
SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa utajiri nilio nao ndani ya Kristo. Ninakataa maisha ya mapambano au taabu kwa sababu si sehemu yangu. Macho yangu yamefunguliwa kuona urithi ambao tayari umenipa. Moyo wangu umejifunza kuishi kwenye ufahamu wa utele na kuridhika. Ninatembea kwa kujiamini, nikijua kwamba vitu vyote ni vyangu na mimi ni wa Kristo. Kwa jina la Yesu, Amina.
LA FOLIE DE LA CONVOITISE
L’Apôtre Grace Lubega
Hébreux 13:5 (LSG): « Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent ; contentez-vous de ce que vous avez ; car Dieu lui-même a dit : Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point. »
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La convoitise est souvent perçue simplement comme une faiblesse morale — le désir de ce qui appartient à autrui. Mais à sa racine, la convoitise est une forme d’ignorance. C’est l’ignorance de ce que Dieu a déjà pourvu, de notre identité et de notre héritage divin.
Lorsqu’un croyant convoite, il révèle un manque de compréhension de ce qui lui appartient déjà en Christ. Il s’efforce sans cesse, se compare et entre en , cherchant à obtenir ce que le ciel a déjà rendu disponible.
2 Pierre 1:3 déclare : « Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu. »
Pour vaincre la convoitise, tu dois d’abord comprendre ce que Dieu a mis à ta disposition par Sa Parole. La convoitise perd sa force lorsque tu es établi dans la révélation de qui tu es et de ce que tu possèdes déjà en Lui.
Remercie intentionnellement Dieu pour ce qu’Il t’a déjà donné — spirituellement, relationnellement et matériellement. La gratitude étouffe la comparaison.
Exerce-toi à te réjouir du succès des autres. Parle positivement de leurs bénédictions. Tu attires ce que tu célèbres.
Celui qui connaît ce qui lui appartient en Christ ne poursuit pas ce qui appartient aux autres — il gère fidèlement ce qui lui a déjà été confié. Alléluia !
ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Éphésiens 1:3 ; Philippiens 4:19
PASSAGE EN OR: À sa racine, la convoitise est une ignorance. Celui qui connaît ce qui lui appartient en Christ ne poursuit pas ce qui appartient aux autres — il gère fidèlement ce qui lui a déjà été confié.
PRIÈRE: Père bien-aimé, je Te remercie pour les richesses que j’ai en Christ. Je refuse une vie de lutte et de comparaison, car elles ne sont pas ma part. Mes yeux sont ouverts pour voir l’héritage que Tu m’as déjà donné. Mon cœur est exercé dans une mentalité d’abondance et de contentement. Je marche avec assurance, sachant que toutes choses m’appartiennent et que j’appartiens à Christ. Au nom de Jésus, Amen.
DE DWAASHEID VAN BEGEERTE
Apostel Grace Lubega
Hebreeën 13:5 (HSV): “Laat uw handelwijze zonder geldzucht zijn. Wees tevreden met wat u hebt, want Hij heeft Zelf gezegd: Ik zal u beslist niet loslaten en Ik zal u beslist niet verlaten.”
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Begeerte wordt vaak gezien als een morele zwakte – het verlangen naar wat een ander heeft. Maar in de kern is begeerte onwetendheid. Het is onwetendheid over wat God al heeft gegeven, over iemands identiteit en over onze goddelijke erfenis.
Wanneer een gelovige begeert, toont hij of zij een gebrek aan begrip van wat hem of haar al toekomt in Christus. Ze streven eindeloos, wedijveren en vergelijken, in een poging te verdienen wat de hemel al beschikbaar heeft gesteld.
2 Petrus 1:3 zegt: “Immers, Zijn Goddelijke kracht heeft ons alles geschonken wat tot het leven en de godsvrucht behoort, door de kennis van Hem Die ons geroepen heeft door Zijn heerlijkheid en Zijn deugd.”
Om met begeerte om te gaan, moet je allereerst begrijpen wat God door Zijn Woord beschikbaar heeft gesteld. Begeerte verzwakt wanneer je zeker bent van wie je bent en wat je al in Hem hebt.
Dank God bewust voor wat Hij je al heeft gegeven – geestelijk, relationeel en materieel. Dankbaarheid verstikt vergelijkingen.
Oefen jezelf om je te verheugen wanneer anderen succes hebben. Spreek positief over hun zegeningen. Je trekt aan wat je viert.
Wie weet wat hem in Christus toekomt, jaagt niet achter wat van een ander is – hij beheert wat hem al gegeven is. Halleluja!
VERDERE STUDIE: Efeze 1:3; Filippenzen 4:19
HET GOUDKLOMPJE: In de kern is begeerte onwetendheid. Wie weet wat hem in Christus toekomt, jaagt niet achter wat van een ander is aan, maar beheert wat hem al gegeven is.
GEBED: Lieve Vader, ik dank U voor de rijkdom die ik in Christus heb. Ik weiger een leven van strijd of moeite, want dat is niet mijn deel. Mijn ogen zijn geopend om de erfenis te zien die U mij al gegeven hebt. Mijn hart is vervuld van overvloed en tevredenheid. Ik wandel vol vertrouwen, wetende dat alles van mij is en dat ik van Christus ben. In Jezus’ naam, Amen.
DER UNSINN DER HABGIER
Apostel Grace Lubega
Hebräer 13,5 (SLT): „Euer Lebenswandel sei frei von Geldliebe! Begnügt euch mit dem, was vorhanden ist; denn er selbst hat gesagt: »Ich will dich nicht aufgeben und dich niemals verlassen!«
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Habgier wird häufig nur als eine moralische Schwäche angesehen – die Begierde nach dem, was einem anderen gehört. Doch im Grunde ist Habgier Unwissenheit. Es ist die Unwissenheit darüber, was Gott uns bereits zur Verfügung gestellt hat – bereitgestellt durch unsere Identität in Christus und durch unser göttliches Erbe.
Wenn Gläubige habgierig sind, offenbaren sie einen Mangel an Verständnis dafür, was ihnen in Christus bereits gehört. Sie mühen sich endlos wegen irgendetwas ab, wetteifern und vergleichen sich mit anderen und versuchen, sich das zu verdienen, was der Himmel längst geliefert hat.
Aber in 2. Petrus 1,3 heißt es: „Alles, was zum Leben und zur Frömmigkeit dient, hat uns seine göttliche Kraft geschenkt durch die Erkenntnis dessen, der uns berufen hat durch seine Herrlichkeit und Kraft.“
Um Habgier zu bekämpfen, musst du zuerst verstehen, was Gott dir durch Sein Wort zur Verfügung gestellt hat. Habgier verliert an Kraft, wenn du dir sicher bist, wer du in Christus bist und was dir bereits in Ihm gegeben wurde.
Danke Gott bewusst für das, womit Er dich längst gesegnet hat – sei es geistig, zwischenmenschlich und materiell. Ehrliche Dankbarkeit macht Schluss damit, sich ständig vergleichen zu wollen.
Gewöhne dir an, dich über den Erfolg anderer zu freuen. Äußere dich positiv über ihren Segen. Denn du ziehst genau das an, was du zelebrierst.
Derjenige, der weiß, was ihm in Christus gehört, jagt nicht dem nach, was anderen Leuten gehört – er managt vielmehr das, was ihm bereits gegeben wurde. Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Epheser 1,3; Philipper 4,19
FAZIT: Im Grunde ist Habgier Unwissenheit. Derjenige, der weiß, was ihm in Christus gehört, jagt nicht dem nach, was anderen Leuten gehört – er managt vielmehr das, was ihm bereits gegeben wurde.
GEBET: Lieber Gott, ich danke Dir für den Reichtum, den ich in Christus habe. Ich will kein Leben voller Konflikte und Kämpfe, denn das ist nicht meine Bestimmung. Meine Augen sind offen, um das Vermächtnis zu sehen, das Du mir bereits gewährt hast. Mein Geist ist erfüllt von der Gewissheit des Überflusses und der Zufriedenheit in Dir. Ich wandle voller Zuversicht auf Deinem Pfad, im Wissen, dass mir alles gehört und dass ich Christus’ Eigentum bin. In Jesu Namen, Amen.
