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Apostle Grace Lubega

For with the heart a man believes unto righteousness and with the mouth confession is made unto salvation (Romans 10:10)

Our theme scripture explains (the salvation experience) that ‘with his heart, a man believes unto righteousness and then confesses salvation. It means one confesses salvation following belief in righteousness. But the question is, what righteousness?

The Bible explains that: ‘now the righteousness of God without the law is manifested being witnessed by the law and the prophets; even the righteousness of God which is by faith of Jesus Christ unto all and upon all them that believe’ (Romans 3:21-22). The righteousness that a man believes in his heart is the righteousness by faith.

Salvation begins from a man believing that he is righteous by faith.
For this reason, Paul speaks of his brethren, the Jews, and says:, ‘my heart’s desire for Israel is that they might be SAVED. For I bear them record that they have a zeal of God but not according to knowledge. For they being ignorant of God’s righteousness and going about to establish their own righteousness have not submitted themselves unto the righteousness of God.’ (Romans 10:1-3).

So, Israel is not saved because they are ignorant of the righteousness of God. This is righteousness by faith and not by works. When Paul says that if righteousness came by the law then Christ died in vain, it means that the result of Christ’s death was this imputed righteousness that is not worked for. The beginning of salvation is when a man has understood the righteousness that is by faith.

FURTHER STUDY: Romans 3:20, 2 Corinthians 5:21

GOLDEN NUGGET:
The beginning of salvation is when a man has understood the righteousness that is by faith.

PRAYER: Thank You Lord for Your grace. I do not frustrate it because I know that it is the true demonstration of Your love, the reason why You came to us. It is by grace that I am saved through faith. I grow and increase in the understanding of it every day and as I do, my life is absolutely transformed. In Jesus’ name. Amen.

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[restab title=”Kinywarwanda”]

Apostle Grace Lubega

KUKI TUBWIRIZA BUNTU:NI ITANGIRIRO RY’AGAKIZA

kuko umutima ari wo umuntu yizeza akabarwaho gukiranuka, kandi akanwa akaba ari ko yatuza agakizwa.(Abaroma 10:10)

Umurongo wacu twifashishije usobanura (ibyo ubonera mu gakiza) y’uko ‘umutima ariwo umunti yizera akatura gukiranuka. Bivuze ko umuntu yatura agakiza akurikije kwizera gukiranuka. Ariko ikibazo ni ubuhe bukiranutsi?

Bibiliya isobanura ko: ‘
Ariko noneho hariho gukiranuka kw’Imana kwahishuwe kudaheshwa n’amategeko, nubwo amategeko n’ibyahanuwe ari byo biguhamya, ni ko gukiranuka kw’Imana abizeye bose baheshwa no kwizera Yesu Kristo ari nta tandukaniro
(Abaroma 3:21-22). Gukiranuka umuntu yizeza umutima we ni ugukiranuka ko Kwizera.

Agakiza gatangira umuntu yizera ko arumukiranutsi ku bwo Kwizera. Ku bw’iyi mpamvu, Pawulo yavuze kuri benedata, abayuda, aravuga ngo,’ icyo umutima wanjye wifuriza abanya Isirayeli ni uko BAKIZWA. Kuko mbahamiriza ko bafite ishyaka ry’imana ariko ritava mu bwenge. Kuko batamenye gukiranuka kw’Imana bakagerageza kwerekana gukiranuka kwabo ubwabo batagandukiye ugukiranuka kw’Imana (Abaroma 10:1-3)

Rero, Isirayeri ntikizwa kubera ko itamenya gukiranuka kw’Imana. Ni ugukiranuka kubwo Kwizera nago ari ukubera imirimo. Igihe pawulo yavuze ko gukiranuka kwaje kubwitegeko gupfa kwa Yesu ntacyo kwari kuba kumaze, bivuzeko gupfa kwa christo byari ubuntu twahawe ariko tutakoreye. Itagiriro ry’agakiza ni igihe umuntu asobanukiwe neza gukiranuka kuva mu kwizera.

Ibindi byanditswe: Abaroma320, 2 Abakorinto 5:21

Icyo wakuramo: Itagiriro ry’agakiza ni igihe umuntu asobanukiwe neza gukiranuka kuva mu kwizera.

ISENGESHO: Urakoze mana ku bw’ubuntu bwawe. Nabwo mbwirengagiza kuko nziko ariko kugaragaza urukundo rwawe nyakuri. Niyo mpamvu waje ku bwacu. Nakijijwe ni buntu kubwo Kwizera. Ndakura kandi nkaguka mu gusobanukirwa ibi buri munsi kandi uko bigenda bityo, na kabuza ubuzima bwanjye burahinduka. Mu izina rya Yesu. Amen

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[restab title=”Runyankore”]

Entumwa Grace Lubega

AHABWENKI TURIKUBURIRA EMBABAZI: OKUTANDIKA KW’OKUJUNWA

Ahakuba omutima nigwo omuntu aikiririsa akaheebwa okuhikiirira, kandi akanwa niko ayatuza akaheebwa okujunwa (Abarooma 10:10)

Omutwe gwaitu gw’ebyahandiikirwe nigushoborora (okujunwa) ngu omutima nigwo omuntu aikiririsa akaheebwa okuhikiirira, kandi akanwa niko ayatuza akaheebwa okujunwa. Nikimanyisa ngu omuntu nayatura okujunwa yaheeza kwikiriza okuhikiirira. Kwonka ekibuuzo kiri ngu, ni kuhikiirira ki?

Baiburi neshoborora eti ‘kwonka hati hariho okuhikiirira okushuurwirwe okuruga ahari Ruhanga, kutari kw’ebiragiro, haza Ebiragiro n’ebya baanabi nibikuhamya, nikwo kuhikiirira kwa Ruhanga, oku abarikwikiriza boona baheebwa ahabw’okwikiriza Yesu Kristo. Mumanye ngu tihariho mutaano’; (Abarooma 3:21-22). Okuhikiirira oku omuntu arikwikiriza omu mutima gwe nikwo okuhikiirira ahabw’okwikiriza. 

Okujunwa nikutandika obu omuntu arikwikiriza ngu ahikiirire ahabw’okwikiriza. Ahabweki, Paulo nagamba aha bayudaaya bagyenzi be ati ‘b’eishe-emwe, ekyakunanura omutima gwangye, kandi eki nshabira Abaisraeli ahari Ruhanga nikyo eki, ngu bajunwe. Ahakuba nimpamya nti: Baine obweziriki ahari Ruhanga, kwonka tiburimu kushoborokyerwa; ahabw’okutamanya kuhikiirira okurikuruga ahari Ruhanga, bakeesherurira oku baakuhamya okuhikiirira kwabo ahabwabo, tibaroorobeire kuhikiirira okurikuruga ahari Ruhanga’ (Abarooma 10:1-3).

Mbwenu, Israeli tibajunirwe ahabw’okuba tibarikumanya okuhikiirira kwa Ruhanga. Oku n’okuhikiirira ahabw’okwikiriza kutari kw’ebikorwa. Paulo nagira ati kuri okwihwaho orubanja kuheebwa ahabw’okuhikiiriza Ebiragiro, Kristo akaabaire afeereire busha, nikimanyisa omuheru gw’okufa kwa Kristo kukaba okubarirwa okuhikiirira okutakorairwe. Okutandika kw’okujunwa n’obu omuntu arikwetegyereza okuhikiirira ahabw’okwikiriza.

SHOMA NEEBI: Abarooma 3:20, 2 Abakorinso 5:21

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: Okutandika kw’okujunwa n’obu omuntu arikwetegyereza okuhikiirira ahabw’okwikiriza. 

OKUSHABA: Ninkusiima ahabw’embabazi zawe. Tindikuzihindura busha ahabw’okuba nimanya ngu nizoreka rukundo yaawe, enshonga ahabwenki waizire ahariitwe. Nahabw’embabazi ngu njunirwe ahabw’okwikiriza. Ninkura omu kwetegyereza kwaazo burizooba kandi amagara gangye gahindukiire kimwe. Omwiziina rya Yesu. Amiina.

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[restab title=”French”]

Apôtre Grace Lubega

POURQUOI NOUS PRECHONS LA GRACE : LE COMMENCEMENT OU LE SALUT

Le coeur qui croit te donne la vraie droiture, ta bouche qui le proclame te donne le salut (Romains 10:10)

Notre écriture explique (l’expérience du salut) que « avec son cœur, un homme croit à la justice et qui avoue le salut. Cela signifie qu’on avoue le salut après la croyance en la justice. Mais la question est : quelle justice ?

La Bible explique que : « Maintenant que la justice de Dieu sans la loi se manifeste comme témoin par la loi et les prophètes ; même la justice de Dieu qui est par la foi de Jésus-Christ pour tous et sur tous ceux qui croient » (Romains 3:21-22). La justice que l’homme croit en son cœur est la justice par la foi.

Le salut commence par un homme qui croit qu’il est juste par la foi.
Pour cette raison, Paul parle de ses frères, les Juifs, et dit : « Le désir de mon cœur pour Israël est qu’ils soient SAUVES. Car je leur fais constater qu’ils ont un zèle de Dieu mais pas selon la connaissance. Car ils ignorent la justice de Dieu et commencent à établir leur propre justice et ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. » (Romains 10:1-3).

Ainsi, Israël n’est pas sauvé parce qu’ils ignorent la justice de Dieu. C’est la justice par la foi et non par les œuvres. Quand Paul dit que si la justice venait par la loi donc le Christ est mort en vain, cela signifie que le résultat de la mort du Christ a été imputé à la justice pour laquelle il n’est pas travaillé pour. Le commencement du salut est quand un homme a compris la droiture qui est par la foi.

ETUDE COMPLEMENTAIRE : Romains 3:20, 2 Corinthiens 5:21

PEPITE D’OR : Le commencement du salut est quand un homme a compris la droiture qui est par la foi.

PRIERE : Merci Dieu pour Ta grâce. Je ne le frustre pas parce que je sais que c’est la véritable démonstration de Ton amour, la raison pour laquelle Tu es venu à nous. C’est par la grâce que je suis sauvé par la foi. Je grandis et je me développe tous les jours et comme je le fais, ma vie est complètement transformée. Au nom de Jésus. Amen.

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