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[restab title=”English” active=”active”]
Apostle Grace Lubega
And Moses rose up and his minister Joshua: and Moses went up into the mount of God. And he said unto the elders, Tarry ye here for us, until we come again unto you: and behold Aaron and Hur are with you: if any man have any matters to do, let him come unto them. And Moses went up into the mount and a cloud covered the mount (Exodus 24:13-15)
Joshua was a minister to Moses. In our theme scripture, the Bible says that when Moses was called up into the mount of God, Joshua went with him and a cloud of the glory of the Lord covered the mount. The question is; in this kind of atmosphere, what ministry did Joshua have to Moses? How do you minister or serve a man in such a realm?
In this dimension, Joshua is not simply carrying his man of God’s rod or keeping him company on the mountain. This is a deeper level of ministering to a man of God.
What qualified Joshua to follow Moses into the atmosphere of glory yet Aaron the priest and the elders were left behind?
Joshua was a lover of God’s presence. The Bible speaks of how he never departed out of the tabernacle (Exodus 33:11). Because of these things, he came to understand the rules of the sanctuary. These rules of the sanctuary draw a certain order in worship.
When you minister to a man of God with the understanding of the rules of the sanctuary, ministry ceases to be a duty or an obligation. Church services cease to be a succession of program after program. Ministry at this level is defined by the atmosphere of glory that all must walk into because they are approved of God.
FURTHER STUDY: 2 Chronicles 5:13, Romans 12:7
GOLDEN NUGGET:
When you minister to a man of God with the understanding of the rules of the sanctuary, ministry ceases to be a duty or an obligation. Church services cease to be a succession of program after program. Ministry at this level is defined by the atmosphere of glory that all must walk into because they are approved of God.
PRAYER: Father, I thank You for this knowledge on what makes a minister. My service is not just physical but it is in spirit because I have learnt to wait on You. Anything I do in service is an overflow of my ministry toward You and Your ministry toward me. I have understood true ministry in the sanctuary, that tabernacle that was not built by men but by God. I am intimately acquainted with its minister, my Lord Jesus Christ. I walk in this revelation every day. In Jesus’ name. Amen
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[restab title=”Runyankole”]
Ebintu Ebirikukora Abaheereza: Omu Maisho Gye
Entumwa Grace Lubega
Musa yaimuka na Yoshua omuheereza we, yainamuka aha rushozi rwa Ruhanga. Ku yaabaire atakagyenzire, yaagambira abo bakuru ati: Mututegyerereze aha, okuhitsya obu turigaruka, tukabashanga aha; kandi reeba, mwatsigara na Arooni na Huuri; omuntu weena oriba aine eki arikufa, abe nibo yaareeba. Bwanyima Musa yainamuka aha rushozi, ekicu kyarushweka (Okuruga 24:13-15)
Yoshua akaba ari omuheereza wa Musa. Omu mutwe gwaitu gw’ebyahandiikirwe, Baiburi negira eti Musa kuyayetsirwe aha rushozi rwa Ruhanga, Yoshua akagyenda nawe kandi ekicu ky’ekitiinisa kya Ruhanga kyarushweka. Ekibuuzo kiri kiti; omu mwanya nk’ogu, nibuheereza ki obu Yoshua yabaire aine ahari Musa? Noheereza ota omuntu omu mwanya nk’ogwo?
Omu mwanya ogu, Yoshua tayekoraire enkoni y’eishe nari kumutambira eihamba aha rushozi. Oku n’okuheereza omushaija wa Mukama okw’amaani.
Niki ekyahamize Joshua kukuratira Musa omu mwanya gw’ekitiinisa kandi obwo Arooni omunyamurwa na bakuru bakatsigara enyima?
Joshua akaba akunda kuba ari omu maisho ga Ruhanga. Baiburi negira eti akaba ataruga omuri eryo hema (Okuruga 33:11). Ahabw’ebintu ebi, akaija yayetegyereza ebiragiro by’aharikwera. Ebiragiro ebi nibireta obuteka omu kuramya.
Waheereza omushaija wa Ruhanga orikwetegyereza ebiragiro by’aharikwera, obuheereza nibuba buri nk’okugyemeserezibwa. Okushaba nikuba kutakiri kw’okukuratanisa eby’okukora. Obuheereza ahaidara eri nibushobororwa omwanya gw’ekitiinisa ogu buri omwe aine kugyenderamu ahabw’okuba bahamibwe Ruhanga.
SHOMA NEEBI: 2 Abakorinso 5:13, Abarooma 12:7
EKY’OKUHAMIZA KIMWE:
Waheereza omushaija wa Ruhanga orikwetegyereza ebiragiro by’aharikwera, obuheereza nibuba buri nk’okugyemeserezibwa. Okushaba nikuba kutakiri kw’okukuratanisa eby’okukora. Obuheereza ahaidara eri nibushobororwa omwanya gw’ekitiinisa ogu buri omwe aine kugyenderamu ahabw’okuba bahamibwe Ruhanga.
OKUSHABA: Taata, ninkusiima ahabw’obwengye obu oburikukora omuheereza. Okuheereza kwangye tikurikureebwa kwonka kuri omu mwoyo ahabw’okuba nyegire kukurinda. Buri kimwe ekindikukora omu buheereza nikyoreka obuheereza bwangye ahariiwe n’obuheereza bwawe ahariinye. Nyetegyereize obuheereza obuhikire aharikwera, eihema eritarayombekirwe abantu kureka Ruhanga. Nimanya gye omuheereza waryo, mukama wangye Yesu Kristo. Ningyendera omu kushuuruurirwa oku burizooba. Omwiziina rya Yesu. Amiina.
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[restab title=”Kinyarwanda”]
Ibintu Bigize Abagabura Ijambo : Mu Kubaho Kwayo
Apostle Grace Lubega
Mose ahagurukana na Yosuwa umufasha we, Mose azamuka ku musozi w’Imana.Abwira ba bakuru ati “Mudutegerereze hano mugeze aho tuzagarukira aho muri, kandi Aroni na Huri murasigiranye, ushaka kuburana abasange.”Mose azamuka kuri uwo musozi, cya gicu kirawubundikira. (Kuva 24:13-15)
Yosuwa yafashaga Mose. Mu cyanditswe twifashishije, bibiliya iravuga ngo igihe Mose yarahamagawe ku musozi w’Imana,y osuwa yajyanye nawe igicu k’icyubahiro cy’Imana gitwikira umusozi. Ikibazo ni; muri iki kirere, ni ubuhe bufasha yosuwa yahaga Mose?Nigute ufasha cg uhereza umuntu uba muri uyu mwuka?
Muri uru rwego, yosuwa ntiyafataga inkoni y’umukozi w’Imana cyangwa ngo amuherekeze ku musozi. Ubu ni ubufasha bwimbitse ku mukozi w’Imana.
Ni iki cyatumye Yoshua yemererwa gukurikira Mose mu gicu cy’icyubahoro kandi Aroni umutambyi n’abandi bakuru barasigaye inyuma?
Yosuwa yakundaga kubaho kw’imana. Bibiliya ivuga ukuntu atajyaga ava mu ihema(kuva 33:11). Kubera ibi, yaje
Kumenya amabwiriza y’ahera. Aya mabwiriza y’ihema ashyiraho umurongo ngenderwaho wo kuramya.
Iyo ufasha umukozi w’Imana unasobanukiwe amabwiriza y’ahera,
ubufasha uha umukozi w’Imana burekera kuba akazi cg icyo ugombwa.
Amateraniro arekeraho kuba gahunda ku yindi gahunda. Kuri uru rwego, Umurimo utangira kugengwa n’igicu cy’icyubahiro aho Imana igomba kwemeza ibikurikira cg gahunda zose.
IBINDI BYANDITSWE: 2 Ingoma5:13, Abaroma 12:7
ICYO WAKURAMO:
Iyo ufasha umukozi w’Imana unasobanukiwe amabwiriza y’ahera, ubufasha uha umukozi w’Imana burekera kuba akazi cg icyo ugombwa. Amateraniro arekeraho kuba gahunda ku yindi gahunda. Kuri uru rwego, Umurimo utangira kugengwa n’igicu cy’icyubahiro aho Imana igomba kwemeza ibikurikira cg gahunda zose.
ISENGESHO: Data,ngushimiye ubu bwenge bungira umufasha. Umurimo wanjye nabwo ari mu mubiri gusa ahubwo uri mu mwuka kuko nize ku gutegereza. Ibyo nkora mu murimo wawe byose ni ugusenderezwa mu bufasha bwanjye kuri wowe n’ubufasha bwawe muri njye. Nsobanukiwe ubufasha nyakuri mu ihema, ibonaniro ritubatswe n’abantu ahubwo n’Imana. Nzi neza umufasha waryo, umwami wanjye Yesu Kristo. Ngendera muri uku guhishurirwa buri munsi. Mu izina rya Yesu. Amen
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[restab title=”French”]
Les Choses Qui Font Des Ministres : En Sa Presence
Apôtre Grace Lubega
Moïse se leva avec Josué, son serviteur, et ils montèrent à la montagne de Dieu. Il avait dit aux anciens : « Restez ici jusqu’à ce que nous revenions. Vous avez avec vous Aaron et Hour, s’il arrive quelque chose vous verre avec eux. » Moïse fit donc l’ascension de la montagne, et la nuée la couvrit (Exode 24:13-15)
Yosué était ministre de Moïse. Dans notre écriture, la Bible dit que lorsque Moïse a été appelé à la montagne de Dieu, Josué est allé avec lui et une nuée de gloire du Seigneur a couvert le mont. La question est ; dans ce genre d’atmosphère, quel ministère Josué a-t-il envers Moïse ? Comment ministrez-vous ou servez-vous un homme dans un tel domaine ?
Dans cette dimension, Josué ne porte pas simplement sa canne de l’homme de Dieu ou ne l’entraîne pas sur la montagne. C’est un niveau plus profond de servir un homme de Dieu.
Qu’est-ce qui qualifie Josué pour suivre Moïse dans l’atmosphère de gloire alors qu’Aaron le prêtre et les anciens ont été laissés derrière ?
Josué était un amoureux de la présence de Dieu. La Bible parle de la façon dont il ne s’est jamais éloigné du tabernacle (Exode 33:11). A cause de ces choses, il a compris les règles du sanctuaire. Ces règles du sanctuaire dessinent un certain ordre dans le culte.
Lorsque vous ministrez un homme de Dieu dans la compréhension des règles du sanctuaire, le ministère cesse d’être un devoir ou une obligation. Les services de l’église cessent d’être une succession de programme après programme. Le ministère à ce niveau est défini par l’atmosphère de gloire à laquelle tous doivent entrer parce qu’ils sont approuvés par Dieu.
ETUDE COMPLEMENTAIRE : 2 Chroniques 5:13, Romains 12:7
PEPITE D’OR :
Lorsque vous ministrez un homme de Dieu dans la compréhension des règles du sanctuaire, le ministère cesse d’être un devoir ou une obligation. Les services de l’église cessent d’être une succession de programme après programme. Le ministère à ce niveau est défini par l’atmosphère de gloire à laquelle tous doivent entrer parce qu’ils sont approuvés par Dieu.
PRIERE : Père, je Te remercie pour cette connaissance de ce qui fait un ministre. Mon service n’est pas seulement physique mais c’est dans l’esprit parce que j’ai appris à T’attendre. Tout ce que je fais en service est un débordement de mon ministère envers Toi et Ton ministère envers moi. J’ai compris le véritable ministère dans le sanctuaire, ce tabernacle qui n’a pas été construit par les hommes, mais par Dieu. Je connais intimement son ministre, mon seigneur Jésus-Christ. Je me promène chaque jour dans cette révélation. Au nom de Jésus. Amen.
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